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來自： 淡定之妙湛精舍 > 《《普賢菩薩行愿品》》
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囑累品第二十二
囑累品第二十二.囑是佛所付囑,累是煩爾宣傳。此從如來圣旨得名。又,囑是頂受所囑,累是甘而弗勞。此從菩薩敬順得名。又,囑是如來金口所囑,累是菩薩丹心頂荷。此從授受合論。是故如來躬從座起,申手摩頂,...
教化眾生也得有緣
教化眾生也得有緣?！兜夭亟?jīng)·如來贊嘆品第六品》、《利益存亡品第七品》、《閻羅王眾贊嘆品第八品》，這三品經(jīng)在《地藏經(jīng)》上都是...
敦煌珍品 大智度初品中想品第三十五釋論
敦煌珍品 大智度初品中想品第三十五釋論。敦煌寫卷珍品：大智度初品中想品第三十五釋論，紙本卷軸，規(guī)格：27.7 x 32.5厘米，中國敦煌研...
敦煌珍品·大智度初品中想品第三十五釋論
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菩薩從兜術(shù)天降神母胎說廣普經(jīng)復(fù)本形品第三十六
菩薩從兜術(shù)天降神母胎說廣普經(jīng)復(fù)本形品第三十六菩薩從兜術(shù)天降神母胎說廣普經(jīng)復(fù)本形品第三十六作者：佚名 發(fā)表日期：2007-02-08 17:30:00 來源：佛學(xué)在線 人氣：81.復(fù)本形品第三十六.諸天燒香散花供...
為何佛教讓人覺得是消極出世的？
大乘本是積極入世的佛教，可在中國卻給民眾留下了消極出世的印象。以往，我們一直認(rèn)為大乘經(jīng)典便代表著大乘佛教，學(xué)習(xí)大乘經(jīng)論自然便是大乘行者。豈不知區(qū)別大小乘的關(guān)鍵在于發(fā)心，在于是否具足菩提心...
文殊菩薩
文殊菩薩藏傳佛教文殊菩薩白描圖漢傳佛教文殊菩薩漢傳佛教文殊菩薩 pingpu.
文殊菩薩…【佛教美圖】
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敦煌寫經(jīng)《妙法蓮華經(jīng)藥王菩薩本事品第二十三》欣賞
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