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《自愈有道》作者：海德 目錄： 序言 救命之道與養(yǎng)生絕活的珠聯(lián)璧合 第一章 自愈有道，曙光在前 無(wú)師自通與久病成醫(yī) 不懂“顛倒之術(shù)”，容易未老先衰 讓身體還清以前的欠賬 心靜自然涼――“垂衣裳而天下治”的健康之道 鼻端調(diào)息，拒病于千里之外 打坐――養(yǎng)精蓄銳的妙法 不理會(huì)身體的哀求，身體就會(huì)用各種病來(lái)懲罰我們 健康與否是陰陽(yáng)博弈的結(jié)果 肝心肺腎脾，生長(zhǎng)收藏和 第二章 如何避免“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就是中晚期”的疾病 腹診法――集診斷與調(diào)治之大成的“推腹法” 如何知道自己肝膽現(xiàn)在狀況的好壞 如何知道自己脾胃現(xiàn)在狀況的好壞 如何知道自己腎和膀胱現(xiàn)在狀況的好壞 如何知道自己肺和大腸現(xiàn)在狀況的好壞 如何知道自己心和心包現(xiàn)在狀況的好壞 如何從生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)來(lái)判斷自己會(huì)得哪些病 不花錢的自我體檢法――舌診 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶 黃豆灸法――家庭保命之法 通全身經(jīng)絡(luò)的導(dǎo)引法――瑜伽拜日式 能讓人馬上覺得很舒服的“推腰法” 我父母最喜歡推腹法 閉眼金雞獨(dú)立，何愁“三高”不祛 “兩轉(zhuǎn)一甩”護(hù)心肺法 最簡(jiǎn)單的全身導(dǎo)引法 不用脫鞋就可以用太沖穴消火氣 如何活用中醫(yī)治病第一法――刮痧、拔罐 “懶人”自我調(diào)養(yǎng)的一招三式 實(shí)踐出真知 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù) 分析病因，穩(wěn)心安神 給身體自我修復(fù)創(chuàng)造最好的外部條件 面對(duì)排病反應(yīng)時(shí)應(yīng)該先調(diào)心 從極度虛弱到神采奕奕 胃及食道潰瘍的調(diào)治靈藥――穴安靈 將解悶除煩進(jìn)行到底 引氣血下行三部曲――推腹法、跪膝法、金雞獨(dú)立法 祛寒三部曲――溫灸法、熱水泡腳、溫坐法 一招逆推天河水，多少滾滾邪火退 與風(fēng)寒感冒過(guò)招 不知不覺中的驚喜――溫灸治好鼻炎、失眠與大便稀 簡(jiǎn)單和堅(jiān)持才能解決身體的問(wèn)題 養(yǎng)血?dú)馀c失眠的調(diào)養(yǎng) “月子病”的防治和調(diào)理 意淫也傷身――“心感于外，（腎）精搖于內(nèi)” 水潤(rùn)肌膚何處來(lái)――美容從保養(yǎng)腎水開始 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成 不要被表面癥狀牽著鼻子走 相信指標(biāo)，更相信身體的真情訴說(shuō) 打開中醫(yī)的百寶箱――對(duì)治方法精粹 多管齊下除“三濁” 寒涼猛于虎 面對(duì)激烈的排病反應(yīng)何去何從 第六章 見微知著，何其快哉 把脈查病，不亦樂(lè)乎 我們身體上的哪些東西應(yīng)該望、聞、問(wèn) 為什么細(xì)菌病毒喜歡在您身體里“安居樂(lè)業(yè)” 不戰(zhàn)而屈人之兵――如何防流感、急性傳染病、瘟疫 從《黃帝內(nèi)經(jīng)》看腫瘤（癌癥）的形成及其預(yù)防 父母是如何透支孩子健康的 第七章 讀書治病，不亦樂(lè)乎 要么當(dāng)孔子，要么做莊子 少些小聰明，多些大智慧 夜深人靜，獨(dú)坐觀心，每于此中得大機(jī)趣 讀什么樣的書能治病――有趣的書本草 后記 苦少樂(lè)多，吾生有幸 附錄一 關(guān)于腰椎間盤突出的調(diào)養(yǎng)心得 附錄二 健康心語(yǔ)――鑰匙就在自己手中 附錄三 網(wǎng)友問(wèn)答 第一章 自愈有道，曙光在前（1） 不懂“顛倒之術(shù)”，容易未老先衰 當(dāng)洪水沖潰了堤壩，再好的水利工程師也不能立刻堵住決口；當(dāng)導(dǎo)火線已經(jīng)燒進(jìn)炸彈的內(nèi)部，再好的排爆專家也無(wú)法制止爆炸；得了無(wú)可挽回的絕癥，再好的醫(yī)生也擋不住死神的雙手。其實(shí)，所謂無(wú)可挽回的絕癥，就是病邪長(zhǎng)期積累后的總爆發(fā)。 《黃帝外經(jīng)》是一部與《黃帝內(nèi)經(jīng)》緊密聯(lián)系的中醫(yī)典籍，據(jù)說(shuō)久已失傳，但書中玄妙精深的養(yǎng)生之道――“顛倒之術(shù)”一直在民間廣泛流傳。其精髓就是：人如果不知道“顛倒之術(shù)”，就很容易未老先衰，而懂得運(yùn)用“顛倒之術(shù)”的人，就可“精固神全，形體不弊，老而不衰”。 佛家也有一個(gè)“顛倒眾生”的說(shuō)法。它認(rèn)為：凡人其實(shí)是活在一種顛倒?fàn)顟B(tài)之中的，活在當(dāng)下卻本末倒置、因果顛倒，并未認(rèn)清生命的本質(zhì)。因此，人們總是向外求，越求越放不下，越求心越累，越累病越多。 放眼望去，我們最怕的是疾病、衰老和死亡！ 正值青春歲月，我們“年少不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”；等到人過(guò)中年，望一眼前方，太陽(yáng)已悄然西斜，肅殺之氣依稀可聞，我們又會(huì)感嘆青春的可貴、時(shí)間的流逝，卻只能無(wú)奈地說(shuō)“天涼好個(gè)秋”！ 健康的時(shí)光是可以這樣肆意揮霍的嗎？“40歲之前拿命換錢，40歲之后拿錢換命”，這話前半句或許是可以實(shí)現(xiàn)的，但后半句就不是那么回事了。如果真的能夠“拿錢換命”，那許多得了重病的名人和富豪就不會(huì)那么早離開人世了。因?yàn)樗麄儾⒉蝗卞X，也完全有條件停下手里的工作全力配合治療。但事實(shí)是，他們最終還是沒(méi)能挽留住生命。 當(dāng)洪水沖潰了堤壩，再好的水利工程師也不能立刻堵住決口；當(dāng)導(dǎo)火線已經(jīng)燒進(jìn)炸彈的內(nèi)部，再好的排爆專家也無(wú)法制止爆炸；得了無(wú)可挽回的絕癥，再好的醫(yī)生也擋不住死神的雙手。所謂無(wú)可挽回的絕癥，其實(shí)就是病邪長(zhǎng)期積累后的總爆發(fā)。 洪水過(guò)后，我們還有機(jī)會(huì)亡羊補(bǔ)牢，整修水利。但是，人的生命只有一次，失去了，就再也沒(méi)有了。 可是，我們?yōu)槭裁匆试S病邪積累到足以摧毀生命的程度呢？我們?yōu)槭裁匆褍H有一次的生命像押寶一樣押在所謂的奇跡上，指望“神醫(yī)”來(lái)起死回生呢？這難道不是對(duì)生命認(rèn)知的嚴(yán)重顛倒嗎？ 況且，干一番事業(yè)并不一定要以透支健康、危及生命為代價(jià)。身手矯健、頭腦清晰、身心合一地生活，只會(huì)讓你的工作效率更高，事業(yè)干得更好。 截肢的人最懂得奔跑的快樂(lè)，盲人最渴望燈火的光明，聾啞者最向往音樂(lè)的美妙。有人說(shuō)，人生就是這樣，總是失去了才知道珍貴。但我要告誡大家，人生不該是這樣的，我們還可以選擇在擁有時(shí)去珍惜。這樣，即便不得已而失去，我們也會(huì)胸懷坦蕩。 有多少人去認(rèn)真思考過(guò)《道德經(jīng)》里“物壯則老，是謂不道”（事物盛壯之時(shí)，往往意味著衰敗的開始）這句名言呢？如果從“顛倒之術(shù)”的角度看這個(gè)問(wèn)題，我們是否該在健康的時(shí)候就開始預(yù)防疾病呢？ “在別人貪婪的時(shí)候恐懼，在別人恐懼的時(shí)候貪婪。”股神巴菲特可能從未讀過(guò)《道德經(jīng)》和《黃帝外經(jīng)》，但天下的道理都是一樣的，“顛倒之術(shù)”就隱藏在他這句名言里，說(shuō)法不同，道理殊途同歸。 有呼就有吸，有陰就有晴，有花開就有花謝，有月圓就有月缺。這道理誰(shuí)都懂，可輪到我們自己卻變成了：得到了就不能失去，占有了就不能放手。一旦失去了，放手了，我們就會(huì)痛苦，就會(huì)煩惱，就會(huì)抱怨。 第一章 自愈有道，曙光在前（2） 古人說(shuō)：“濃肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。” 是的，即便是斜陽(yáng)衰草，幾縷青煙，彈一曲清音瑤琴，和一管婉轉(zhuǎn)洞簫，錯(cuò)落掩映之間，筆墨山水之意亦在其中矣。 懂得回歸平淡，能在常態(tài)的生活中品出滋味，從容不迫的人就會(huì)明白“顛倒之術(shù)”的深意。我也深信，只有這樣的人，才能獲得健康以及精神、事業(yè)的雙豐收。 活用中醫(yī)，回歸純凈，回歸身心合一，回歸天道自然。如是，我們今生才有無(wú)病可治的境界。 心靜自然涼――“垂衣裳而天下治”的健康之道 通過(guò)調(diào)心來(lái)調(diào)身，就能“心安而不懼，形勞而不倦”，“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。這真是省力又高效、“垂衣裳而天下治”的自然健康之道呢！而最容易上手的靜心方法就是做金雞獨(dú)立和聽古琴音樂(lè)。 有朋友會(huì)問(wèn)，心靜自然涼，就是強(qiáng)迫自己什么都不要想嗎？如果是，這算不算自我壓抑呢？ 我想說(shuō)的是：心靈寧?kù)o本身就是一種愉悅，何來(lái)壓抑呢？以一顆清澈之心看世界，往往更容易發(fā)現(xiàn)美好。在濟(jì)公和尚眼里，一個(gè)平凡的黃昏也可以那么充滿韻味，他寫道： 幾度西湖獨(dú)上船， 篙師識(shí)我不論錢。 一聲啼鳥破幽寂， 正是山橫落照邊。 而寒山子在描述寧?kù)o之美時(shí)，也寫得相當(dāng)傳神，頗有只可意會(huì)、不可言傳之妙： 吾心似秋月， 碧潭清皎潔。 無(wú)物堪比倫， 更與何人說(shuō)？ 世間本就有兩種快樂(lè)，一種來(lái)自感官刺激，一種來(lái)自心靈；一種是消耗式的，一種是生長(zhǎng)式的。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇不談疾病，不談治病，而是將人們從千變?nèi)f化的病癥迷陣中引出來(lái)，從健康的基點(diǎn)上看問(wèn)題，道出了為后世十分推崇的養(yǎng)生真言：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”告訴您如何不生病才是人活著的最高境界。 我們看看這十六字真言，居然前面一半都是在講心境的淡泊、精神的安定。心神靜定了，才能使血?dú)庥泳儯儆懈蓴_。順著自然的紋理運(yùn)行，去該去的地方，這就是“真氣從之”的境界。 “真氣從之”了，自然五臟安定。身體運(yùn)行達(dá)到最佳狀態(tài)，正氣內(nèi)存，抵抗力很強(qiáng)，疾病哪里還會(huì)找上門來(lái)呢？故曰“病安從來(lái)”。 通過(guò)調(diào)心來(lái)調(diào)身，就能“心安而不懼，形勞而不倦”，“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）。這真是省力又高效、“垂衣裳而天下治”的自然健康之道呢！ 趁熱打鐵，在這里推薦兩個(gè)比較快捷簡(jiǎn)單、容易上手的靜心方法吧： 金雞獨(dú)立靜心法（閉著眼睛隨意單腳站立） 這不是老生常談，是因?yàn)榇_實(shí)好用才反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。 因?yàn)椤敖痣u獨(dú)立是最好的入靜法門，而其補(bǔ)腎健腦之功，引血下行之力，不過(guò)是入靜的副產(chǎn)品。如果您打坐不能安心，睡眠紛然亂夢(mèng)，那都是心不靜的癥狀，練習(xí)金雞獨(dú)立，真是一個(gè)接引的橋梁。因?yàn)樵陂]著眼睛單腳站立的時(shí)候，您是無(wú)法分神想事的，因?yàn)闆](méi)有給您想事兒的時(shí)間和空間，您稍不集中精神，就站不住了。而當(dāng)您能站到2分鐘了，您的意念自然就容易專注了。這時(shí)，您再去打坐，很快就會(huì)入靜。” 古琴音樂(lè) 有朋友說(shuō)，古琴是幾千年前的老樂(lè)器了吧，跟我的身體到底有多大關(guān)系？ 第一章 自愈有道，曙光在前（3） 我們先來(lái)看看大詩(shī)人李白聽琴的感受。他在《聽蜀僧浚彈琴》這首詩(shī)中寫道： 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。 為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。 詩(shī)的意思是說(shuō)，有位峨眉山的和尚為李白彈奏古琴。清微淡遠(yuǎn)、似有還無(wú)的琴音讓詩(shī)人感到心像被泉水洗過(guò)一樣清澈。鐘聲清涼，仿佛松風(fēng)習(xí)習(xí)，詩(shī)人不由得沉醉其中，不知不覺已夕陽(yáng)西下，秋云映山。 在古代，古琴被稱為君子之器，位列琴棋書畫之首，古琴的重要地位可見一斑。以我的經(jīng)驗(yàn)，靜心效果最好的是《平沙落雁》曲，包括古琴版和琴簫合奏版。我個(gè)人非常喜歡龔一演奏的《平沙落雁》，在此特別推薦。