 專注古典詩詞 | 鼓勵原創文學 成都，別名蓉城。何為蓉？即芙蓉也，得此名，是花蕊夫人所賜，據說花蕊夫人生得: 花不以擬其色， 蕊差堪狀其容。 蜀主孟昶最喜歡她，于是令全城遍植芙蓉以贊其美，一座城，因一人。 自古詩人例到蜀，于唐為甚。李白、杜甫，岑參、高適、元稹、白居易、劉禹錫、賈島、李商隱、溫庭筠、初唐四杰等盡皆入蜀。杜甫曾兩度在成都居住，留下200多首描寫成都詩詞。蜀地之于詩人，不僅僅是躲避戰亂與多舛命運的避風港，更是成就其詩才與文名的福地，甚而成了一日都不能忘的精神故鄉。在詩人們的眼中，成都“喧然名都會”人口繁盛，“萬戶千門入畫圖”，氣候“季冬樹木蒼”，空氣質量更是“水綠天青不起塵”。他們的歌詠，成就蜀地千年的風華。 { 詩仙李白眼中的成都 } 九天開出一成都 唐代是成都這座城市鼎盛和絢麗的時期，詩仙李白在蜀中游歷時，對這座“九天開出一成都”的逍遙都市眷戀不已，寫下眾多關于成都的詩詞，至今被人傳頌。在李白的眾多詩歌中，《上皇西巡南京歌》(十首)集中描繪了他眼中的成都。其中成都的自然景觀、人文地理、風物無所不包，李白甚至得出結論：秦川得及此間無。 《上皇西巡南京歌·十首》 【其一】 胡塵輕拂建章臺， 圣主西巡蜀道來。 劍壁門高五千尺， 石為樓閣九天開。 【其二】 九天開出一成都， 萬戶千門入畫圖。 草樹云山如錦繡， 秦川得及此間無。 【其三】 華陽春樹號新豐， 行入新都若舊宮。 柳色未饒秦地綠， 花光不減上陽紅。 【其四】 誰道君王行路難， 六龍西幸萬人歡。 地轉錦江成渭水， 天回玉壘作長安。 【其五】 萬國同風共一時， 錦江何謝曲江池。 石鏡更明天上月， 后宮親得照蛾眉。 【其六】 濯錦清江萬里流， 云帆龍舸下揚州。 北地雖夸上林苑， 南京還有散花樓。 【其七】 錦水東流繞錦城， 星橋北掛象天星。 四海此中朝圣主， 峨眉山下列仙庭。 【其八】 秦開蜀道置金牛， 漢水元通星漢流。 天子一行遺圣跡， 錦城長作帝王州。 【其九】 水綠天青不起塵， 風光和暖勝三秦。 萬國煙花隨玉輦， 西來添作錦江春。 【其十】 劍閣重關蜀北門， 上皇歸馬若云屯。 少帝長安開紫極， 雙懸日月照乾坤。 在李白眼中，成都的居住環境是怡人的，就如同九霄云一般，是一座似神仙居住的樂土。千家萬戶熱鬧非凡的繁榮景象像一幅圖畫，成都翠草綠樹白云青山紅崖如同蜀絲錦繡，長安所在的秦川，哪里趕得上這里好！ { 詩圣杜甫眼中的成都 } 喧然名都會，花重錦官城。 詩圣杜甫對成都的感情更為深厚，在杜詩中，能窺見成都當時的自然風貌，“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”；也能發現成都的季節交替，城市景觀之美好。 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 此詩是大家耳熟能詳的一首名詩，也幾乎成為了成都風貌的標志性詩句，對成都這座園林式城市做了個性化描寫。 《水檻遣心·二首》 杜甫 去郭軒楹敞，無村眺望賒。 澄江平少岸，幽樹晚多花。 細雨魚兒出，微風燕子斜。 城中十萬戶，此地兩三家。 蜀天常夜雨，江檻已朝晴。 葉潤林塘密，衣干枕席清。 不堪祗老病，何得尚浮名。 淺把涓涓酒，深憑送此生。 此詩還原了成都當時的城市格局與市容，“城中十萬戶，此地兩三家。”，描繪了成都人口的興旺、繁榮。 《贈花卿》 杜甫 錦城絲管日紛紛， 半入江風半入云。 此曲只應天上有， 人間能得幾回聞。 此詩描寫了成都上層社會優雅、高檔次的文化休閑生活，刻畫了成都自古便有的濃厚音樂氣氛。 《茅屋為秋風所破歌》 杜甫 八月秋高風怒號， 卷我屋上三重茅。 茅飛渡江灑江郊， 高者掛罥長林梢， 下者飄轉沉塘坳。 南村群童欺我老無力， 忍能對面為盜賊， 公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得， 歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定云墨色， 秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵， 嬌兒惡臥踏里裂。 床頭屋漏無干處， 雨腳如麻未斷絕。 自經喪亂少睡眠， 長夜沾濕何由徹？ 安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏， 風雨不動安如山！ 