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    《心易觸機占》

     逍遙幫主 2014-05-02
        《心易觸機占》是“梅花心易”的秘門心法,相傳,“梅花心易”為麻衣、陳摶老祖等人綿延傳下來的預測秘法,后來成為北宋邵康節先生常用的〔心易神數〕。此數經邵先生傳下后,使此算法在易學上更有其重大的實用價值,也由邵康節后,才改名為梅花易數;后來的學者因認為數竟能斷出與卦題不相干的事情來,是其它各種占法不能比擬的,才將此種斷法命名為“梅花易數”或“梅花心易”。
      邵先生認為,此種易數是先天之心學,太極者道也,因心即道,道即理,數由心生,故可于心里默演其數理,而預知吉兇禍福,故又名為心易,于心上起經綸。但如果心不靜,就不能決天下之疑耳,所以此數被誤解為易學難精,因自然界之一動一靜之間,皆有自然之理與數,只要隨時隨地動心起念,那么五行生克之理即已具備,此時時吉兇之數即已定,故善卜者可以憑此初起的念頭來占算,并預測吉兇,此法因起卦簡便、靈活、快又準,用途廣,功能多,故此術也多為歷代修行者所樂用。也挖掘出了一些一直流傳在民間的梅花心易斷法。《心易觸機占》以其至簡的,隨機抓取占應吉兇的口訣,為歷代易家所重視,它直舒胸意,直斷其事,占法簡單,易學易用,實為不可多得的預測心法。