還有其他曲目如《普庵咒》《憶故人》《陽(yáng)關(guān)三疊》《梅花三弄》，您都可以在網(wǎng)上搜索到。我個(gè)人的感觸是，到目前為止，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他的音樂(lè)形式在靜心安神方面能夠超過(guò)古琴曲的，尤其是上述幾個(gè)曲目。 一直很清晰地記得自己初遇古琴時(shí)的那份別樣感受。十幾年前，迷茫焦躁的我，乍遇縹緲而出的清遠(yuǎn)琴音，胸中壘塊頓消，波濤洶涌的心海竟趨平靜，頓感天高云淡，煙嵐青翠，余音繞梁。 我平時(shí)用《平沙落雁》做背景音樂(lè)，練習(xí)各種養(yǎng)生小功法，乃至讀書學(xué)習(xí)，常有事半功倍的效果。您要是感覺著急上火，煩惱燥熱，聽會(huì)兒古琴曲，心海的萬(wàn)頃波濤能相當(dāng)迅速地轉(zhuǎn)為和風(fēng)細(xì)雨。 紛亂喧鬧的世界里，古琴音樂(lè)真可算是一劑難得的清涼貼，能撫慰人們?cè)陝?dòng)不安的心靈。 兩千年前，越女在談?wù)搫πg(shù)的最高境界時(shí)說(shuō)：凡手戰(zhàn)（劍術(shù)）之道，內(nèi)實(shí)精神，外示安儀；見之似好婦，奪之似懼虎。 即使是以動(dòng)為用的武術(shù)技擊，其最高原則依然是“內(nèi)實(shí)精神”、虛靜為保，如此才能具有非凡的洞察力，料敵于先機(jī)，雖后發(fā)而先至，靜時(shí)如“好婦”，動(dòng)時(shí)如猛虎，一擊而中。 可見，以靜為體，以動(dòng)為用，動(dòng)靜之妙，存乎一心，這在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)，無(wú)論是獨(dú)善其身，還是兼濟(jì)天下。 莊子云：“至人用心若鏡。”就是說(shuō)賢明的人心靜如水，清澈透明，以至能像鏡子一樣映照出天地萬(wàn)物的整體。圣者之所以為圣，蓋以此為本也。 耳聽太古遺音，可契悟先賢心法，消胸中之燥火，心中一派清明氣象，如空山新雨、鳥鳴山幽，于無(wú)形中治病、調(diào)身和養(yǎng)心。再配合練習(xí)各種小功法，如按摩溫灸、導(dǎo)引泡腳（尤其是金雞獨(dú)立），自能事半功倍，身心愉悅，可謂養(yǎng)生之最高境界矣。 鼻端調(diào)息，拒病于千里之外 鼻端調(diào)息法是隨時(shí)隨地都可練的（閉目調(diào)息比睜著眼睛效果好很多）。工作之余，靠在椅子上閉目調(diào)息一會(huì)兒，能很好地緩解疲勞；睡前靠在床上調(diào)息，心靜入眠，可以睡得更踏實(shí)。等車時(shí)可調(diào)，坐地鐵時(shí)可調(diào)，熱水泡腳時(shí)可調(diào)，黃豆溫灸時(shí)可調(diào)，心中煩亂緊張時(shí)可調(diào)?? 我在前文中給大家介紹過(guò)兩種比較簡(jiǎn)單的靜心方法――金雞獨(dú)立和古琴音樂(lè)。金雞獨(dú)立簡(jiǎn)單方便，身心同治，可隨處練習(xí)；古琴音樂(lè)效用迅速，能在短期內(nèi)潛移默化地平緩情緒，靜心安神。 然而，有朋友反映金雞獨(dú)立很好，但畢竟消耗體力，練久了有點(diǎn)累；古琴音樂(lè)雖妙，但畢竟要借助外物播放，會(huì)受到一定的制約。有沒(méi)有一種方法既不累，也不需借助外物，而且隨時(shí)隨地可以練習(xí)呢？有，答案就是我下面要介紹的“鼻端調(diào)息法”。 第一章 自愈有道，曙光在前（4） 鼻端調(diào)息法，顧名思義，就是關(guān)注鼻子下端來(lái)調(diào)節(jié)呼吸的意思。 為什么調(diào)節(jié)呼吸能達(dá)到靜心的目的呢？因?yàn)楹粑腿说那榫w是相互影響的關(guān)系，道家叫做“心息相依”。心念急則呼吸急，心念清凈則呼吸微細(xì)。 我們的心念通常處于散亂無(wú)序、難以停息的狀態(tài)，像野馬奔跑嘶鳴，不知疲倦；思緒通常就像河流，蜿蜒涌動(dòng)，刀斬不斷，像猿猴四處攀緣，跳躍不止。我們不可能一下就靜下來(lái)，最好的辦法就是把無(wú)端的思緒收于一點(diǎn)，以一代萬(wàn)，這樣心便不再狂野，能漸漸清靜下來(lái)。而借助調(diào)節(jié)呼吸的方法正好可以用來(lái)調(diào)心。 鼻子下端，佛家叫“鼻端”，就是中醫(yī)所說(shuō)的“人中”。為什么選這里調(diào)息呢？因?yàn)槿酥屑仁呛粑鋈胨^(guò)之處，也是督脈與任脈經(jīng)氣交匯的地方。我們知道，督脈總領(lǐng)人體陽(yáng)經(jīng)（六腑），為陽(yáng)經(jīng)之海；任脈則總領(lǐng)陰經(jīng)（五臟），為陰經(jīng)之海。由此可見，人中正是人體陰陽(yáng)交匯之處和中道之所，所以叫“人中”。古人起名真是意味深長(zhǎng)啊！ 老子說(shuō)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰陽(yáng)，而且要想達(dá)到“和”的穩(wěn)定狀態(tài)，就必須交融相抱。反之，陰陽(yáng)離決就會(huì)導(dǎo)致解體。 人體也是一樣，陰陽(yáng)平衡、沖融相抱才能身體健康。在人突然昏厥、不省人事的時(shí)候，掐人中是可以救命的。這是因?yàn)閺?qiáng)刺激人中這個(gè)陰陽(yáng)經(jīng)氣交匯的地方，可以使即將離決的陰陽(yáng)接通相交。 在人中處調(diào)節(jié)呼吸來(lái)靜心安神，也是依據(jù)這個(gè)道理。 但我要強(qiáng)調(diào)的是，調(diào)息靜心并不是要意念一直守在人中這個(gè)地方，因?yàn)槟菢訒?huì)導(dǎo)致意念過(guò)于集中，引起氣血上涌和高血壓。比如，我們聚精會(huì)神地盯著某個(gè)東西，時(shí)間長(zhǎng)了，我們不僅不會(huì)感到心靜身松，還會(huì)覺得比正常用眼累，原因就在于用意（念）過(guò)猛，導(dǎo)致精神緊張。這完全與靜心安神的出發(fā)點(diǎn)相反。 那么，如何才能利用好陰陽(yáng)交匯的人中，又不出現(xiàn)用意過(guò)猛、精神緊張的狀況呢？ 大家注意，呼吸是有節(jié)奏的，一張一弛，一開一合，一呼一吸，兩次呼氣之間有不小的間隔和停頓。如果我們只關(guān)注呼氣，就會(huì)產(chǎn)生似守非守、若有若無(wú)的放松感覺，這正是我們要的效果――既專注又松弛。 不論男女，人中部位都長(zhǎng)有一層淡淡的絨毛。我們呼出的氣體是和體溫大致相同的溫?zé)嶂畾猓@股氣掠過(guò)鼻子下端的絨毛時(shí)會(huì)有輕微的溫?zé)岣小Ｗ⒁猓覀冋{(diào)息時(shí)要仔細(xì)體會(huì)的就是這股溫?zé)岣小Ｐ母庠陼r(shí)是體會(huì)不到的，只有沉下心來(lái)才體會(huì)得到！ 如果您嘗試了幾次都體會(huì)不到，那就先做幾次腹式呼吸，略微靜靜心，再仔細(xì)體會(huì)，您就能找到了。 此法的妙處就在于此，要想找到呼氣時(shí)人中處的溫?zé)岣校紫染鸵招模_(dá)到比較靜的程度。由于心比較靜，呼吸也會(huì)漸漸緩慢平和。隨著呼吸的節(jié)奏漸行漸緩，一張一弛，一開一合，我們的心也漸漸走入寧?kù)o之鄉(xiāng)了。 調(diào)息的入門方法就是數(shù)息法，通俗點(diǎn)說(shuō)就是數(shù)呼吸。專注于人中處的溫?zé)岣校诤魵庥袦責(zé)岣袝r(shí)數(shù)一，一呼一吸為一次，在下一次呼氣時(shí)數(shù)二，從一數(shù)到十（或者六），然后返回來(lái)重?cái)?shù)。 為什么要數(shù)數(shù)呢？因?yàn)槠匠Ｈ诵木w太過(guò)散亂，呼吸和數(shù)數(shù)就像兩條韁繩，為的是拴住您心念這匹烈馬！ 平時(shí)，我們并不覺得心有多亂，可您真的靜下來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，心念是如此煩亂無(wú)端。就好比一杯攪動(dòng)過(guò)的渾水，看不到有多少泥沙。把它放在桌面上慢慢沉淀，那些翻騰的渾濁之物反而顯露出來(lái)了。 幾乎所有人剛練習(xí)此法時(shí)，可能都只專注地?cái)?shù)了幾個(gè)數(shù)，就又想其他事去了。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，返回來(lái)重?cái)?shù)就行了。堅(jiān)持練習(xí)，每天二十分鐘以上，您的心念自然越來(lái)越專注，心念溜號(hào)的次數(shù)也會(huì)越來(lái)越少。 當(dāng)然，后續(xù)還有隨息法等方法，不過(guò)在您還沒(méi)學(xué)會(huì)走之前，最好不要打聽跑的事。當(dāng)數(shù)息法已經(jīng)很熟練了，平時(shí)的心態(tài)也比較靜了，您自然會(huì)水到渠成地進(jìn)入隨息法了。 心越來(lái)越靜，您就會(huì)漸漸喜歡上數(shù)息，體會(huì)到從未有過(guò)的寧?kù)o之美。那種感覺就像一首禪詩(shī)描繪的心境： 獨(dú)坐群峰上，胸臆自開張。 風(fēng)拂長(zhǎng)松靜，泉響落花香。 古道生幽草，梵鐘渺仙鄉(xiāng)。 昔人何處去？嵐霧濕衣裳。 大家要注意，鼻端調(diào)息法和金雞獨(dú)立法一樣，偶爾練一兩次是不會(huì)有什么效果的。堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)日增月長(zhǎng)，好處不斷積累。堅(jiān)持的結(jié)果是：不僅調(diào)息時(shí)心會(huì)很靜，平時(shí)的心態(tài)也會(huì)逐漸平和淡靜。拿得起，放得下，看問(wèn)題更客觀，待人接物更細(xì)膩、更富于洞察力。您還會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些困擾您的問(wèn)題，在您氣定神閑、心清如水之際已經(jīng)得到了解決。所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”，非虛言也！ 而且，鼻端調(diào)息法是隨時(shí)隨地都可練的（閉目調(diào)息比睜著眼睛效果好很多）。工作之余，靠在椅子上閉目調(diào)息一會(huì)兒，能很好地緩解疲勞；睡前靠在床上調(diào)息，心靜入眠，可以睡得更踏實(shí)。等車時(shí)可調(diào)，坐地鐵時(shí)可調(diào)，熱水泡腳時(shí)可調(diào)，黃豆溫灸時(shí)可調(diào)，心中煩亂緊張時(shí)可調(diào)…… 有一次，我去辦事，人很多，排了很長(zhǎng)的隊(duì)，大廳里人聲鼎沸，煙霧彌漫，心中很是煩躁。我忽然想到調(diào)息法，便默默地閉目調(diào)起息來(lái)……不一會(huì)兒，煩熱漸消，清涼自生，仿佛身邊已不再人頭攢動(dòng)，而是置身山間谷地、清幽愜意之所。想到古人所言“萬(wàn)般煩惱皆自惹”，“此心安處是吾鄉(xiāng)”，不禁會(huì)心一笑，眉間舒展，于我心有戚戚焉！ 第二章 如何避免“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就是中晚期”的疾病（1） 腹診法――集診斷與調(diào)治之大成的“推腹法” 推腹法（由心窩向下推揉整個(gè)腹部）是一種特別簡(jiǎn)單、直觀的自我診斷方法，叫做腹診。同時(shí)，它還是家庭調(diào)治大多數(shù)慢性病的有效之法。很多中醫(yī)典籍里都提到過(guò)。比如，對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行闡發(fā)和答疑的《難經(jīng)》就有關(guān)于腹診的詳細(xì)解釋。 摸腹部，就可辨別體質(zhì)的寒熱 按摸腹部，如果手感不溫或者冷，說(shuō)明您有寒癥； 如果把手搓熱后撫摸肚子覺得很舒服，則說(shuō)明您有虛寒證。 按之發(fā)熱甚至灼手，為熱證； 喜歡冷物按放，為實(shí)熱證。 肚臍以下小腹冰冷，為陽(yáng)氣衰微、病勢(shì)沉重之象；治療后小腹轉(zhuǎn)溫，是陽(yáng)氣漸有恢復(fù)的佳兆。 如果中脘穴上面摸起來(lái)感覺燥熱，而下面卻比較寒涼，這是上實(shí)下虛、上熱下寒的體質(zhì)。 五臟本身或所屬經(jīng)絡(luò)有問(wèn)題時(shí)在腹部的反應(yīng) 堅(jiān)持練習(xí)推腹法的朋友常有這樣的反饋：“推腹時(shí)，發(fā)現(xiàn)某個(gè)部位有硬塊”，“硬結(jié)今天揉散了，明天又出現(xiàn)了”等等，這其實(shí)正是診斷臟腑好壞情況的方法之一。 如果肝的經(jīng)脈有問(wèn)題，肚臍左側(cè)按起來(lái)常常會(huì)有痛點(diǎn)、硬塊或結(jié)點(diǎn)； 如果心的經(jīng)脈有問(wèn)題，肚臍上側(cè)按起來(lái)常常會(huì)有痛點(diǎn)、硬塊或結(jié)點(diǎn)； 如果脾的經(jīng)脈有問(wèn)題，肚臍的位置按起來(lái)常常會(huì)有痛點(diǎn)、硬塊或結(jié)點(diǎn)； 如果肺的經(jīng)脈有問(wèn)題，肚臍右側(cè)按起來(lái)常常會(huì)有痛點(diǎn)、硬塊或結(jié)點(diǎn)； 如果腎的經(jīng)脈有問(wèn)題，肚臍下側(cè)按起來(lái)常常會(huì)有痛點(diǎn)、硬塊或結(jié)點(diǎn)。 