嗚呼！ 何時眼前突兀見此屋， 吾廬獨破受凍死亦足！ 此詩描寫了成都的自然氣象，如“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”。 杜詩就是成都的詩史。 《成都府》 杜甫 翳翳桑榆日，照我征衣裳。 我行山川異，忽在天一方。 但逢新人民，未卜見故鄉。 大江東流去，游子去日長。 曾城填華屋，季冬樹木蒼。 喧然名都會，吹簫間笙簧。 信美無與適，側身望川梁。 鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。 初月出不高，眾星尚爭光。 自古有羈旅，我何苦哀傷。 唐朝，成都“沃野千里，天府之土”，商貿繁華，有“揚一益二”之稱。經歷蜀道艱險到達成都的杜甫，立即賦詩《成都府》，抒發了他對成都繁華的贊美和驚喜之情。成都很大，不僅有秦時所建的大城、少城，還有隋代建的州城，真可謂“曾城”。成都氣候宜人，到了歲末，樹木仍然蒼綠。成都人流熙攘，市井熱鬧，各種娛樂聲不絕于耳，樂器和弦優美，令人感嘆成都“音樂之都”的美譽名不虛傳。眼前的成都印象讓杜甫油然感嘆道：“信美無與適”。 { 眾詩人眼中的成都 } 蜀錦出名酒家多 成都蜀錦自漢代就已經相當繁榮，漢代時，成都已有專門的錦官，并建有錦官城，成都也因此而名為錦城，濯錦的河流也被稱作錦江。到了唐代，蜀錦業更加興旺發達，詩人劉禹錫寫下《浪淘沙》組詩，描繪唐代蜀錦文化的繁盛。 《浪淘沙·一》 九曲黃河萬里沙， 浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。 《浪淘沙·二》 洛水橋邊春日斜， 碧流輕淺見瓊砂。 無端岸上狂風疾， 驚起鴛鴦出浪花。 《浪淘沙·三》 汴水東流虎眼文， 清淮曉色鴨頭春。 君看渡口淘沙處， 渡卻人間多少人。 《浪淘沙·四》 鸚鵡洲頭浪飐沙， 青樓春望日將斜。 銜泥燕子爭歸舍， 獨自狂夫不憶家。 《浪淘沙·五》 濯錦江邊兩岸花， 春風吹浪正淘沙。 女郎剪下鴛鴦錦， 將向中流匹晚霞。 《浪淘沙·六》 日照澄洲江霧開， 淘金女伴滿江偎。 美人首飾侯王印， 盡是沙中浪底來。 《浪淘沙·七》 八月濤聲吼地來， 頭高數丈觸山回。 須臾卻入海門去， 卷起沙堆似雪堆。 《浪淘沙·八》 莫道讒言如浪深， 莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦， 吹盡狂沙始到金。 《浪淘沙·九》 流水淘沙不暫停， 前波未滅后波生。 令人忽憶瀟湘渚， 回唱迎神三兩聲。 其中《浪淘沙·五》描繪了：夕陽西下，晚霞當空，江水中的蜀錦與倒映在江水中的晚霞交織在一起，如同一幅長卷畫一樣在錦江中緩緩展開。濯錦多少緩和了錦官城的神秘氣氛，一批蜀錦織成，便到濯錦江漂練，美麗的意境也時時定格在當年成都人的記憶之中。 成都人熱愛生活，追求閑適的生活自古便有習俗。成都人的文化休閑生活也可謂豐富異常。著名詩人張籍作詩《成都曲》，通過描寫成都市郊的風物人情和市井繁華景況，表現了詩人對成都的熱愛，對太平生活的向往。唐代詩人李商隱曾經一個人在成都街頭尋尋覓覓，他戴著一方頭巾，手拿一把折扇，專揀有酒家的地方閑逛，結果發現“美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君”，唐代成都酒家的格局還原封不動保持著漢代的格局，招攬客人的仍是美麗多情的老板娘。 《成都曲》 張籍 錦江近西煙水綠， 新雨山頭荔枝熟。 萬里橋邊多酒家， 游人愛向誰家宿？ 錦江以江水清澄、濯錦鮮明而著稱。詩人順著錦江西望，新雨初霽，在綠水煙波的背景下，山頭嶺畔，荔枝垂紅，四野飄滿清香，一派祥和的如畫風光。再看成都當時的市井文化，從萬里橋一路至浣花溪，“酒家”密布，因此這一帶有很多酒家供人們把杯餞行，而“酒家”之多令人眼花繚亂，選哪一家都不知道了，成都當時酒文化的繁盛一目了然。 【每日一詩】 《初春小雨》 韓愈 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。 最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都。 |
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