    全套口訣如下:
    圣人作易預測用,道合乾坤贊神明,天機泄在感應中,妙用靈機識變通。 
    觀君出門去謀望,路遇出殯有吉慶,此因官財是吉征,碰見嫁娶運難行。 
    人為名利到外鄉,不知他鄉利害情,乍逢丁韓黃染姓,謀望定遇不利境。
    曹姓之人若經營,切記莫雇牛馬姓,百家姓中藏生克,牛馬吃盡曹家坑。
    請求調動和晉升,忌遇段邵叢姓逢,邵與少字是同音,神明感格君要清。
    調動忌遇劉姓逢,謀利休與吳合營,圣人造字象形聲,天人感應藏其中。
    求謀忌遇崔姓逢,官事忌遇范蘇姓,謁官若碰閆姓人,須防事情有困境。
    朱楊莫合郎沙姓,周于休與郭合營,天地人間存生克,受克之人運難興。
    楊業敗亡兩狼山,此因兩狼克一羊,鳳鶵命喪落鳳坡,不信生克入幽冥。
    宋家兒女若婚配,切記莫配段家姓,宋與段合音斷送,不信之人要猛醒。
    米家之人若婚配,切記莫配陶家姓,陶與淘字音相同,淘米做飯處克境。
    金家與女婚姻配,亦須忌配盧家姓,人心似鐵法如爐,爐火煉金受克應。
    姓字中有刀口形,朱楊去配自投井,口吃豬羊刀為刑,不知之人速猛醒。
    百家姓中百姓多,生克感應孕其中,舉一反三在變通,遇事靈機要活用。
    觀人名字亦有應,名字影響運氣行,鄭姓名字叫丙辰,天人感應病沉重。
    王姓之人名國福,此與亡國夫音同,雖然一時運旺興,終究其人運難行。
    名字未尾帶思三,死散二字音相應,若遇離散年景運,天人感應難逃命。
    當年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去爭斗把命送,天機泄應妙其中。
    參透玄理知泄應,高山流水少知情,識此神妙語不誣,天機休與愚人傾。
    遇事靜觀周圍情,突然變異是北征,福不雙降禍雙行,禍福相依要辨證。
    心驚肉跳神不寧,須防災禍袶門庭,耳朵忽然熱或鳴,必有他人叨私情。
    左右眼跳皆不吉,左跳失財右禍行,眼賽日月藏神明,神若驚動有禍征。
    突然失財不吉征,須防災禍臨門庭,福不雙臨禍雙逢,勿信失財可去病。
    偶然得財雖喜慶,塞翁失馬君要清,五行財運有定數,身不勝財是禍征。
    頭發突患脫落癥,臉面忽生蝶樣行,頭瞉紛紛落不停,必主災禍在運行。
    拐子突然來家宅,須防失脫事發生,乞丐臨門事要犯,不識變通莫亂評。
    拽子突然入宅來,須防小口有傷碰,忽有遠客家中停,速去問卜測吉兇。
    春節誕辰突患病,一年之中運不興,夏至冬至若嫁娶,婚配之人損壽命。
    春節打牌若是贏,一年之中有喜慶,大年三十至初三,打碎碗盤是禍征。
    面常帶悲苦寒相,色若祥云前程明,婦女涂紅忽夜訪,鬼色入宅莫送行。
    出門若遇烏鴉叫,突然哀鳴有禍征,休要怨恨送罵聲,應懂天人感應情。
    鳥糞突然落身上,一年之中運不興,最忌烏鴉糞落身,須防大禍臨兇運。
    蛇突入宅有禍征,須防災禍暗中行,速送蛇去要防禍,勿傷其命自惹兇。
    鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬須防病,鼠為陰物若侵人,預兆運氣不興隆。
    出外突然碰驢嚎,預兆口舌是非情,若然屢次碰驢聲,謀望定處不利境。
    遠行途中藏吉兇,提高警惕觀動靜,突然聞到味血腥,急速離去免禍行。
    乘機上天多險情,應請蓍人卜吉兇,突然拽子身旁過,勸君切莫上天空。
    觀人習性更有應,愚人不信莫逃兇,五行運行有定數,只待時間到必應。
    觀其用瓶好丟蓋,整體成雙拆開扔,刀剪習慣敝嘴傾,夫妻終究必斷情。
    碗盤破裂應速扔,舊物不棄新不生,若然屋掛裂紋鏡,夫妻不睦定離情。
    戒具常掛在屋墻,口舌是非入門庭,須知此物不吉祥,勸君收放在箱中。
    房內水響聲不停,攪鬧家中不安靜,響聲吵鬧心不寧,勸君速修免禍行。
    房內廁門不愛關,廁中穢氣竄堂庭,穢氣入堂沖財氣,不知之人要醒醒。
    婦人習慣洗碗盤,其家財氣定然興,觀婦吃飯好掃地,其家財氣不能停。
    經營生意心不正,稱量慣于少斥秤,秤星感應主壽命,后代兒孫必還清。
    行房不避日月燈,慣于寅時之后行,違反陰陽運行理,日后必得虛萎癥。
    清晨若是把人咒,陽氣運行身受病,半夜若要飲烈酒,陰氣當令損壽命。
    夜晚不要談鬼情,此為陰盛神受驚,須知睡中神在心,神若驚嚇心不寧。
    陵堂墳場陰氣重,身弱多病莫去停,大年初一去祭奠,一年之中病纏形。
    房內夜間有響聲,速起查明是何情,若是桌椅床柜響,速去問卜測禍行。
    行路途中遇傷亡,勸君切莫去觀望,傷亡之人陰氣重,身弱之人運受沖。
    擇選婚偶最為重,婚配影響運氣行,合婚男女運須通,不合之人厄運逢。
    羊年生人若婚配,切記莫配牛年生,莫怨姻緣無定準,只因六沖情難同。
    蛇人配龍運受壓,龍虎相配有分爭,蛇配蛇人龍配龍,同年相配不吉征。
    擇交在眼君要清,眼惡之人必無情,紅眼金睛不認親,莫與三角眼論情。
    斜視之人不可逢,眼若不正心必傾,眼藏神明與心通,勸君莫與其戀情。
    兩眼常斗性無情,眼若突露情難定,浮大羊眼資財空,眼昏無神運難興。
    上尖狼耳殺心重,耳反無情心難定,兩耳兩目不相稱,定主父母不雙行。
    鷹鼻鶪眼人莫逢,蛇眼狼目最毒兇,人與禽獸相相通,天人感應孕其中。
    婚喪嫁娶若大辦,須防太過有折沖,若然寂寞辦婚喪,后繼無人莫怨命。
    洞房花燭有悲聲,夫妻終究必分爭,喪葬若然帶笑聲,后代兒孫看驗證。
    婚喪嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,喪葬不哭最為兇,不識之人莫亂定。
    出殯最宜放悲聲,后代兒孫運順通,最忌鞭炮響連空,哀慶不分怎相稱。
    婚若穿白喪戴紅,紅白顛倒必主兇,白主孝服紅主血,天人感應兆其中。
    夜夢打牌與人爭,須防失財事發生,夢身流血要失財,勿信作夢無兆征。
    眼藏神明神主運,運興不夢墳墓臨,若夢紙人走不停,必主失財事發生。
    夢中觀戲被人戲,夢中踢球被人欺,夜夢理發被人整,刀剪頭皮最為兇。
    蛇人夢龍運受壓,夢蛇纏身運難行,蛇為害蟲君要清,大蛇入夢不吉征。
    夢中牙掉不為兇,若無血痕無定論,若然牙掉有血痕,須防父母有災情。
    夜夢走入公廁中,坑坑都有人在停,君有能力無處傾,天人感應運難行。
    夢見棺材要論清,若夢妅棺主事成,若夢黑棺別想紅,空材無蓋是兇征。
    夜夢掉入泥坑中,奮力爭脫運難行,若然陷入泥坑中,定主運困災禍行。
    夢中唱歌有悲情,夢中觀舞被人弄,看者癡呆跳者瘋,勿信作夢是反征。
    夢主神游在陰境,天人感應有兆征,夢見小鞋受人氣,夢見戴帽防誣情。
    夢見生胎主生氣,夢見蛇咬災禍行,夢見貓撓心不靜,狗呅手指有禍征。
    夜夢身被電網吸,定主困境運難行,夢中飛行地泥濘,兆預無處把身停。
    夜有紛紛夢入境,神不離體在身行,人有五行運行情,天人感應定吉兇。
    山崩地裂不吉景,夢見泥濘運難行,夢中若見云遮月,定主運氣不順通。
    氣血調和身藏神,寤藏在眼寐行心,夢少夢多知貴賤,運興不夢鬼怪臨。
    天有七星在運行,人有五行興其應,若逢災禍年景運,五行燃燈可免兇。
    臘月小年二十三,勸君徹夜香火濃,大年三十至初三,夜夜燈明心亮通。
    大年三十善事行,扶老濟貧救危困,為富莫忘心行善,不用拜廟去祭神。
    天氣人氣兩相通,木色青兮火色紅,五行生克藏感應,皆因天地人相通。
    大千世界吉兇藏,神以知來易知往,天機泄在感應中,朝夕禍福有反應。
    月滿則虧水滿溢,太過不及要審明,萬般紛云論中庸,一理融貫萬象中。
    天網恢恢藏神明,道合乾坤存感應,今人寫書批神明,愚人不會感應靈。
    吾作天機泄應歌,事事件件均驗證,斷易貴在識變通,把握時機妙而應。
    天機泄應露天機,自古易家皆避忌,吾將天機泄其中,得此珍奇應珍重。
    身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通,識此休與愚人論,遇事趨吉能避兇。