五臟病氣積聚在腹部的情況 肝的病氣積聚起來(lái)叫做“肥氣”（邪氣），集中在左脅下的位置，大小像傾倒的水杯流淌出來(lái)的水； 心的病氣積聚起來(lái)，叫做“伏梁”（邪氣），位置下起肚臍，大小像手臂，上面到達(dá)心窩，會(huì)讓人心煩不止； 脾的病氣積聚起來(lái)，叫做“痞氣”，在胃脘的位置，大小像盤子，會(huì)讓人四肢轉(zhuǎn)動(dòng)不靈（因脾主四肢），發(fā)黃疸； 肺的病氣積聚起來(lái)，叫做“息賁”，其位置在右脅下面，大小像水杯傾倒后流淌出來(lái)的水跡，會(huì)讓人時(shí)冷時(shí)熱，出虛汗打冷戰(zhàn)，喘息咳嗽； 腎的病氣積聚起來(lái)，叫做“奔豚”，起點(diǎn)在小腹，上面到達(dá)心窩下，像小豬的樣子，位置不定，時(shí)上時(shí)下。 除了外傷和惡性傳染病以外，絕大多數(shù)病癥都是身體內(nèi)部失衡的外在表現(xiàn)。表面癥狀就像是屋里亂竄的老鼠，就算您東一榔頭西一棒子，僥幸抓到一只，可如果找不到老鼠窩，必然不能徹底消除鼠害。因此，要想有針對(duì)性地調(diào)理身體，首先要了解自己的體質(zhì)特點(diǎn)和臟腑虛實(shí)，找到病根所在。而推腹法正好可以幫到您。 一個(gè)國(guó)家無(wú)論出了什么樣的問(wèn)題，都逃不出農(nóng)業(yè)、工商業(yè)、軍隊(duì)司法、文教衛(wèi)生等這幾大塊。同理，身體所出的問(wèn)題，也跳不出五臟六腑的范圍。但要注意，千萬(wàn)別把西醫(yī)解剖學(xué)意義上的器官等同于中醫(yī)的五臟六腑。舉個(gè)例子，西醫(yī)的腎臟就是腎，而中醫(yī)所說(shuō)的腎，意義要寬泛得多，涵蓋了生殖系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、骨、骨髓、腦、體內(nèi)激素、牙齒、頭發(fā)等部分。 如何知道自己肝膽現(xiàn)在狀況的好壞 有以下癥狀的朋友，肝膽一定有問(wèn)題： 1.厭油膩，頭發(fā)油多或油脂性脫發(fā)； 2.肝膽兩經(jīng)所經(jīng)之處有異物或按下去有酸、麻、脹、痛的感覺； 3.眩暈、口苦、眼睛紅、血絲多、煩躁易怒、灰指甲、抽筋、陽(yáng)痿、消化不良、食欲不振。 厭油膩、頭發(fā)油多或油脂性脫發(fā) 第二章 如何避免“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就是中晚期”的疾病（2） 膽汁是由肝臟分泌的，儲(chǔ)存在膽囊中，再排到腸胃里用來(lái)代謝油脂。在飲食正常的情況下，如果肝氣郁結(jié)、肝火過(guò)旺透支了肝血，從肝臟分泌出來(lái)流入腸胃的膽汁就會(huì)減少，從而導(dǎo)致油脂代謝失常，使身體看起來(lái)多油。 比如，頭發(fā)油多或油脂性脫發(fā)，是由于油脂滲出頭皮污染了發(fā)根；血脂高，則是油脂過(guò)多滲入了血液導(dǎo)致的。 有的朋友吃飯時(shí)非常厭惡油膩，或者看到油的食物就惡心，這是肝膽功能減弱后，難以分解體內(nèi)過(guò)多的油脂，所以身體會(huì)本能地排斥油膩食物。 肝膽兩經(jīng)所經(jīng)之處有異物或按下去有酸、麻、脹、痛的感覺 太沖穴是疏泄肝火的端口。掐按腳上的太沖穴，如果有輕微的酸痛感屬正常，如果很痛、刺痛或沒(méi)感覺都說(shuō)明有瘀堵，這是您肝火旺盛或肝氣郁結(jié)導(dǎo)致的。 膽經(jīng)和手臂上的三焦經(jīng)都是宣泄肝火的通道。如果肝氣郁結(jié)導(dǎo)致膽經(jīng)、三焦經(jīng)不通暢，就會(huì)引起偏頭痛和頭脹。 兩肋是膽經(jīng)所過(guò)之處。如果兩肋隱隱作痛或者脹痛，都說(shuō)明肝氣郁結(jié)、膽經(jīng)不暢。 腿部側(cè)面和外腳面也是膽經(jīng)所過(guò)之處。這兩處如果您有麻痹或疼痛等不適感，多半是膽經(jīng)瘀塞了。 眉毛、眼睛外側(cè)容易長(zhǎng)疙瘩、紅點(diǎn)、黑痣或斑，比如黃褐斑、蝴蝶斑、老年斑等，這是由于您的膽經(jīng)和三焦經(jīng)血?dú)饬鲃?dòng)不暢，循環(huán)緩慢，以致產(chǎn)生沉淀，或血液中濁物滲出皮膚引發(fā)的。 眩暈 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。”也就是說(shuō)，像暈車、暈船、坐旋轉(zhuǎn)木馬容易嘔吐、頭重腳輕、容易跌倒等眩暈癥，都跟肝火旺引起的血?dú)馍夏鏇_頭、滯留不下有關(guān)。 口苦 身體里最苦的就是膽汁。中醫(yī)認(rèn)為，口苦通常是膽汁外溢造成的。而膽汁外溢，是因?yàn)楦螝庥艚Y(jié)導(dǎo)致膽經(jīng)瘀塞造成的。 眼睛紅、血絲多 熬夜的人是需要透支肝火來(lái)維持精力的，因此肝火旺。肝開竅于目，所以熬夜后人的眼睛血絲多。 另外，酒醉者常常面紅、眼睛紅。這是因?yàn)榫菩源鬅幔斐纱罅垦罕枷蝾^面體表，肝血也因此被透支，導(dǎo)致肝火亢旺。 如果既沒(méi)飲酒，也沒(méi)熬夜，眼睛仍是常有紅血絲，還有愛眨巴眼睛、眼睛比較渾濁、眼睛發(fā)脹、發(fā)澀、有外突感，都說(shuō)明是肝火過(guò)旺的體質(zhì)。 煩躁易怒 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“（肝）在志為怒。”肝火旺的人容易發(fā)怒。如果常常怒火中燒，又不能發(fā)作，壓抑在胸，就會(huì)導(dǎo)致肝氣郁結(jié)。 指甲粗糙、青筋暴起 指甲粗糙或有灰指甲，這在中醫(yī)里叫“爪甲不滑”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“肝之華在爪。”意思是說(shuō)，肝膽功能強(qiáng)健，手和指甲就長(zhǎng)得平順而有光澤。反之，“爪甲不滑”則說(shuō)明肝火旺，肝膽狀況不好。肝色青，青筋暴起或青筋雖不突出，但顏色很青為肝火旺。 抽筋 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“肝主筋。”肝膽有問(wèn)題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)這些癥狀，如抽筋、痙攣，身體僵直（如強(qiáng)直性脊柱炎等），或者身體不再靈活，手腳癱軟，好像不聽使喚一樣。 體力嚴(yán)重透支的運(yùn)動(dòng)員時(shí)常會(huì)出現(xiàn)抽筋的現(xiàn)象。因?yàn)楦尾匮w力透支實(shí)際上就是在不斷調(diào)用肝臟所藏的血?dú)饽芰俊．?dāng)透支達(dá)到極限時(shí)，肝血供應(yīng)接近枯竭，肝的機(jī)能急劇下降，于是人便容易抽筋（肝主筋，肝氣已無(wú)法有效調(diào)控一身之筋）。如果您并沒(méi)有劇烈運(yùn)動(dòng)，卻時(shí)常出現(xiàn)抽搐、抽筋、手足蠕動(dòng)及肌肉痙攣等癥狀，那是肝膽功能不好的表現(xiàn)。 第二章 如何避免“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就是中晚期”的疾病（3） 陽(yáng)痿 單純腎虧型：當(dāng)腎氣過(guò)于虛衰，身體為保存腎氣而拒絕再度勃起，這就會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)痿。 單純肝郁或肝火旺型：男性生殖器乃宗筋之會(huì)，肝火旺或肝郁就會(huì)導(dǎo)致宗筋收攝失度，馳縱萎廢。 消化不良、食欲不振 有很多朋友肝旺脾虛。俗話說(shuō)“某人一生氣就吃不下飯”，這是因?yàn)樯鷼饩蜁?huì)導(dǎo)致肝火旺、氣血上涌。像“怒發(fā)沖冠”一說(shuō)，雖有些夸張，倒也能形象地說(shuō)明肝火旺、氣血上涌的現(xiàn)象。因?yàn)楦文懞推⑽竿谥薪梗詺庋嫌勘厝皇沟闷⑽腹┭獪p少，人當(dāng)然食欲不振。 脾胃功能和肝膽功能聯(lián)系極為緊密，如果您不生氣時(shí)脾胃也不太好，那就要想想自己會(huì)不會(huì)是肝火旺或肝氣郁結(jié)的體質(zhì)了。 如何從生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)來(lái)判斷自己會(huì)得哪些病 1.身體養(yǎng)尊處優(yōu)，內(nèi)心卻常常苦悶的人，容易生心腦血管類疾病； 2.身體養(yǎng)尊處優(yōu)，心里也想得開的人，容易肥胖； 3.身體勞累奔波，心里又苦悶的人，咽喉部位容易發(fā)病； 4.身體奔波勞累，心里比較樂(lè)觀的人，筋容易生病。 您還可以從自己的生活方式、工作狀態(tài)和性格特點(diǎn)來(lái)判斷身體的哪一方面更容易出問(wèn)題。比如，您是腦力勞動(dòng)者還是體力勞動(dòng)者，您是樂(lè)觀還是悲觀，喜歡運(yùn)動(dòng)還是不愿意動(dòng)彈等等。 身體養(yǎng)尊處優(yōu)，內(nèi)心卻常常苦悶的人，容易生心腦血管類疾病――“形樂(lè)志苦，病生于脈” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“形樂(lè)志苦，病生于脈。”這句話的意思是說(shuō)，身體養(yǎng)尊處優(yōu)，內(nèi)心卻常常苦悶的人，容易生心腦血管類疾病。 “病生于脈”，最容易出問(wèn)題的就是心血管（心梗）和腦血管（腦溢血）。有媒體報(bào)道說(shuō)：“心腦血管疾病是危害當(dāng)代人健康的‘頭號(hào)殺手’，如果不注意的話，那些用腦過(guò)度的知識(shí)分子將會(huì)有2/3死于心腦血管疾病。” 要想改變這一狀況，需要多管齊下。 一方面要盡量避免“志苦”，比如通過(guò)修心養(yǎng)性來(lái)靜心安神，配合練習(xí)導(dǎo)引小功法或適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，來(lái)舒展身體、活血化瘀。另一方面要除三濁，除寒濕，使血液變清，以免沉淀而瘀塞血管； 此外，還要多按摩心包經(jīng)，定期在膻中穴、后背的厥陰俞、心俞及左臂的心包經(jīng)上刮痧，以疏通心包經(jīng)，減少心包的積液。 身體養(yǎng)尊處優(yōu)，心里也想得開的人，容易肥胖――“形樂(lè)志樂(lè)，病生于肉” 身體很少運(yùn)動(dòng)，心里又想得開的人，食物不能完全消化，便堆積在身體各處形成肥胖。 這種情況需要從調(diào)理脾胃入手，比如按摩脾經(jīng)和胃經(jīng)，溫灸中脘穴和足三里穴，改善飲食健脾胃，再配合刮痧來(lái)疏通經(jīng)絡(luò)，防止體內(nèi)垃圾繼續(xù)堆積，就能減掉身上的贅肉。 身體勞累奔波，心里又苦悶的人，咽喉部位容易發(fā)病――“形苦志苦，病生咽嗌” 身體勞累，自然容易出汗，長(zhǎng)期如此，體內(nèi)津液必然虧耗，身體就會(huì)缺水；心里苦悶郁結(jié)，就容易抱怨，火氣也大。體內(nèi)水少而火多，必然容易“上火”。而咽喉正是“上火”的重災(zāi)區(qū)，因此常會(huì)出現(xiàn)咽喉干癢、腫痛，發(fā)展到嚴(yán)重階段會(huì)有連鎖反應(yīng)，甚至?xí)l(fā)鼻咽癌、食道癌等重癥。 這類朋友需要多練習(xí)“鼻端調(diào)息法”、打坐、聽古琴等靜功方法，既是高效率的休息，又能很好地平衡心態(tài)，能有效預(yù)防咽喉上的各種病癥。 身體奔波勞累，心里比較樂(lè)觀的人，筋容易生病――“形苦志樂(lè)，病生于筋” “久行傷筋”，運(yùn)動(dòng)過(guò)度，容易拉傷筋骨，寒氣也容易侵入，導(dǎo)致疼痛、麻木等癥狀。這種情況可以用熱敷、藥敷和導(dǎo)引的方法進(jìn)行改善。 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶（1） 黃豆灸法――家庭保命之法 當(dāng)您閑來(lái)無(wú)事，在家里看書的時(shí)候，不妨放上一盤古琴曲，熱上三兩個(gè)黃豆口袋，斜靠在床，溫灸一會(huì)兒。豆香隱隱，琴聲悠遠(yuǎn)，一卷在手，身暖心清，真是人生一大樂(lè)事啊！ 艾灸，就是用燃燒艾條（艾葉加工制成）、艾絨的方法灸烤相關(guān)穴位（直接灸或隔姜片灸），達(dá)到溫通經(jīng)絡(luò)、祛寒除濁、暖真陽(yáng)的目的，以治病養(yǎng)生。 作為中醫(yī)六法之一，灸法實(shí)在是用途廣泛，有很多獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。 《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》提到：“針?biāo)粸椋闹耍魂庩?yáng)具虛，火自當(dāng)之……經(jīng)陷下者，火則當(dāng)之。”也就是說(shuō)，在人體非常虛弱的時(shí)候（陰陽(yáng)俱虛），灸法是首選療法之一。 “保命之法，灼艾第一” 《扁鵲心書》里講道：“保命之法，灼艾第一。”對(duì)于那些極其虛弱、生命垂危的人來(lái)說(shuō)，艾灸是可以救命的。而對(duì)于平常人養(yǎng)生，《扁鵲心書》說(shuō)：“人無(wú)病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，雖未得長(zhǎng)生，亦可保百余年壽矣。”灸功之巨大，由此可見一斑。 