孫悟空真相

曾看到網(wǎng)上有人討論，孫悟空最好的朋友是誰(shuí)？是觀音，還是東海龍王？是哪吒，還是太白金星？在下覺得，與孫悟空談朋友，很讓人為難。

當(dāng)然孫悟空是個(gè)熱鬧人，在花果山的時(shí)候便四處交游，結(jié)拜了以牛魔王為首的七個(gè)兄弟，后來(lái)到天上稱圣去，也是“見三清，稱個(gè)‘老’字，逢四帝，道個(gè)‘陛下’。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。”

但是，由此就說(shuō)他朋友多么？孫悟空被壓在五行山下，可是沒有一個(gè)相識(shí)的來(lái)看他一看。花果山結(jié)拜的那七兄弟就不要說(shuō)了，其中的大哥牛魔王，后來(lái)跟孫悟空鬧成家族大戰(zhàn)，逼得老牛說(shuō)出了“那潑猴……，我恨不得囫圇吞他下肚，化作大便喂狗”這樣的經(jīng)典言論。你可以猜測(cè)，孫悟空的人緣，是怎么混的。

他跟東海龍王是啥關(guān)系？是朋友關(guān)系嗎？得了，我看就是欺負(fù)和被欺負(fù)的關(guān)系。東海龍王脾氣好，為人小心謹(jǐn)慎，人家不與孫悟空正面起沖突，但孫悟空過(guò)來(lái)?yè)屃吮骱团麙熳吆螅椭苯由嫌竦勰抢锔嫠恕?/p>

但東海龍王后來(lái)還是跟孫悟空保持著很好的關(guān)系，別說(shuō)取經(jīng)路上多次出手相幫，甚至動(dòng)用“私雨”，在第十四回，孫悟空被唐僧趕走后，兩人還產(chǎn)生了一次深刻的談話，這是歷史性的一次談話，是整部《西游記》里唯一一次推心置腹的、關(guān)于孫悟空前程的促膝談心。難怪有人要說(shuō)東海龍王是孫悟空最好的朋友。

只是他倆的關(guān)系，主要得益于東海龍王的為人謹(jǐn)慎、圓滑、謙退。至于孫悟空么，--一句話，假如真拿他當(dāng)朋友的話，還要參照當(dāng)代流傳的警示：防火防盜防閨蜜。

十萬(wàn)天兵來(lái)花果山捉拿孫悟空的時(shí)候，大圣得勝回洞，得知七十二洞妖王與獨(dú)角鬼王，盡被眾神捉了。四健將為此哭，孫悟空卻說(shuō)：“古人云，殺人一萬(wàn)，自損三千，況捉了去的頭目乃是虎豹、狼蟲、獾獐、狐玀之類，我同類者未傷一個(gè)，何須煩惱？”

想想人家花果山的七十二洞妖王，雖然是些虎豹、狼蟲、獾獐、狐玀之類，卻也是并肩作戰(zhàn)的同線戰(zhàn)友，是相處甚歡的階級(jí)朋友，“也有隨班操演的，也有隨節(jié)征糧的，把一座花果山造得似鐵桶金城”，軍功章上，何嘗沒有他們的一半！結(jié)果現(xiàn)在被捉去，你卻說(shuō)“何須煩惱”？

人們有時(shí)會(huì)以率真的名義去傷害別人，以至情至性來(lái)包裝掩飾自私，或以單純無(wú)邪的名義去獲取別人的寬宥。相比而言，宛轉(zhuǎn)和圓通，人性成本總是更高的。孫大圣運(yùn)用的是一個(gè)低版本的人性，他確實(shí)常以單純無(wú)邪的名義去獲取別人的寬宥。

定神細(xì)想，孫悟空是有奴性的。他動(dòng)不動(dòng)一句“何必在他人喉下取氣”，使他成為天地間最不羈的一個(gè)角色。實(shí)際上卻正是孜孜于被別人承認(rèn)，被體制收納。

最初，孫悟空在花果山的生活，逍遙快活，莫過(guò)如是。但孫悟空心心念念的，是被主流收納、承認(rèn)、看重。不是被壓在五行山下才算“失去自由”，自從孫悟空主流了、脫離妖精名號(hào)了，他就不再自由了。他為自己的妖精過(guò)往感到自卑。

舉個(gè)例子。三打白骨精之后，被唐僧趕走的那一段。

唐僧那般愚蠢無(wú)情，孫悟空還戀戀不舍，這個(gè)自稱齊天大圣的英雄好漢，此時(shí)是驚世駭俗地窩囊，--（他）軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥地道：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”大圣見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變”！即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。

孫悟空一路對(duì)這唐長(zhǎng)老百般嘲弄，這會(huì)兒怎么對(duì)唐長(zhǎng)老如此深情款款？其實(shí)他不是真對(duì)“師傅”有這等深情，他所深情的，不過(guò)是他師傅可以帶給他的主流身份。待到豬八戒去花果山把他請(qǐng)回來(lái)，他走到半路，還要下海去凈凈身子，聲稱：“我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛干凈的，恐怕嫌我。”

所以，這樣的心態(tài)下，他能怎么對(duì)待他的同類？--

看看孫悟空是怎么對(duì)待黑熊怪的。孫悟空最怕唐僧念那“那話兒經(jīng)”，但是當(dāng)他看到黑熊怪也被套上了這樣的一個(gè)箍，痛得打滾，孫悟空竟樂(lè)得“半空里笑倒”，還嫌菩薩念得不夠多：“若是老孫有這樣咒語(yǔ)，就念上他娘千遍！這回兒就有許多黑熊，都教他了賬！”

魯迅先生說(shuō)，自己明知道是奴隸，打熬著，并且不平著、掙扎著，一面“意圖”掙脫以至于實(shí)行掙脫，即使暫時(shí)失敗，還是套上了鐐銬吧，他卻不過(guò)是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆、撫摩、陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。--每每看到取經(jīng)路上的孫悟空對(duì)其他妖怪趕盡殺絕的狠勁，我就隱隱地看到孫悟空的潛意識(shí)：他把那些妖怪當(dāng)成一個(gè)個(gè)的投名狀。他比誰(shuí)都打得狠，比誰(shuí)都嫉惡如仇，這，也是向主流取悅，如此才能忘記自己原來(lái)也是一個(gè)妖怪。

還是在黑熊怪這一節(jié)，觀音化成菩薩的樣子混進(jìn)黑熊洞穴，說(shuō)了一句出名的臺(tái)詞：“悟空，菩薩、妖精，總是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。”原文寫到這里，道：“行者心下頓悟”。其實(shí)，對(duì)這樣一個(gè)行者，離“頓悟”還很遠(yuǎn)，我們可以看到后面還有幾十回章節(jié)，行者執(zhí)著更甚。

孫悟空也許是個(gè)白羊座人士，精力充沛，逞強(qiáng)斗狠，單純沖動(dòng)，孩子氣，目的性強(qiáng)。這是春天的第一個(gè)星座，萬(wàn)物復(fù)蘇、蠢蠢欲動(dòng)，就像青春，膚淺得片刻都不能停下，總要做點(diǎn)什么才能安置好荷爾蒙。孫悟空，可以代表著青春的絕大多數(shù)。

話說(shuō)回來(lái)，青春期少年，豈不正是往往有一種不自覺的奴性，以一種反叛去取悅于另一種強(qiáng)勢(shì)。對(duì)于這些少年，我們所能做的，大概只是感受復(fù)雜地送上一個(gè)微笑吧。

來(lái)源：新浪博客 作者：陳思呈