    在這套口訣中,以象言事,主要包括了以下內容:
    一是在出行中觀象言事詩訣中有,“路遇出殯有吉慶,此因官財是吉征。”就是老人們常說的,見棺木工作的人將升官,生意人會發財,因為,棺材通解為“官、財”。這是通過直觀的觀物語意轉換,變成卦象進行占斷的方法,物象轉化成卦象,直接從卦象判斷事物發展變化之結果;二是通過姓氏斷象言事。例如:“曹姓之人若經營,切記莫雇牛馬姓,百家姓中藏生克,牛馬吃盡曹家坑。”根據姓氏之間在生活中的相互關系,直斷兩姓之間相遇、相碰撞時產生的吉兇。三是通過姓名音、形、意、象直斷。例如“名字未尾帶思三,死散二字音相應。”這是根據其發音得到的死散的兇兆。四是根據身體部位的感應得的象心驚肉跳,心神不寧,這是災禍來臨的標志,憑自己的感覺進行直斷。五是通過人物觀事。拐子進門,讀音有“拐”字,小心拐走了人口、家牲等。六是根據時節、動物、鳥類等萬物的不同類象進行取象占斷。如:“出門若遇烏鴉叫,突然哀鳴有禍征”、“剪習慣敝嘴傾,夫妻終究必斷情”等等,我們從上邊的斷占中總結出,這是以預測者耳聞目睹之物的形、色、音、數言事的方法。以所見所聞的人之行為、言語說事,直讀其象,做出準確判斷。通過這些突如其來的外界信息反映,也就是說,在求測人與預測者卜問占心念初起之時,突然捕捉到的外部世界偶然發生的各類信息,直抓其象。七是根據十二屬相斷事。八是看人的眼睛占卜。人都說,眼睛是心靈的窗口,一點不假,通過眼睛,能看出人的真與假,是否隱藏奸邪等。九是通過夢來斷卦。這是一般人都會,也都能用的方法,許多人都知道,夢見魚是發財,夢見死人是活,等等。說法很多,其它還有根據年事、節令斷卦等。

    這套口訣中所取的各種物象和斷法,其實主要取的是外應,通過客觀存在的聲音、事件、行為等,來對應事,來說事,來應事。這些斷法直讀其事,說起來是如此的簡單,用法是如此的便捷,完全不象我們想象的那樣,復雜得讓外行人只能看熱鬧,其實,我們每個人,只要肯學,就能看一遍就能看懂,就能明白,甚至在短時間內,就能直接用于占斷。它沒有過多的訣竅,只要細心的觀察,敏銳的洞察力,善于比類的聯想力是其中最關鍵內容。 “遠取諸物,近取諸身,仰觀天文,俯察地理”,通過“事事相關,物物相應,萬物之理不出視聽之外”的聯結點,棄復雜之卦象,而直接以所見所聞之象斷事。隨時隨地施占,張口即斷,自然能夠做到隨口而斷,如仙如神。
    我們每個人都有五官,都有眼睛、耳朵、鼻子、口,學會觀察,善于思考,善于聯想,無論是否學過八字、六爻,一樣可以占斷。就是要確地捕捉到你所需要的外應之象。耳目是心靈的窗戶,是信息的源泉和捕捉器;通過五觀五覺的捕捉,再經過大腦的加工,就會產生思維的閃電,靈感的火花,使思想活躍和升華。
    先人集思想與智慧之大成,為我們留下了豐厚而寶貴的預測資產,我們現在只是運用,用我們抓取到的象,去對應其它的象,來感知世事的變化和變遷,來認識這個世界。在梅花易數中,主要是以八卦類萬物,選取了體、用進行預測占斷,“不動不占,無事不占”,這是斷卦取象的前提,是應之來源。例如:在《觀梅占》里,最重要的是“2鵲掙枝而墜地”,如果沒有這個外應在此類比,我想邵先生只參照“革”之“咸”卦,也斷不出“少女墜地”,透過現象看里面的本質,在這種至易至簡的斷法中。

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