相對(duì)來(lái)說(shuō)，在我們平常聽到的中醫(yī)非藥物療法里，針刺、拔罐、刮痧、按摩等方法提得比較多，灸法提得比較少，很多朋友甚至從沒(méi)見過(guò)。我想,這主要是因?yàn)榘牟僮髌饋?lái)相對(duì)麻煩，要購(gòu)買艾條和艾絨，灸起來(lái)煙熏火烤，直接灸又太燙，很多人接受不了，所以不太普及。 但是，這么好的寶貝，我們?cè)跄芤暥灰娔兀吭蹅兙蛠?lái)變通一下，向您隆重推薦一種新的養(yǎng)生小創(chuàng)意――黃豆灸法。 黃豆灸包的做法 做法極為簡(jiǎn)單，就是找一個(gè)比雞蛋稍大、比橙子稍小的粗布口袋(要找厚一些的粗布，這樣比較耐用)，裝滿生黃豆，然后壓成球形縫好，做六七個(gè)備用。也有網(wǎng)友提供了更為簡(jiǎn)單的制作方法：用襪子裝好黃豆，壓實(shí)，用布帶扎緊襪口就行了。 大家要注意，裝好黃豆后，要壓成圓形，不要搞成長(zhǎng)方形，這樣才能更好、更專一地灸單個(gè)穴位。另外，灸包的大小一定要適當(dāng)。做大了，溫灸穴位的熱力容易分散，做小了，保溫時(shí)間短。這個(gè)大小，可保溫20分鐘左右，對(duì)于平常養(yǎng)生保健足夠了。 用的時(shí)候，只要把黃豆包放到微波爐里加熱一分鐘左右，不燙手即可（時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，否則黃豆會(huì)變黑發(fā)糊），然后放到穴位上灸就可以了。可保溫20分鐘左右。 別看制作方法簡(jiǎn)單，黃豆灸的優(yōu)勢(shì)可不少： 1.溫度高低可以通過(guò)微波爐轉(zhuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)控制； 2.灸的時(shí)間可以通過(guò)更換布口袋來(lái)控制，涼了就換； 3.沒(méi)有使用明火，避免了煙熏火烤，安全環(huán)保。而且，在微波爐里轉(zhuǎn)過(guò)的黃豆，會(huì)散發(fā)出陣陣豆香，聞起來(lái)味道很不錯(cuò)； 4.可以重復(fù)使用，即使是不小心轉(zhuǎn)過(guò)頭，黃豆糊了，也可挑開口袋一角，更換新黃豆，幾乎沒(méi)有成本。 您如果在灸的過(guò)程中覺得很舒服，但感覺灸得不夠，可以把灸包轉(zhuǎn)熱些，先墊著衣服灸，等溫度稍微降低后，再直接放在皮膚上灸。但要注意，任何事情都是過(guò)猶不及，貪多求快反而可能引來(lái)較為猛烈的排病反應(yīng)。另外，加熱得過(guò)燙，可能燙傷皮膚，所以溫度應(yīng)以不燙手為準(zhǔn)。 隨著灸包使用次數(shù)的增多，黃豆內(nèi)所含水分會(huì)逐漸減少，一段時(shí)間后，灸包要維持同一熱度所需的時(shí)間就會(huì)延長(zhǎng)。比如原來(lái)加熱需要一分鐘，一段時(shí)間后可能就需要轉(zhuǎn)一分十秒左右才行。如果想避免這種情況，可以在每次用完后浸些水在灸包上，延長(zhǎng)它的使用壽命。 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶（2） 黃豆灸法里面最常用的養(yǎng)生大穴 有朋友問(wèn)，為什么不用綠豆、黑豆或者石子呢？這是因?yàn)辄S豆大小適中，性味平和，被稱為“豆中之王”，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，有調(diào)和脾胃、排除濁氣、消除水腫等作用。另外，中醫(yī)典籍《延年秘錄》記載，服食豆子可以增骨髓。而骨髓生于腎，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)“腎之谷（物）為豆”，說(shuō)明黃豆有助腎的作用。 為什么強(qiáng)調(diào)黃豆對(duì)脾腎的好處呢？因?yàn)榫姆ɡ锩孀畛Ｓ玫倪@些養(yǎng)生大穴主要就是針對(duì)脾腎的。 1.中脘 位于肚臍上4寸，正好是心窩到肚臍的中點(diǎn)位置。其主要功能是強(qiáng)健脾胃、驅(qū)寒化濕、調(diào)理中氣，為健脾胃的首選大穴之一。 2.關(guān)元（孕婦慎） 中醫(yī)有“針必（足）三里，灸必關(guān)元”之說(shuō)，可見關(guān)元在灸法中的突出地位。關(guān)元穴位于肚臍下3寸，就是肚臍正下方自己的四根手指并攏的位置（不包括大拇指）。 關(guān)元為肝脾腎三經(jīng)與任脈交匯的穴位，是男子藏精、女子藏血之處，為培元固本、補(bǔ)氣益精，主諸虛百損，溫養(yǎng)腎中先天之本的要穴。 3.氣海 氣海位于肚臍下寸，關(guān)元到肚臍的中點(diǎn)，主臟氣虛憊、形體羸瘦、四肢乏力。灸此穴（孕婦忌）可壯腎陽(yáng)，補(bǔ)元?dú)狻?BR> 4.足三里 人體最著名的養(yǎng)生長(zhǎng)壽穴之一。灸此穴可調(diào)理脾胃、和腸消滯、清熱化濕、降逆利氣、扶正培元。民間流傳著“若要身體安，三里常（灸）不干”“三伏灸三里，好比吃母雞”之類的諺語(yǔ)，正是千百年來(lái)人們養(yǎng)生保健的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。 由于空調(diào)和冷飲的普遍影響，現(xiàn)代人體內(nèi)寒氣和濕濁大多比較重，借助溫灸的熱力來(lái)通經(jīng)絡(luò)、散積寒、排除三濁，真可算是找到對(duì)治的良法了。要是再與推腹法的外力推揉配合運(yùn)用，簡(jiǎn)直是寶哥哥遇見林妹妹――絕配！ 黃豆灸法的注意事項(xiàng) 1.上火的人先別灸肚臍以上的穴位 容易上火的人選用溫灸法，暫時(shí)不要灸肚臍以上的穴位，并要和推腹、膀胱經(jīng)刮痧（半個(gè)月左右一次）以及金雞獨(dú)立等除三濁之法配合使用，否則可能出現(xiàn)上火現(xiàn)象。如果這些方法您都用過(guò)仍然會(huì)上火，說(shuō)明您內(nèi)火太重，那就先要除三濁，等血?dú)庾兦逍┖笤偈鼐牟贿t。 2.有一些排病反應(yīng)很正常 溫灸過(guò)程中，很可能出現(xiàn)肚子咕咕叫、屁多、發(fā)冷發(fā)涼、拉稀等現(xiàn)象，這都是體內(nèi)寒凝之物消融消解的征兆，是正常的排病反應(yīng)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持。 如果灸中脘穴時(shí)出現(xiàn)了心煩意亂的現(xiàn)象，您要檢查一下灸包的位置是否放高了，如果不是，就應(yīng)停灸。 3.灸前最好喝一杯溫開水 我建議大家灸前最好喝一杯溫開水，因?yàn)椴簧倥笥言诰臅r(shí)，全身會(huì)微汗或者穴位處出汗，進(jìn)而感到干渴。另外，有的朋友灸的次數(shù)密集了，會(huì)出現(xiàn)咽部干癢、咳嗽或有燥熱感等類似上火的現(xiàn)象，這時(shí)就要多練習(xí)金雞獨(dú)立和轉(zhuǎn)腳腕等功法，不過(guò)幾天，癥狀就會(huì)消退。要知道，咽部干癢是身體需要補(bǔ)充水分的信號(hào)，很可能是灸法加速了體內(nèi)濁水外排導(dǎo)致的，這時(shí)多喝些水就可以了。如果幾天后情況仍未改變，反而有加重的趨勢(shì)，說(shuō)明您內(nèi)火過(guò)重，應(yīng)暫停溫灸，改用刮痧來(lái)除三濁。 有的朋友問(wèn)：“用熱敷的方法代替灸，效果是不是一樣啊？”其實(shí)，熱敷和灸法的適用范圍是不同的。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，如果人體是一塊需要灌溉的良田，經(jīng)絡(luò)穴位相當(dāng)于管道，熱敷就像是往田里灑水，而灸法則是往管道里灌水。 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶（3） 適合于黃豆灸法的體質(zhì) 1.純粹的虛寒體質(zhì) 對(duì)于這種體質(zhì)，溫灸的熱力就像寒冬里的陽(yáng)光，及時(shí)而對(duì)癥。灸法在這種情況下的應(yīng)用比較好理解，我就不展開說(shuō)了，下面重點(diǎn)探討其他兩種情況。 2.上熱下寒、上實(shí)下虛體質(zhì) 這類人很多，表現(xiàn)為身體上半部分血?dú)怵鰷⒃餆幔饸獯螅樕铣Ｆ鸲唬臒┎话玻掳肷韰s是虛寒，氣血不足，天一冷就腳底冰涼。 灸中脘（中焦）、關(guān)元（下焦）等穴位，雖然對(duì)緩解中下焦虛寒很有作用，但如果在心浮氣躁時(shí)溫灸，可能會(huì)引起上焦（心肺）煩熱加劇，感到不舒服。 這時(shí)，就需要配合練習(xí)推腹法和金雞獨(dú)立法等引血下行之法，以實(shí)濟(jì)虛，泄有余而補(bǔ)不足，收上焦之虛火，補(bǔ)下焦之虛寒。 若能在溫灸時(shí)播放古琴曲等靜心安神的音樂(lè)，引血下行、溫灸熱力和靜心安神三方合力，互為補(bǔ)益，相互促進(jìn)，自會(huì)如虎添翼，事半功倍！ 3.冰包火體質(zhì) 這種體質(zhì)表現(xiàn)為：明明怕冷，但吃溫?zé)岬氖澄锘蛘咧鄙鷼饩腿菀咨匣稹⑸囝^起泡、口唇長(zhǎng)瘡、臉上長(zhǎng)包。 怕冷是身體血?dú)獠蛔悖燥L(fēng)寒會(huì)從毛孔侵入，促使皮膚表層形成寒凝之物，比如脂肪等，這將導(dǎo)致毛孔堵塞，排汗不利，中醫(yī)叫做“風(fēng)寒束表”，也就是“冰包火”之“冰”。 因?yàn)槊锥氯藕共焕眢w通過(guò)汗液排毒的通道大大減少，而人體熱氣總是傾向于往上走，再加上吃熱性食物或者情緒煩躁，都會(huì)促使氣血上涌。那些本該由汗液排出的“三濁”就奪路而出，以舌頭起泡、口唇長(zhǎng)瘡、臉上起包的形式表現(xiàn)出來(lái)，這就是“冰包火”之“火”。 火大并不表明人體的能量很多，而是正常的排毒通道不通暢，正邪相搏，身體被迫以非正常渠道排毒的結(jié)果。這種體質(zhì)的朋友用灸法就能溫通寒凝之物，排汗祛寒。如果再定期在膀胱經(jīng)上刮痧，雙管齊下，效果更佳。 另外，推腹法和溫灸關(guān)元、中脘等中下焦穴位一起用，可以健脾胃，減少“三濁”的產(chǎn)生；暖腎府，使小便通利；助腸胃蠕動(dòng)，使大便順暢；溫通經(jīng)絡(luò)，使“三濁”下行之路無(wú)阻……這樣，體內(nèi)“三濁”就會(huì)大為減少。體表之冰可解，“三濁”大減，內(nèi)火自消，不亦樂(lè)乎？ 每每臨睡前，做完推腹法后，我也會(huì)熱兩小口袋黃豆，置于關(guān)元、中脘之上，肚中溫煦如春，微微汗出舒爽，不覺沉沉睡去。常常一夜無(wú)夢(mèng)，醒來(lái)已是窗外鳥鳴，東方既白矣。 當(dāng)您閑來(lái)無(wú)事，在家里看書的時(shí)候，不妨放上一盤古琴曲，熱上三兩個(gè)黃豆口袋，斜靠在床，溫灸一會(huì)兒。豆香隱隱，琴聲悠遠(yuǎn)，一卷在手，身暖心清，真乃一樂(lè)事也！ “兩轉(zhuǎn)一甩”護(hù)心肺法 步驟： 1.轉(zhuǎn)動(dòng)肩關(guān)節(jié)（仰泳式逆向轉(zhuǎn)動(dòng)）； 2.轉(zhuǎn)動(dòng)腕關(guān)節(jié)，十指交叉而握，循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)就可以了，每次轉(zhuǎn)30圈左右； 3.甩手。 功能： 1.改善胸腔氣血循環(huán)和保護(hù)心肺，對(duì)于有氣短、氣喘、胸悶、心悸、心中煩熱癥狀的人更有針對(duì)性； 2.引血下行各功法的作用更廣泛些，可以改善整個(gè)體腔（五臟六腑）和大腦的氣血循環(huán)。 如果把身體比喻成一個(gè)公司的話，那么胸腔就是總裁辦公室，心臟就是總裁，肺臟則是總裁助理。這也正如像《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)，心相當(dāng)于一國(guó)之君主，肺則相當(dāng)于一國(guó)的宰相。 那么，總裁辦公室的換氣扇和排氣道是什么呢？換氣扇就相當(dāng)于肩腋關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)，排氣道就是胳膊上的心經(jīng)、心包經(jīng)、肺經(jīng)以及與它們相對(duì)應(yīng)的小腸經(jīng)、三焦經(jīng)和大腸經(jīng)。 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶（4） 肩關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)附近聚集了很多重要的穴位。一個(gè)穴位堵了，就會(huì)造成所屬經(jīng)絡(luò)的擁堵，血?dú)饬髁肯陆担瑖?yán)重的甚至?xí)耆氯霈F(xiàn)麻痹狀態(tài)。這些經(jīng)絡(luò)穴位不通的直接后果是諸如肩周炎、網(wǎng)球肘、腱鞘炎以及胳膊、手臂、關(guān)節(jié)、手指等部位出現(xiàn)疼痛、麻痹、痙攣等現(xiàn)象。 但我認(rèn)為這還不是最大的危害，最大的隱患是由于換氣扇（肩關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)）和排氣道（經(jīng)絡(luò)）的擁堵不暢。想象一下，如果一個(gè)公司的總裁和總裁助理的辦公房間通風(fēng)不好，換氣扇轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，排氣道里也沉淀著很多有害灰塵……長(zhǎng)時(shí)間在空氣污濁的環(huán)境里辦公，必然會(huì)頭昏腦脹、咳嗽氣短、精神萎靡。