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第三章 魏晉書法
１、三國兩晉時期有哪些著名的刻石？為什么說它對后世的書家曾經產生過重要的影響。舉例說明。
答：曹魏碑刻中最著名的有《上尊號碑》和《受禪表》。還有《黃初殘碑》、《正始石經》上刻有《尚書》《春秋》和部分《左傳》，以古文、小篆、分書三體刻成。另外還有《天發神讖碑》《禪國山碑》《谷朗碑》
唐宋元明文人書家多因為此兩碑系名家所書而作為師法的對象。
２、 鐘繇的書法成就及其它在書法史上地位如何？
答：鐘繇，字符常，書法師從劉德升，又學習曹喜、蔡邕而出新體――楷書。《薦季直表》是鐘繇最著名的楷書之作，用筆醇厚而雅逸，結體呈扁狀，存有隸意，方正中求意趣，在點畫的微妙變化中得靈動之姿，回用筆內斂，仍見外拓之形，氣息高古，意態茂密，后世習楷者多法此。其楷書為正書之祖。鐘繇在書法史上有著重要的地位，他在書體上進行新的探索，不同于官方的正體隸篆體，在用筆結字上都賦于了新的審美意味。他內涵靈動多姿的用筆，是王羲之蕭散書風的淵源之一。為后世的楷書的發展起到了源頭的作用。
３、試述王羲之的書風形成的時代背景及其書風來源。
答：魏晉時期因為政治集團的激烈斗爭和戰爭的連綿，使經學急劇后退，文人士大夫拋棄了兩漢經學傳統，重新解釋天道自然，提出貴無的思想體系，這種以老莊思想為本的玄學對儒學的改造，使玄學風糜。魏晉文人在充分認識自然之美的同時，意識到自然是人性與藝術美的和諧，是整個宇宙、人生的感受和領悟，自我意識的覺醒，促進了書法風氣的興盛。道教也對書法產生了很大的影響，以書法作佛事，在魏晉時期非常普遍，佛教盛行中，寫經與刻經留下了許多遺跡，對后世的書法產生了一定的影響。王羲之自會稽任上以后，曾對會稽山水作了精彩的描述，這種自然之美，使得他超然物外，王羲之書風正是在這種情況下形成的，作品中所體現出的精神內質，正是其思想、品格的反映。
王羲之的書法師承有三，一是源于東漢末年的張芝一系的草書，由衛、索家族傳至東晉，成為王羲之學習的對象；二是東漢末年鐘繇的楷書與行書，由衛氏家族中的衛夫人傳遞給王羲之，三是王羲之父輩的影響。
４、王羲之的書法藝術成就主要表現在哪些方面？他的書風對后世書法產生了哪些重大的影響？
答：王羲之的草書，是書法發展史上的一個轉折點，在今草體勢中使用了許多章草用筆，字形趨橫勢，轉折多方筆，中鋒、側鋒并用，質樸與研美并存。王羲之書法中對后人影響最大的是行書。王羲之成熟的行書代表作有蘭亭序、喪亂帖、二謝帖、得示帖。
王羲之的書法，表現了東晉文人的精神面貌，完成了魏晉時期書法史上的一次最重大的變革，將書法藝術推向歷史的高峰，成為后世文人書法取之不盡的源泉。
王羲之之后的百年間，成為影響南朝的書法的主角之一。并逐漸侵染北朝。初唐的歐虞褚薛的楷書均從王羲之真書中出，到顏真卿臨王羲之出，轉妍為質。行書一脈，王羲之的行草書原就蘊含著平正和倚側兩個方向，以后成為帖學兩大派系的策源地。草書一脈，從王獻之到中唐張旭、懷素，將其縱逸一路向前推進，在中唐卷起狂草之波瀾。
５、王獻之書風與王羲之有何不同？請結合其代表作闡述“古質今妍”的內涵。
答
王獻之的書法，與王羲之不同，新妍過其父，正合時尚審美，愛妍而簿質，人之情也。其行草書法情馳神縱，超逸優游，被稱為：筆法體勢中，最為風流者。可見其打破傳統束縛，突出人生情感。其小楷作品，變大王的內壓為外拓，變蘊籍為外放，字法端勁，有鮮明的個人特征。草書氣勢開張，上下映帶，連綿不絕。行書體形偏扁，草、行、楷間雜，用筆精到，沉著而開闊，形成了前所未有的豐神瀟灑，韻致卓絕的新書風。
６、東晉時期的著名墓志、刻石有哪些？它們的書體有何特征？
答：比較著名的有《謝鯤墓志》，1964年出土于南京中華門外，此志全文為隸書，在體勢上變扁為方，筆畫中的波挑不明顯，減弱了隸勢而增加了楷態。
1965年南京燕子磯出土的《王興之夫婦墓志》，隸不隸，楷不楷，可視為隸楷美術字，結體尚有拙趣。《張鎮夫婦墓志》1979年出土于江蘇吳縣，其書體屬于由隸向楷過渡的書體，筆畫無起落粗細變化，刻寫簡單直露。1988年南京北郊出土的《王仙之墓志》、《王建之夫婦墓志》轉折收筆處都有隸書的特征。
比較著名的刻石，有《爨寶子碑》楷隸相參，點畫中的收筆如隸書的波挑，方折鋒利的點畫棱角，明顯是刻手的發揮，此碑整齊中有錯落，奇巧而顯異態。
７ 、為什么說魏晉書法在書法史上有著十分突出的地位？
答：魏晉從公元220-420，這一時期的書法在書法史 上有著突出的地位。
魏晉時期是書體演變的終結期。草行楷這幾種新體以經過東漢以來的醞釀之后，到魏晉已趨向成熟，并脫去隸書時代的影響，到王羲之、王獻之的出現，使行、草、楷體發展到了成熟階段。
魏晉書法走向了完全的自覺階段，書法在社會的各個階層成了普遍的欣賞對象，文人開始有意識地追求書法美，把其作為自覺的藝術實踐活動，隨著新體的定型成熟，文人流派書法不斷更新，這種沿革分別以鐘繇、王羲之、王獻之為代表。三個流派階段深刻影響了后世書法的發展。這種師承祖述筆法而相沿成線，成為后世歷代書法藝術遞進的基本軌跡。
魏晉的玄學清淡對書法發展產生了重要的影響。
魏晉時期的道教也對書法有很大的影響。
在魏晉時期，文人流派書法的大變革中，書法理論得到了發展。它是書法進入自覺階段的產物。奠定了中國古代書法理論的基礎。
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