如此一來(lái)，總裁（心臟）和總裁助理（肺臟）的工作效率就會(huì)大大下降，整個(gè)公司（身體）的管理也因此愈加混亂，業(yè)績(jī)大幅下滑。 由此可見，那些看似無(wú)關(guān)大局、可以犯懶放任的細(xì)節(jié)積累到一定程度，將會(huì)帶來(lái)多大的損失！韓非子云：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”說(shuō)的不就是這個(gè)道理嗎？ 明白了換氣扇和排氣道的原理，解決之道會(huì)很自然地顯露出來(lái)。您完全可以根據(jù)自身的特點(diǎn)和喜好，設(shè)計(jì)一套小功法，撥動(dòng)換氣扇，疏通排氣管，談笑間自療自醫(yī)，不亦快哉！ 下面給您介紹的是“兩轉(zhuǎn)一甩”護(hù)心肺法。 “兩轉(zhuǎn)一甩”護(hù)心肺法 步驟一：轉(zhuǎn)動(dòng)肩關(guān)節(jié)（仰泳式逆向轉(zhuǎn)動(dòng)） 無(wú)論是寫字，還是上網(wǎng)、看書、打麻將、打牌等等，一般人都習(xí)慣把手臂放在身前，并長(zhǎng)時(shí)間保持比較固定的姿勢(shì)。如果我們反其道行之，做仰泳狀，向后掄轉(zhuǎn)手臂，就會(huì)起到活血化瘀的效用，比按摩單個(gè)穴位更省事，作用范圍也更大。個(gè)人體質(zhì)不同，轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)也有所區(qū)別，我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，每次轉(zhuǎn)動(dòng)30圈左右，算是適量。 步驟二：轉(zhuǎn)動(dòng)腕關(guān)節(jié) 如果說(shuō)靠近胸腔的肩關(guān)節(jié)是近端換氣扇，那么腕關(guān)節(jié)就是遠(yuǎn)端的了，當(dāng)然也應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、通一通了。您可以十指交叉而握，循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)，每次轉(zhuǎn)動(dòng)30圈左右。 步驟三：甩手 前面兩步撥動(dòng)了換氣扇，接下來(lái)就該通通排氣道（經(jīng)絡(luò)）了。我們當(dāng)然可以逐條按摩、拿捏手臂上的六條經(jīng)絡(luò)，精確地進(jìn)行疏通，不過(guò)有不少工作忙的朋友希望能有個(gè)更簡(jiǎn)單的方法，我想最好用的就是“甩手法”了。 “甩手法”像什么呢？就像是在排氣道的末端接了一個(gè)抽氣裝置。這邊一抽氣，房間（胸腔）里污濁的空氣便加速外排，同時(shí)新鮮的空氣自然加速流入了。這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，只要力度適中，隨意向身體側(cè)后方甩手，每次甩30下就可以了。 大家可能想不到，“兩轉(zhuǎn)一甩”護(hù)心肺法竟然還能治落枕，這也是來(lái)自我與一位網(wǎng)友的交流，大家不妨看看。 網(wǎng)友“冬眠達(dá)人”問(wèn)：我時(shí)常落枕，今天又落了！一般都是脖子側(cè)后面又痛又僵。雖然沒(méi)什么大礙，但真的很惱人，讓人很難受。不知有什么改善的方法？ 海德：落枕的部位通常是三焦經(jīng)、膽經(jīng)（肩頸部分）、小腸經(jīng)所過(guò)之處，因此在這三條經(jīng)上找痛點(diǎn)、敏感點(diǎn)揉開就可以了，然后再練練“兩轉(zhuǎn)一甩”法，應(yīng)該會(huì)緩解。 （一天以后）“冬眠達(dá)人”：太謝謝海德了，我的脖子好了！聽了您的建議后，我就回去按摩三焦經(jīng)、小腸經(jīng)、膽經(jīng)（肩部的膽經(jīng)我手夠不著，就在墻上摩擦了一會(huì)兒）了。發(fā)現(xiàn)最痛的就是三焦經(jīng)支溝穴了，揉了好一會(huì)兒，沒(méi)那么痛了，又練了一會(huì)“兩轉(zhuǎn)一甩”，呵呵，脖子真的好多了，現(xiàn)在轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去也不是那么疼了。 第三章 每一個(gè)家庭都需要的健康傳家寶（5） 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（1） 分析病因，穩(wěn)心安神 心結(jié)已開，病因已明，臟腑血?dú)馓搶?shí)已知，諸事俱備，可以行動(dòng)了。 2009年2月的時(shí)候，我的同學(xué)小L大病了一場(chǎng)，后來(lái)做了個(gè)“開膛破肚”的手術(shù)，切除了部分器官，非常虛弱，4月份的時(shí)候便已辭職在家調(diào)養(yǎng)。我覺得應(yīng)該去看看，做些力所能及的事。 我趕到他家，發(fā)現(xiàn)眼前年僅35歲的小L已和從前大不相同。他臉色深重，暗沉無(wú)光，說(shuō)明腎氣虛衰；部分皮膚還有萎縮現(xiàn)象；一把脈，肝脈之象像涌出的泉水，汩汩而流，只出不返，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的，“（脈象）渾渾革至如涌泉，病進(jìn)而色敝”。這說(shuō)明病情不僅沒(méi)有緩解，還在不斷惡化。 這并不難理解，他手術(shù)時(shí)流了大量的血，血?dú)庖呀?jīng)大耗，術(shù)后身體還要調(diào)動(dòng)更多的血?dú)馊バ扪a(bǔ)傷口，血?dú)獗厝惶撍ァＰ說(shuō)他術(shù)后連續(xù)發(fā)了半個(gè)月的燒，用了大量的抗生素才止住。 我又摸了摸他的脈，情況仍然令人擔(dān)憂： 1.心肺脈還好 2.肝脈躁而浮，搏擊于指下 肝藏血，為人體的最大血庫(kù)。肝脈躁而浮，說(shuō)明肝火極旺，肝血嚴(yán)重透支，耗散于外。這也提示我，他的太沖穴一定是瘀塞的，這是肝火無(wú)法有效疏泄的結(jié)果。當(dāng)時(shí)，我摸了一下他的太沖穴，只是把手指平放在上面，還沒(méi)等我掐按，小L就大喊：“好痛！”看來(lái)，堵得真是厲害！ 3.脾脈沉而微細(xì)，幾乎摸不到 這說(shuō)明脾虛嚴(yán)重。肝血透支，血?dú)馓撊酢啙幔蛊⑴K供血狀況很差，導(dǎo)致其機(jī)能嚴(yán)重下降。 4.腎脈及命門脈沉而微細(xì)，幾不可觸 這說(shuō)明腎氣虛衰。考慮到小L才35歲，不會(huì)是真正的腎氣衰微，應(yīng)該是寒氣濕濁（三濁）困住了腎氣，使其無(wú)法伸張；又因?yàn)檠獨(dú)馓撊酰I臟供血狀況很差，所以才會(huì)出現(xiàn)腎和命門雙虛的狀況。 我還看了他身體的其他狀況： 1.舌苔白厚，完全覆蓋了舌面 舌苔很白，表示寒氣重；舌苔厚而且面積大，表示濕濁（三濁）盛，以至于從舌面滿溢出來(lái)。這說(shuō)明他體內(nèi)寒濕很重，血?dú)鉁啙幔c我前面的分析一致。 2.眼白有些渾濁 眼睛為人體精華、血?dú)庾⑷胫帲颂帨啙幔f(shuō)明他體內(nèi)濕濁（三濁）盛，血?dú)鉁啙帷?BR> 3.小腿有些浮腫 中醫(yī)認(rèn)為，浮腫與脾腎密切相關(guān)。這個(gè)癥狀與脈象所現(xiàn)一致。 4.嗜睡 很愛睡覺，但睡得淺，不解乏，醒后仍覺得疲倦。血?dú)馓撍ィ位鹜翰荒苷w肝，脾腎雙虛，營(yíng)養(yǎng)吸收能力和身體能量嚴(yán)重不足，這是必然的。 5.只能吃粥湯類的流食，否則感覺肚子脹、不消化 這是脾虛的典型癥狀。 6.大便稀，不成形，溏泄 這是脾虛、腎陽(yáng)虛的典型癥狀。 7.小便黃、短少 這說(shuō)明肝火過(guò)旺，腎氣不足。 8.按摩腎經(jīng)復(fù)溜穴、太溪穴和脾經(jīng)陰陵泉穴時(shí)感覺很痛 這說(shuō)明腎經(jīng)、脾經(jīng)瘀塞。 9.全身肌肉松軟，有的地方像棉絮 這說(shuō)明血?dú)夥浅Ｌ撊酰∪獾貌坏綘I(yíng)養(yǎng)，肌肉中原有的能量流失也很大。 10.嘴唇顏色淡白 這說(shuō)明血?dú)馓撍ィ液畾庵亍?BR> 只要仔細(xì)觀察，身體提供的信息還是很明確的。綜合我判斷小L的問(wèn)題主要出在肝火過(guò)旺、脾虛嚴(yán)重、腎虛嚴(yán)重、血?dú)馑ノⅲ液疂窈苤兀獨(dú)鉁啙帷？梢哉f(shuō)，這四方面也是互為因果的，它們相互影響，使身體進(jìn)入惡性循環(huán)。 在為小L分析致病原因時(shí)，我提到可能是長(zhǎng)期熬夜，加之有事喜歡憋在心里導(dǎo)致的。小L大為認(rèn)同，說(shuō)的確如此，以前還以為自己身體好，越晚越精神呢！ 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（2） 為什么會(huì)這樣呢？原來(lái)，長(zhǎng)期熬夜會(huì)使人的肝火嚴(yán)重透支，再加上煩心事無(wú)處宣發(fā)，憋悶胸中，勢(shì)必導(dǎo)致肝氣郁結(jié)――這是致病的主因。而肝火旺使血液耗散于外，導(dǎo)致脾胃供血不足，脾虛日益嚴(yán)重。另外，脾虛又導(dǎo)致血?dú)饣蛔悖澄锵煌耆w內(nèi)濕濁寒氣堆積。最后，三濁寒濕困鎖腎氣，使腎氣不張。 分析到這里，對(duì)如何調(diào)治我已了然于心。 但我心里清楚，要想按部就班地實(shí)施調(diào)養(yǎng)計(jì)劃，首先要讓小L有一個(gè)好的心態(tài)。這樣，平和、穩(wěn)定的情緒就會(huì)把精神層面的不良因素對(duì)身體運(yùn)行、氣血升降的干擾降到最小，這也是對(duì)后續(xù)調(diào)養(yǎng)以及身體自我修復(fù)的最大支持。要知道，糟糕的心理狀態(tài)就像一個(gè)攪局者，你剛剛擺好棋局，他一揮手就把棋盤搞亂了，完全有可能使調(diào)治的努力前功盡棄、付之東流。 然而，我也深深地知道，心態(tài)不是想好就能好，想平和就能平和的。面對(duì)嗷嗷待哺、還不明白發(fā)生了什么事的孩子，面對(duì)焦急憂心的家人，面對(duì)身體的虛弱和病痛的折磨，面對(duì)高昂醫(yī)療費(fèi)用帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力，面對(duì)辭職在家、收入減少、前途渺茫的困境……這么多苦一言難盡，小L如何放得下！ 我想到了金雞獨(dú)立法。這個(gè)寶貝妙招既能疏泄肝火，又有補(bǔ)腎健脾的作用。最關(guān)鍵的是，它還能靜心。但問(wèn)題是，小L身體太虛弱了，練多了恐怕體力承受不了，練少了又達(dá)不到靜心的效果。 不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我還有古琴這張牌！要想既安撫情緒，又不消耗體力，聽古琴音樂(lè)真是個(gè)不二之選。于是，我把《平沙落雁》《普庵咒》《憶故人》《陽(yáng)關(guān)三疊》《梅花三弄》等我認(rèn)為最能靜心的幾首古琴曲刻在一張碟上，叮囑小L除了睡覺以外，一定要作為背景音樂(lè)反復(fù)播放。 清幽淡遠(yuǎn)的古琴曲能營(yíng)造出一種空明淡靜的氛圍，生活在這樣一種氛圍里，人的情緒會(huì)受到潛移默化的影響，變得平和起來(lái)。事后也證明，小L和家人都覺得這些曲子很耐聽，而且聽不膩，聽著聽著，人也變得不再煩躁。再加上每天適度地練習(xí)金雞獨(dú)立，小L的情緒果然大為平緩。 后來(lái)，他告訴我說(shuō)，以前總是很焦慮，老是想孩子怎么辦、自己以后怎么辦、病情惡化了怎么辦一類的事，聽了古琴曲和練習(xí)金雞獨(dú)立以后，覺得心里舒暢多了，也比以前想得開了。 與其整天想那些事，還不如按部就班地進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，身體調(diào)好了，一切不就都好了嗎？隨著情緒漸漸平穩(wěn)，小L辦起事來(lái)也更加耐心和專注，這便為后續(xù)的調(diào)養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。 心結(jié)已開，病因已明，臟腑血?dú)馓搶?shí)已知，諸事已備，可以行動(dòng)了。 給身體自我修復(fù)創(chuàng)造最好的外部條件 順天而行，則天助之。人為天地之子，疾病其實(shí)就是我們逆天而行的結(jié)果。好在還沒(méi)有到不可收拾的境地，現(xiàn)在回歸正途，剛剛好。 有了古琴和金雞獨(dú)立的幫助，情緒便會(huì)趨于平穩(wěn)，精神因素對(duì)身體的干擾也能得到有效的控制。這時(shí)，我的心里便有了底氣，雖不能說(shuō)胸有成竹，卻也是心中有數(shù)、有路可尋了。 下面要做的就是順應(yīng)自然的法則，給身體的自我修復(fù)創(chuàng)造最好的外部條件： 身體想休息，就讓它休息； 身體缺血?dú)猓蛶退a(bǔ)足； 經(jīng)絡(luò)不通，就幫它疏通； 三濁堆積，就把它清除； 寒氣重，就用溫灸、熱水泡腳溫散寒氣； 脾胃虛，消化困難，就做既好消化又有營(yíng)養(yǎng)的食物給他吃。 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（3） …… 晚上10點(diǎn)以前睡覺 在中醫(yī)看來(lái)，晚上10點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)為人體造血、修整的黃金時(shí)段，于是我囑咐小L盡量在晚上9點(diǎn)半左右上床，爭(zhēng)取10點(diǎn)之前入睡。當(dāng)然，由于他身上經(jīng)絡(luò)瘀塞、三濁堆積，以及受限于過(guò)去的生活習(xí)慣，剛開始他不會(huì)立刻就做到那么準(zhǔn)時(shí)。但隨著調(diào)養(yǎng)的進(jìn)行、身體的改善和生物鐘的調(diào)整，一個(gè)星期以后，小L已是到點(diǎn)就困，能準(zhǔn)時(shí)入眠了。 所謂困倦的感覺，正是身體需要減少精神思維的能量消耗，調(diào)用血?dú)膺M(jìn)行自我修整的信號(hào)。所以，包括白天在內(nèi)，如果有困意，那就別違背身體的意愿，想睡就睡。 疏通經(jīng)絡(luò) 如果經(jīng)絡(luò)瘀塞嚴(yán)重，那么就算病人本身脾胃再好，食物化生的氣血也會(huì)因?yàn)榈缆凡煌ǎ荒芩瓦_(dá)該去的地方。所以，疏通經(jīng)絡(luò)至關(guān)重要。 前面的分析顯示，小L的病邪已到達(dá)人體最深層次的部分――五臟（肝脾腎三臟），且肝經(jīng)、腎經(jīng)、脾經(jīng)都瘀塞嚴(yán)重，當(dāng)務(wù)之急自然是抓主要矛盾，重點(diǎn)疏通肝脾腎三經(jīng)。 肝經(jīng)的按摩首推太沖穴。前面講過(guò)，小L的太沖穴堵得非常厲害，我便讓他每天掐按太沖穴，把痛點(diǎn)轉(zhuǎn)移到行間穴。剛開始太疼，不能掐，就先揉按，然后漸漸轉(zhuǎn)為掐按。 腎經(jīng)沿線最痛的就是復(fù)溜穴、太溪穴、照海穴、水泉穴，而脾經(jīng)上陰陵泉穴最痛，那每日按摩的重點(diǎn)便是這幾個(gè)穴位。按摩的時(shí)間大致是每條經(jīng)5分鐘，三條經(jīng)共15分鐘，每天按摩三次。 做完這些后，如果不是很累，就再練練金雞獨(dú)立法，以舒適為度。此法一舉多得，能同時(shí)鍛煉肝脾腎三經(jīng)，還能靜心。而且脈象顯示，小L是明顯的上實(shí)下虛、上熱下寒體質(zhì)（肝火亢旺于上，脾腎虛衰于下），所以，練金雞獨(dú)立對(duì)他來(lái)說(shuō)非常對(duì)癥。 此外，我讓小L每日睡前用熱水泡腳，既能引血?dú)庀滦校柰ǜ纹⒛I三經(jīng)，還能利用熱力緩解身體下部的虛寒。 食療 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陰陽(yáng)形氣俱不足，勿取以針，而調(diào)以甘藥也。”也就是說(shuō)，人在非常虛弱，尤其是血?dú)怆p虛的狀態(tài)下，應(yīng)該用甘味藥來(lái)調(diào)治。“脾之味為甘”，血?dú)馓撍サ娜私∑r(shí)要優(yōu)先考慮甘甜食物。又因?yàn)樾體內(nèi)寒氣很重，顯然溫性食物更適合他。 “食物是最好的藥”，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。由上面的分析可以看出，小L最需要的是味甘、性溫類的食品。 1.主食以小米粥和面條為主 小米粥味甘，有開腸胃、補(bǔ)虛損、益丹田的作用，可供氣血虧損、體質(zhì)虛弱、胃納欠佳的人進(jìn)補(bǔ)。至于面食，味甘、性溫，長(zhǎng)時(shí)間食用可助腸胃，使人肌肉結(jié)實(shí)，增強(qiáng)氣力。 這兩種主食對(duì)脾虛嚴(yán)重、寒濕堆積、血?dú)怆p虛的小L來(lái)說(shuō)，可算是及時(shí)雨了。有趣的是，吃了一段時(shí)間后，小L偶爾喝了一次大米粥，就覺得肚子里涼――這正好反襯出上述兩種主食的甘溫氣味了。 2.牛肉 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“脾之畜為牛。”也就是說(shuō)，牛肉是對(duì)應(yīng)脾的肉類。《本草綱目》認(rèn)為，黃牛肉“甘，溫，安中益氣，養(yǎng)脾胃”。多吃牛肉可補(bǔ)諸虛百損，治虛損羸瘦，脾弱不運(yùn)。 于是，我叮囑小L的家人每隔一兩天就燉一次牛肉，而且要燉爛（3小時(shí)以上），瓢掉浮油后，小L喝湯（有營(yíng)養(yǎng)又容易消化），他家人吃肉（不浪費(fèi)）。 3.其他 鑒于小L的身體狀況，總的調(diào)養(yǎng)原則是選用有健脾、補(bǔ)腎作用的溫性食材，避免寒涼食品和飲料。比如選用去核的大棗（補(bǔ)中、益氣、養(yǎng)血）、黃豆（補(bǔ)脾）、黑豆（補(bǔ)腎）、黑芝麻（補(bǔ)腎）等作原料，輪流相配，打成豆?jié){，適量飲用。不要食用苦瓜、梨、蓮藕、冷飲等涼性食物。 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（4） 有人說(shuō)吃的全是溫性食物，就不怕上火嗎？況且夏天那么熱，吃下去不燥熱嗎？ 這么想很對(duì)。不過(guò)，小L天天練習(xí)金雞獨(dú)立、熱水泡腳、按摩腿上的肝脾腎三經(jīng)，就能很好地引氣血下行，收上炎之虛火。再加上他天天聽古琴曲，靜心安神，那些可能產(chǎn)生的虛火反而轉(zhuǎn)化成助推身體康復(fù)的正面能量了。 事實(shí)證明，小L除了剛開始有兩天嗓子干痛以外，后來(lái)再也沒(méi)上火過(guò)！ 還有一條重要原則就是，每次只吃六七分飽，少吃多餐，不吃肉塊、干飯、干果等不易消化的食物，以減輕脾胃的消化負(fù)擔(dān)。 祛寒氣、除三濁 小L體內(nèi)淤積了大量的寒濕濁物，這些討厭的家伙阻塞經(jīng)脈，擾亂心神，使腸胃的吸收效率大大降低；滲入血液，隨之進(jìn)入五臟六腑，危害極大。可血?dú)獗疽咽痔撊醯纳眢w又無(wú)力排出，這時(shí)候，祛寒除濁就顯得尤為重要了。 但小L腹部剛做過(guò)手術(shù)，顯然不能選用推腹法。而病邪已深入小L身體最內(nèi)層的肝脾腎三經(jīng)，刮痧、拔罐這些擅長(zhǎng)清理較淺層寒濕濁物的方法又有些鞭長(zhǎng)莫及。況且，病人血?dú)馐痔撊酰l繁刮痧、拔罐會(huì)耗費(fèi)血?dú)猓@對(duì)他來(lái)說(shuō)又是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān)。 于是，祛寒除濁的重任就落在溫灸和引氣血下行的肩上了。 1.引血?dú)庀滦?BR> 引血?dú)庀滦屑瓤删徑馍蠈?shí)下虛、上熱下寒的體質(zhì)，又使淤積在人體上半身的寒濕濁物隨血?dú)舛拢蟠笤黾恿似浣?jīng)由腸道、小便排出體外的機(jī)會(huì)，實(shí)在是一舉多得的妙招。有朋友反映練金雞獨(dú)立有助于排氣（放屁）就是這個(gè)原因。 于是，我讓小L每天堅(jiān)持熱水泡腳、練習(xí)金雞獨(dú)立和按摩腿上穴位，以舒適為度。另外，每天精力不錯(cuò)時(shí)就到清靜的公園或綠地散散步。和大自然在一起，水邊林下，飛鳥游魚，綠樹落霞，朝陽(yáng)清溪……徜徉其間，自會(huì)心曠神怡，胸中舒爽。 我告訴小L，散步時(shí)盡量把注意力放在腳底，細(xì)心體會(huì)足底與大地接觸的感覺，這樣也有引氣血下行的作用。其實(shí)，這就是輕松版的“墜足法”。 2.黃豆灸法 本來(lái)，像小L這種身體非常虛弱、血?dú)怆p虛的情況應(yīng)該用重灸法（持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，劑量大，甚至需要服用催眠藥物配合），但考慮到這種方法可能引起強(qiáng)烈的排病反應(yīng)，比如疼痛、吐痰、渾身發(fā)冷、腹痛、腹瀉等，從未見過(guò)灸法的小L一家實(shí)在難以接受。沒(méi)準(zhǔn)他們會(huì)誤以為這是什么并發(fā)癥，產(chǎn)生恐慌。于是，我選用了較穩(wěn)妥的黃豆灸法。 熱水泡腳等引血下行諸法和按摩經(jīng)絡(luò)已經(jīng)能有效地在腿部祛寒除濁，溫灸的重點(diǎn)就是腹部的關(guān)元（補(bǔ)腎）和中脘（健脾）這兩個(gè)穴位了。脾為血?dú)饣矗I為元?dú)庵@兩個(gè)臟腑是身體能量的源泉。 于是，我叫小L用襪子做了六七個(gè)黃豆口袋，在微波爐轉(zhuǎn)熱后放在這兩個(gè)穴位上，覺得舒服的話就多灸灸。兩三天后，小L高興地告訴我，溫灸以后，大便時(shí)帶出不少黃稠的黏液（應(yīng)該是腸胃間淤積的濕濁）。而且自那時(shí)開始，以前很稀、溏泄不成形的大便開始成形，直到現(xiàn)在都還保持正常。 小L說(shuō)，自己經(jīng)常是邊聽古琴邊溫灸，覺得肚子里暖乎乎的，很舒服，灸著灸著就睡著了，醒來(lái)很是解乏，精力大增。 面對(duì)排病反應(yīng)時(shí)應(yīng)該先調(diào)心 人體是一架具有高度智慧的機(jī)器，只要不去干擾它，順應(yīng)它的需要，養(yǎng)足血?dú)猓偰苡袟l不紊、主次分明地完成自我修整的工作。 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（5） 四個(gè)多月過(guò)去了，調(diào)治進(jìn)行得如何？小L現(xiàn)在身體怎樣？其間有沒(méi)有出現(xiàn)哪些變化和反復(fù)呢？ 在繼續(xù)介紹情況之前，我先給大家說(shuō)說(shuō)調(diào)治過(guò)程中的一些插曲。 排病反應(yīng) 1.嗓子干痛 調(diào)養(yǎng)剛進(jìn)行一個(gè)星期左右，小L便感到嗓子又干又痛，有些疑惑地問(wèn)我是不是要發(fā)燒，需不需要吃點(diǎn)消炎藥。 我分析后告訴他說(shuō)：“不必?fù)?dān)心，這說(shuō)明你原來(lái)血?dú)馓撊趿耍緵](méi)能力‘上火’。現(xiàn)在調(diào)養(yǎng)了幾天，身體有所恢復(fù)，有‘火’可上啦！這是好事情，只要加強(qiáng)熱水泡腳，多做金雞獨(dú)立，多按摩那幾個(gè)穴位，將虛火引下來(lái)，轉(zhuǎn)化成正面能量，過(guò)兩天就會(huì)好的。” 小L欣然照做，嗓子痛果然很快就緩解了，三四天后便已完全消失。 2.掉頭發(fā) 調(diào)養(yǎng)進(jìn)行到一個(gè)月時(shí)，小L突然發(fā)現(xiàn)頭發(fā)掉得比以前厲害了，憂心忡忡地問(wèn)我怎么辦。 中醫(yī)講“發(fā)為血之余”，意思是說(shuō)，頭發(fā)是靠血液濡養(yǎng)的，是血液的延伸產(chǎn)物。調(diào)養(yǎng)前的小L肝火極旺，肝血耗散于外，作為身體外層、血液延伸的頭發(fā)自然不缺血。隨著調(diào)養(yǎng)的進(jìn)行，特別是按摩太沖穴、做金雞獨(dú)立和熱水泡腳之后，肝火得到及時(shí)的疏泄，肝血逐漸歸肝，頭皮的供血因此減少，自然會(huì)有所脫落。 不過(guò)，隨著調(diào)養(yǎng)的進(jìn)行、血?dú)獾脑鲩L(zhǎng)，血液會(huì)由內(nèi)而外逐漸充養(yǎng)身體。估計(jì)過(guò)一段時(shí)間，小L就不會(huì)再掉頭發(fā)了，反而越長(zhǎng)越好。 果然，在接下來(lái)的時(shí)間里，小L的頭發(fā)經(jīng)歷了“掉發(fā)→掉發(fā)增加→掉發(fā)減少→不再掉發(fā)”這幾個(gè)階段，前后持續(xù)了一個(gè)月左右的時(shí)間，充分印證了我的推論。 3.起疹子或紅疙瘩 調(diào)治過(guò)程中最重要的排病反應(yīng)要算全身各處不斷地起紅疙瘩、出疹子了。從剛開始調(diào)治起，小L就說(shuō)一會(huì)兒這里癢，出了一批紅疙瘩，一會(huì)兒那里癢，又出了一批，常常是半夜被癢醒。 這些紅疹子基本有三個(gè)特點(diǎn)： 開始較少→疹子增多→減少→不再產(chǎn)生。 紅疙瘩存在時(shí)間都不長(zhǎng)，一般長(zhǎng)出來(lái)后，1～3小時(shí)就會(huì)消失，被吸收，而且一撓就會(huì)成一小片發(fā)出來(lái)，基本跟刮痧一個(gè)原理。 隨著調(diào)養(yǎng)的進(jìn)行，紅疙瘩產(chǎn)生的部位大致循著從下到上，從內(nèi)層經(jīng)絡(luò)（五臟）到外層經(jīng)絡(luò)（六腑）的順序： 小腿內(nèi)側(cè)→大腿外側(cè)→臀腰腹部→背部 肝經(jīng)（解毒、藏血、生發(fā)功能）→腎經(jīng)（先天之本）→脾經(jīng)（后天之本）→膽經(jīng)（與肝經(jīng)相表里）→膀胱經(jīng)（人體排毒大通道） 仔細(xì)觀察一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，起疹子的原因其實(shí)就蘊(yùn)含在這些現(xiàn)象里了。這些紅疙瘩是體內(nèi)三濁外現(xiàn)、外排的結(jié)果，其中也包括大量服用化學(xué)藥物后沉積在體內(nèi)的殘?jiān)鋭?dòng)力正是人體血?dú)庠鲩L(zhǎng)以后，清潔自身、推排濁物的作用。 從起疹子的順序，我們可以清晰地看到身體的智慧。它總是先解決深層的問(wèn)題，排除五臟（肝脾腎）里的濁物毒素，或把它們驅(qū)趕到身體的外層經(jīng)絡(luò)（六腑），然后排出。隨著體內(nèi)環(huán)境不斷改善，垃圾毒素越來(lái)越少，血?dú)庠絹?lái)越清潔，紅疙瘩終于不再產(chǎn)生。前前后后，小L總共起了約四個(gè)月的紅疙瘩！ 人體是一架具有高度智慧的機(jī)器，只要不去干擾它，順應(yīng)它的需要，養(yǎng)足血?dú)猓偰苡袟l不紊、主次分明地完成自我修整的工作。 進(jìn)一步靜心 我深知，心定氣血安，心亂氣血翻，“心靜則血清，血清則無(wú)疾”。要想使調(diào)養(yǎng)成果更上一層樓，僅通過(guò)聽古琴和練習(xí)金雞獨(dú)立達(dá)到初步的靜心是不夠的，最好能從根本上改變?cè)瓉?lái)的生活態(tài)度，達(dá)到一種氣定神閑、淡然從容的精神境界。不論是對(duì)于調(diào)養(yǎng)本身，還是日后重返社會(huì)，以及人生的境界，這都顯得極為重要。諸葛亮說(shuō)，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，真言也！ 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（6） 于是，我又教小L練習(xí)“鼻端調(diào)息法”，任何時(shí)候，只要想練，隨時(shí)可練。小L最喜歡在熱水泡腳時(shí)練習(xí)，說(shuō)舒服極了，一個(gè)人靜靜地調(diào)息泡腳，30分鐘就不知不覺過(guò)去了，還有些意猶未盡的感覺。而且每次泡腳，他都會(huì)出一身透汗，渾身說(shuō)不出的輕松暢快。 后來(lái)，小L問(wèn)我，剛開始泡腳是邊看電視邊泡，并沒(méi)有出很多汗，后來(lái)一個(gè)人靜靜地調(diào)息泡腳，每次都會(huì)出一身舒爽的透汗，而且泡的過(guò)程中會(huì)有膝關(guān)節(jié)和肘關(guān)節(jié)發(fā)冷的現(xiàn)象，這是為什么呢？ 我告訴他，看電視時(shí)泡腳，思維活躍，血?dú)庖?yīng)給大腦和眼睛，處于耗散狀態(tài)，不能專心干其他的。而調(diào)息時(shí)泡腳，心很靜，思維消耗能量很少，血?dú)饽軌驅(qū)Ｗ⒌匮眢w的紋理運(yùn)行，借助腳底的熱力升騰而上，順勢(shì)排汗，將血?dú)庵械臐嵛锿瞥鲶w外，所以會(huì)感覺非常清爽。 “那為什么會(huì)有膝關(guān)節(jié)和肘關(guān)節(jié)發(fā)冷的現(xiàn)象呢？”小L問(wèn)。 “那是因?yàn)橄リP(guān)節(jié)和肘關(guān)節(jié)這種地方最容易堆積寒凝濁物。調(diào)息泡腳時(shí)，身體的氣血開始有余力來(lái)溫化這些東西。寒凝之物被溫化的同時(shí)，要吸收周圍血?dú)饫锏臒崃浚阅銜?huì)覺得由內(nèi)而外地冒冷氣――就像你把一塊冰放在一杯熱水里，冰會(huì)融化掉，但冰周圍的水溫也會(huì)降低。”我說(shuō)道。 祛寒三部曲――溫灸法、熱水泡腳、溫坐法 針對(duì)體內(nèi)寒氣重、濁濕多的體質(zhì)，我給大家設(shè)計(jì)了另外一套方案――“祛寒三部曲”，也就是“溫灸法＋熱水泡腳＋溫坐法”。 “引血下行三部曲”，即“推腹法＋跪膝法＋金雞獨(dú)立”，這三套小功法配合起來(lái)運(yùn)用，能很好地改善現(xiàn)代人普遍存在的上實(shí)下虛、上熱下寒的體質(zhì)。而針對(duì)體內(nèi)寒氣重、濁濕多的體質(zhì)，我給大家設(shè)計(jì)了另外一套方案――“祛寒三部曲”，也就是“溫灸法＋熱水泡腳＋溫坐法”。 溫灸法 溫灸法（包括黃豆灸，具體方法我在前面已經(jīng)講過(guò)）主要是通過(guò)對(duì)經(jīng)絡(luò)和穴位施以溫?zé)醽?lái)通經(jīng)祛寒。 大家知道，古代的皇帝都是“南面而坐”的，因而有“南面稱王”“南面為君”的說(shuō)法。為什么皇帝要面南而坐呢？ 中醫(yī)認(rèn)為，人體背為陽(yáng)，腹為陰。如果陽(yáng)光照射在背部，屬于陽(yáng)上加陽(yáng)，就會(huì)造成陽(yáng)氣過(guò)盛而化為虛火；如果照射在屬陰的腹部，則正好陰陽(yáng)交感、陰陽(yáng)相抱，這才符合傳統(tǒng)文化的哲學(xué)理念。而陽(yáng)光是從南面照射過(guò)來(lái)的，南方代表了光明溫?zé)嶂亍Ｒ虼耍俺献边@種最好的位置當(dāng)然是要給至高無(wú)上的皇帝，而做臣子的就只能“北面稱臣”了。 日常生活中也是這個(gè)道理，腹部是最應(yīng)該保暖、避免受涼的部位。比如，小時(shí)候，媽媽常常會(huì)囑咐我們蓋好被子，小心著涼。但她不會(huì)說(shuō)“把后背蓋好”，而總是說(shuō)“把肚子蓋好”。 因此，我們可以看到，灸法里常用的穴位大多集中在腹部，尤其是下腹部（上為陽(yáng)，下為陰，再加上腹為陰，所以下腹部更是陰中之陰），比如中脘穴、關(guān)元穴、氣海穴、神闕穴和天樞穴。 其中，灸神闕穴可治虛脫、四肢厥冷、形憊體乏、繞臍腹痛、水腫鼓脹、脫肛、腹瀉、便秘、小便頻繁及婦女不孕等癥。 天樞穴和其他穴位配合著灸，可以治不同的疾病，比如，配足三里穴可治腹脹腸鳴，配氣海穴治繞臍痛，配上巨虛穴和下巨虛穴治便秘和腹瀉。 熱水泡腳 這個(gè)方法主要針對(duì)“寒從足底生”的癥狀。腳底是人體血?dú)庋h(huán)的末端，如果血?dú)獠蛔悖紫瘸霈F(xiàn)供應(yīng)短缺、循環(huán)停滯的地方當(dāng)然就是這里。血?dú)獠蛔悖钟筒蛔悖畾饩腿菀捉铏C(jī)入侵。許多朋友天氣稍涼，足部就出現(xiàn)冰涼的狀況，所以說(shuō)，“寒從足底生”。 第四章 手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)法和常見病的家庭治療術(shù)（7） 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“血?dú)庹撸矞囟鴲汉畡t泣而不流（像哭泣時(shí)粘黏的眼淚），溫則消而去之。”熱水泡腳正好送來(lái)溫?zé)嶂Γ艽龠M(jìn)血液循環(huán)，引來(lái)新鮮血?dú)獠鼗铩?BR> 溫坐法 北方人家里取暖一般都用暖氣，暖氣片基本上都安裝在墻壁靠地面的位置。現(xiàn)在，也有不少人選擇地暖的方式，就是裝修時(shí)在地板下埋設(shè)管線，靠燃?xì)饨o地板加熱的一種取暖方法。其中的原理很簡(jiǎn)單：熱氣總是往上升的（用傳統(tǒng)文化的說(shuō)法叫“火性上炎”），在底部加熱才能使整個(gè)空間都溫暖起來(lái)，沒(méi)有哪一家會(huì)把暖氣或者供暖管裝在天花板上的。相反，寒性下降，空調(diào)出風(fēng)口總是裝在靠上的位置。 如果我們把身體看作一棟房子，那么五臟六腑就是住在里面的一家人。要讓一家人都暖和起來(lái)，供暖最恰當(dāng)?shù)奈恢卯?dāng)然就是體腔的最底部了，也就是以會(huì)陰穴為中心，我們平時(shí)坐著接觸椅面的部位。這便是“溫坐法”的原理所在。 具體操作起來(lái)，方法也很簡(jiǎn)單：用熱水袋灌上溫?zé)岬乃ú豢商珶幔詼嘏癁橐耍汛跀Q緊，然后放在床角或者椅子上，叉開腿（不要并著腿）坐上去就行了。您可以邊坐邊看書或者看電視，什么事都不耽誤。 如果沒(méi)有熱水袋也不要緊，您可以找兩條較厚的毛巾，在水里浸濕，擰到不能往下滴水的程度后，裝進(jìn)一個(gè)相應(yīng)大小的塑料袋，放入微波爐里轉(zhuǎn)20秒鐘左右；然后系好塑料袋口，防止?jié)駳鉂B出來(lái)；用手鋪平，放在床角或者椅子上，叉開腿坐上去就可以了。 注意，溫坐前要喝一杯溫開水，因?yàn)闊崃τ锌赡芤鸪龊梗人瓤梢匝a(bǔ)充體液，還可以幫助活血化瘀，一舉兩得。 對(duì)于虛火旺且寒濕重（上熱下寒）的人來(lái)說(shuō)，坐前喝水尤為重要，而且要配合練習(xí)引血下行的功法，以防止“虛不受補(bǔ)”，溫補(bǔ)化為虛火上竄。 溫坐法就像是給體腔安裝了一套“地暖系統(tǒng)”，五臟六腑受寒了，就適時(shí)地開啟。汩汩暖意輕緩而出，如坐春風(fēng)，不經(jīng)意間，冰霜漸解，燕歸柳綠矣。 其實(shí)，現(xiàn)代人養(yǎng)生應(yīng)該特別重視這三條主線，就是要改善上實(shí)下虛的體質(zhì)，解決體內(nèi)三濁過(guò)重的問(wèn)題，克服外在干擾、保持心性清凈。而“引血下行三部曲”“祛寒三部曲”和修心養(yǎng)性正是解決這三個(gè)難題的鑰匙。 “祛寒三部曲”就像是主生長(zhǎng)的春夏，破擊寒邪，溫化濁物，助正氣生長(zhǎng)伸張，使全身生機(jī)茁壯；“引血下行三部曲”則像是主收藏的秋冬，泄有余而補(bǔ)不足，引火歸元，固藏陽(yáng)氣，使精氣不再耗損外泄；修心養(yǎng)性更像是天清地寧，日月正位，給春夏秋冬、生長(zhǎng)收藏的順暢流轉(zhuǎn)提供了最好的背景和載體。 生、長(zhǎng)、收、藏是天地四季的法則，亦是養(yǎng)生的法則。能“參贊天地之化育”，受自然之啟發(fā)而順應(yīng)自然者，唯人而已。故曰： 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開，春也。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅，夏也。 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜，秋也。 誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪，剪刻作此連天花，冬也。 鼓之以雷霆，潤(rùn)之以風(fēng)雨。日月運(yùn)行，一寒一暑，天地也。 心含大道，體和自然，法于天地，形神兼?zhèn)湔撸嫒艘病?BR> 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（1） 不要被表面癥狀牽著鼻子走 經(jīng)常有朋友問(wèn)我：“學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生這么久了，怎么還是沒(méi)找到我這個(gè)病的調(diào)治方法呢？”這是因?yàn)橹形麽t(yī)是兩種不同的體系，如果您拿著西醫(yī)診斷的病名或者某一局部的癥狀去找中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)方法，確實(shí)不容易找到。 很多朋友都是被一種病名或者無(wú)名的癥狀所困惑，迷失了調(diào)養(yǎng)的方向，不知從何下手，甚至干脆放棄，無(wú)奈地任由病情發(fā)展。 抓住治病關(guān)鍵，就能以不變應(yīng)萬(wàn)病 事實(shí)上，病癥雖然千變?nèi)f化，病名也千奇百怪，但下面這些東西是固定不變的： 1.無(wú)論什么病，都是發(fā)生在我們的身體上； 2.身體是一個(gè)有機(jī)的整體，最主要的零件就是五臟六腑。臟腑互為表里，又可以簡(jiǎn)化成肝和膽、心和小腸、脾和胃、肺和大腸、腎和膀胱、心包和三焦這六對(duì)組合。它們?cè)偻ㄟ^(guò)所屬經(jīng)絡(luò)影響其從屬的類別部分，比如肝主筋，腎主骨。 3.血?dú)馐巧眢w的能量系統(tǒng)，通過(guò)十四條經(jīng)絡(luò)（五臟六腑本經(jīng)＋任脈、督脈）主干道，維持并推動(dòng)五臟六腑和身體其他部分的運(yùn)轉(zhuǎn)。 基于以上三點(diǎn)，我們可以看到，中醫(yī)采取的是整體思辨、化繁為簡(jiǎn)的醫(yī)治方法。絕大多數(shù)慢性病都可以從五臟六腑和經(jīng)絡(luò)血?dú)獾慕嵌冗M(jìn)行調(diào)治。 破除萬(wàn)病的三### 1.倒推法 用倒推的方法將癥狀一步一步歸類到五臟和血?dú)狻１热纾械呐吭陆?jīng)延遲、量少，甚至閉經(jīng)，最容易想到的原因是血?dú)獠蛔恪Ｔ偻峦疲⑽甘腔獨(dú)獾脑搭^，所以可以推論到脾虛。那么，健脾胃就是主要思路。 一個(gè)人有油脂性脫發(fā)是因?yàn)橛椭瑥念^皮滲出，污染了發(fā)根，導(dǎo)致頭發(fā)脫落。這說(shuō)明是他的油脂代謝出了問(wèn)題，而油脂代謝是由膽汁完成的，膽汁又是由肝臟分泌的，所以應(yīng)當(dāng)從疏肝利膽這方面進(jìn)行調(diào)治。 有的朋友常常手腳冰涼，這說(shuō)明兩點(diǎn)：血?dú)獠蛔愫脱獨(dú)庀滦胁粫场Ｒ虼耍B(yǎng)血?dú)夂鸵滦芯褪沁@種人的調(diào)治思路。 2.關(guān)聯(lián)法 一種疾病通常會(huì)表現(xiàn)出多種癥狀。我們要把各種癥狀聯(lián)系起來(lái)，先對(duì)照經(jīng)絡(luò)圖看看不適感在哪條經(jīng)絡(luò)上，再結(jié)合社會(huì)環(huán)境、精神狀態(tài)、脾氣個(gè)性、氣候變化、生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣一起分析，線索就會(huì)越來(lái)越清晰，這就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“學(xué)會(huì)傾聽身體的聲音”。 比如頭痛，按經(jīng)絡(luò)圖查找，如果疼痛部位在膽經(jīng)上，那就要考慮疏肝利膽。 有腳氣的朋友查看經(jīng)絡(luò)圖時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)炎癥部位正是胃經(jīng)末端，那就說(shuō)明您胃經(jīng)氣血濕濁多，滲出來(lái)滋生了病菌，因此健脾胃、除濕濁可作為治療的思路。 推腹時(shí)，您如果發(fā)現(xiàn)痛點(diǎn)在脾經(jīng)上，那么在耐心推腹、揉散痛點(diǎn)的同時(shí)，您還應(yīng)該按摩腿上的脾經(jīng)，幫助打通瘀滯。 再比如，天氣一冷就感冒，說(shuō)明您陽(yáng)虛不能御寒，養(yǎng)血?dú)馐顷P(guān)鍵；咳嗽氣短，是因?yàn)榉螣峒澳I不納氣，泄肺補(bǔ)腎就是治療思路。 至于鼻炎，如中里巴人老師所說(shuō)，“不能怪鼻子”，跳開鼻子看問(wèn)題就容易找到答案。比如您還怕冷，說(shuō)明體內(nèi)寒氣重，蘊(yùn)積在肺，所以總流鼻涕。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“諸寒收引，皆屬于腎”，因此肺部有寒氣也只是表象，這種怕冷型鼻炎的真正根源在于腎氣不足。 除了有不適的感覺，身體還會(huì)提供大量的信號(hào)給您，把它們聯(lián)系起來(lái)，就能找到調(diào)治方法。 3.養(yǎng)血清血法 如果用了以上兩個(gè)方案，您仍然無(wú)法找到調(diào)養(yǎng)的思路，那么還有這最保險(xiǎn)的一招――養(yǎng)血清血法。踏踏實(shí)實(shí)把血?dú)怵B(yǎng)足，同時(shí)利用推腹法、膀胱經(jīng)刮痧和取嚏法等排除三濁，就能使血?dú)庾兊们鍧崱?BR> 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（2） 從內(nèi)部的五臟六腑和骨髓經(jīng)脈，到外部的皮膚、毛發(fā)和角質(zhì)、指甲，它們都依賴于血?dú)獾臐?rùn)養(yǎng)。有了干凈充足的血?dú)猓眢w這架智慧的機(jī)器自然會(huì)修補(bǔ)從前的漏洞，而且非常聰明地按著由內(nèi)而外、由重要到次要的順序進(jìn)行。 如果有些新的癥狀在您調(diào)養(yǎng)休息一段時(shí)間后還會(huì)出現(xiàn)，不要擔(dān)心，這是血?dú)庠鲩L(zhǎng)以后的排病反應(yīng)，是身體在自我修復(fù)，償還以前欠的賬。 血?dú)庥袥](méi)有增長(zhǎng)，可以通過(guò)精力是否提升、頭腦是否更清晰，牙齦和嘴唇的血色、指甲月牙、毛發(fā)光澤度、耳廓圓潤(rùn)度、面色進(jìn)行判斷。 得了不熟悉的疾病或者有不適的感覺，就像一個(gè)廚師要用陌生的食材來(lái)烹飪，心里有些茫然是正常的。這時(shí)您不要慌，細(xì)心觀察，思路自然就會(huì)漸漸清晰了。 每類食物都有各自的做法。先看食材是肉類、禽類、水產(chǎn)還是蔬菜；再看它的纖維粗細(xì)，以考慮火候長(zhǎng)短；最后看它氣味是否腥臊，決定是否用酒和辣椒，是清蒸還是紅燒…… 治病調(diào)養(yǎng)也是這樣。如果想得太復(fù)雜，我們常常會(huì)頭昏腦脹，迷失在散亂的表面現(xiàn)象里，不知所措。要是能按照上面的方法化繁為簡(jiǎn)，就能跳出現(xiàn)象抓住問(wèn)題的本質(zhì)。《易傳》說(shuō)：“《易》簡(jiǎn)，而天下之理得矣。”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！ 相信指標(biāo)，更相信身體的真情訴說(shuō) 如果我們只是針對(duì)指標(biāo)治療，而不管導(dǎo)致指標(biāo)失常的深層原因，不調(diào)整人體內(nèi)部的整體環(huán)境，那很可能按下葫蘆起了瓢，顧此失彼。雖救得一時(shí)之急，卻阻擋不了更猛烈的暴風(fēng)雨！ 醫(yī)療儀器檢測(cè)出來(lái)的指標(biāo)雖然有它的參考價(jià)值，但并不能完全說(shuō)明問(wèn)題。可在現(xiàn)實(shí)之中，我們卻常常只聽命于冰冷的機(jī)器，忘記了自己是個(gè)鮮活立體的生命，全然不顧身體發(fā)出的信號(hào)。即使身體很不舒服，可如果體檢的指標(biāo)正常，我們就經(jīng)常掩耳盜鈴地欺騙自己說(shuō)：一切正常，忍忍就過(guò)去了。 等到有一天，儀器檢測(cè)出的指標(biāo)真的不正常了，我們或許會(huì)被告知得了不能治愈的疾病，只能靠終生服藥來(lái)控制病情！我們頓時(shí)像個(gè)闖了禍的孩子，驚慌失措，只好老老實(shí)實(shí)服藥，這個(gè)不敢吃，那個(gè)不敢喝，走路吃飯、睡覺做夢(mèng)都惦記著指標(biāo)的波動(dòng)，唯恐病情進(jìn)一步發(fā)展，生活一片陰霾。 可是，如果不是外傷和急性傳染病的話，那些個(gè)不正常的指標(biāo)難道像孫猴子一樣，是從石頭縫里憑空蹦出來(lái)的嗎？《易經(jīng)》上說(shuō)：“履霜，堅(jiān)冰至。其所由來(lái)者漸矣。”意思是說(shuō)，早上起來(lái)見到地上有霜，說(shuō)明寒冬就快來(lái)了。冰凍三尺，是漸漸形成的。樹葉的枯落，大雁的南飛，昆蟲的消失，黃昏的提前……每個(gè)人都能讀懂大自然的語(yǔ)言，感受到天地之氣的運(yùn)轉(zhuǎn)流變。 然而，對(duì)于自己，我們卻總是糾結(jié)于幾個(gè)枯燥的體檢指標(biāo)。真是一葉障目，不見泰山！ 聽聽身體的訴說(shuō)吧，每時(shí)每刻它都在向您吐露真情： 1.時(shí)常口苦。那是肝氣郁結(jié)，致使膽經(jīng)瘀塞、膽汁外溢造成的。 2.覺得口干，咽喉干，喝了水還是干。一般人情緒激動(dòng)，動(dòng)了肝火，心火盛，就會(huì)口干舌燥。您不激動(dòng)也覺得干，說(shuō)明您肝火旺，心火盛，或者是腎虛。因?yàn)槟I主水，腎氣不足，無(wú)力推動(dòng)水液上行到咽喉和口腔，所以口會(huì)覺得干。而且心腎不交、心火盛和腎虛常常互為因果。 3.喜歡熬夜、脾氣暴躁。說(shuō)明肝火旺。 4.生悶氣、情緒壓抑，容易導(dǎo)致肝氣郁結(jié)。 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（3） 5.皮膚干燥不潤(rùn)。煙癮大的人，通常皮膚干枯，這好理解。您不抽煙皮膚也不好，說(shuō)明您肺熱而焦，運(yùn)水到皮膚的能力差。這通常又是肝火旺、心火盛，（肝）木（心）火刑（肺）金的結(jié)果。“為伊消得人憔悴”這句詩(shī)，算是木火刑金的最好注解了。愛美的女士們可要注意啊！ 6.尿頻、尿急、小便難。腎主水，開竅于二陰，腎氣不足，所以水道失常。 7.四川人喜歡吃辣，是因?yàn)槟抢餁夂驉灍岢睗瘢桂ぴ谏砩习l(fā)不出來(lái)，無(wú)法排出血液里的濕濁，所以多食辛辣，借以發(fā)汗除濕。現(xiàn)在川菜風(fēng)行全國(guó)，連我所在的上海（這里的人從前很少吃辣），火鍋、麻辣燙也到處都是，并且生意紅火。這是不是說(shuō)明現(xiàn)代人躲在空調(diào)房里反季節(jié)生活，該出汗時(shí)不出汗，血?dú)鉂駶崾ⅲ眢w渴望通過(guò)食用辛辣來(lái)發(fā)汗除濕呢？ 8.現(xiàn)代人口味較重，也有報(bào)告稱我國(guó)居民食鹽攝入量普遍偏多。中醫(yī)認(rèn)為，咸味入腎。這是不是說(shuō)明有的人腎氣不足，所以身體喜歡咸味以自補(bǔ)腎氣呢？ 9.虛胖的人往往贅肉、肥肉多，肌肉卻越來(lái)越少，脾虛應(yīng)是其中的原因之一，因?yàn)槠⒅魅狻?BR> 10.貪食冷飲等寒涼食物，一方面表明人們虛火旺，燥熱難擋，身體渴望降溫。另一方面又會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)寒濕加重。 11.常看色情電影，有手淫的習(xí)慣，或者性生活過(guò)度，容易導(dǎo)致腎虛。 12.飯后容易腹脹，或者大便不成形，常常拉稀，這是脾虛的緣故。 13.心事重，思慮多，導(dǎo)致心包經(jīng)不通暢，知識(shí)分子心腦血管病發(fā)病率高正和此有關(guān)。 14.吃了不潔的食品，別人拉肚子，您卻沒(méi)有，說(shuō)明您的脾胃要么極好，要么差到已經(jīng)麻木了的地步。 15.嘴唇白淡，說(shuō)明血?dú)獠蛔恪Ｗ齑交蜓例l顏色深而暗，說(shuō)明血?dú)鉁啙帷?BR> 16.頭發(fā)干枯無(wú)光。腎之華在發(fā)，說(shuō)明腎氣不足，所以頭發(fā)干枯沒(méi)有光澤。 17.牙釉容易掉落，露出內(nèi)部深色部分。腎主骨，齒乃骨之余。腎氣不足，牙齒滋養(yǎng)不夠，所以變脆易落。 18.傷口不容易愈合，說(shuō)明血?dú)鉅I(yíng)養(yǎng)差，無(wú)法很快修復(fù)創(chuàng)口。脾胃是營(yíng)養(yǎng)化生之源，說(shuō)明脾胃不好。 19.身體僵硬，不能做大幅度彎曲。肝主筋，肝的疏泄功能不好，筋沒(méi)得到充分的潤(rùn)養(yǎng)，所以筋的柔韌度變差。 20.血管脆，容易破裂，說(shuō)明血液營(yíng)養(yǎng)差，血管滋養(yǎng)不足。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，心主血脈，心包經(jīng)瘀塞，心臟推動(dòng)血液運(yùn)轉(zhuǎn)的效率降低，新鮮血液更換率低，導(dǎo)致血管潤(rùn)養(yǎng)不足。 21.聲音嘶啞，說(shuō)明聲帶缺少水分潤(rùn)澤。肺主布水，肺熱而焦，使肺臟布水的能力降低；或者腎氣虛，水液升騰不利，到達(dá)聲帶的水量不足。 22.聲音厚而不清，表明聲帶沉淀了雜質(zhì)，是三濁堆積、血?dú)鉁啙岬脑颉?BR> 23.臉上痘痘不斷，下面的腿腳卻總冰涼。這是上熱下寒，血?dú)怵鰷y下，虛火旺于上，真陽(yáng)虛于下，應(yīng)該引血?dú)庀滦校饸w元。 24.總是打嗝，卻很少放屁。這說(shuō)明一方面脾胃不好，消化不充分；另一方面腸道三濁堆積，氣路不通。 25.一喝酒就醉，胡言亂語(yǔ)。酒性熱散，刺激心臟加速搏動(dòng)。心主神，舌為心之苗，說(shuō)###臟機(jī)能較弱或心包經(jīng)不暢，一有負(fù)擔(dān)就心亂神昏，舌頭不再靈活。 26.怕冷顯然是血?dú)獠蛔悖y以御寒；怕熱表明虛火旺，身體能量加速燃燒，所以熱；又怕冷又怕熱，說(shuō)明血?dú)饧炔蛔悖摶鹩滞Ｕ嬲獨(dú)庳S盈的人是不怕冷也不怕熱的。 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（4） 身體的信號(hào)還不夠多嗎？五臟六腑、四肢百骸、皮膚毛發(fā)、甚至一顰一笑都在透露著身體當(dāng)前的狀況，就看您是否樂(lè)于傾聽，善于解讀了。 如果我們只是針對(duì)指標(biāo)治療，而不管導(dǎo)致指標(biāo)失常的深層原因，不調(diào)整人體內(nèi)部的整體環(huán)境，那很可能按下葫蘆起了瓢，顧此失彼。雖救得一時(shí)之急，卻阻擋不了更猛烈的暴風(fēng)雨！ 如果您不再困惑于表面癥狀和指標(biāo)數(shù)值，而是透過(guò)表象找到它們?cè)谖迮K六腑和血?dú)饨?jīng)絡(luò)的深層次原因，那么您離真正的“求醫(yī)不如求己”就不遠(yuǎn)了。 接下來(lái)要做的就是打開中醫(yī)的百寶箱，把眾多的寶貝分分類，肝郁的咱們就疏肝，腎虛的咱們就補(bǔ)腎，三濁堆積咱們就除三濁。有的放矢，標(biāo)本兼治，身心同調(diào)，何愁不能走上健康的大道呢？ 打開中醫(yī)的百寶箱――對(duì)治方法精粹 大醫(yī)曰：“舉手投足皆治病。”斯言妙矣。明白了疾病的來(lái)路，掌握了得心應(yīng)手的工具，知己知彼，主次分明，治標(biāo)以救急，治本以除根，心中洞曉玄機(jī)，雙拳嘯出劍氣，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，信可樂(lè)也！ 病癥不會(huì)憑空產(chǎn)生，一定有它的來(lái)路。如果您能了解這一點(diǎn)，再辨明疾病的根源是五臟失調(diào)、經(jīng)絡(luò)瘀塞、血?dú)馓撊酰€是三濁堆積。接下來(lái)自然就能找到得心應(yīng)手的工具，兵來(lái)將擋，水來(lái)土囤，外治其標(biāo)，內(nèi)治其本了。 孔子說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。適合的就是最好的，每個(gè)人都有自己的倚天劍和屠龍刀。 現(xiàn)在，就讓我們就打開中醫(yī)的百寶箱分分類、找找看： 調(diào)情志、靜心安神類 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：心就像一國(guó)之主，如果昏庸無(wú)道，底下的大臣（其他臟腑）再賢明，國(guó)家（身體）也治理不好，必然危機(jī)四伏，乃至喪邦滅國(guó)。可見，有一個(gè)健康平和的心態(tài)多么重要！而我把“調(diào)情志、靜心安神類”列為第一，用意正在于此。 調(diào)情志、靜心安神的方法有鼻端調(diào)息法、打坐法、金雞獨(dú)立、聽古琴曲、引氣血下行等。 疏肝類（肝膽類） 1.推腹法 沿兩肋下往下推，側(cè)面腰腹部向肚臍方向推，有很好的疏肝作用。 2.推腰法 雙手反掐腰，然后提到接近腋下的位置，順著腰腹部向下直著推摩，推到臀部側(cè)面就可以了。肝經(jīng)是屬陰的經(jīng)絡(luò)，因此除腿上的部分以外，大部分線路都在身體的較深層循行。膽經(jīng)是肝火沖發(fā)的通道，離體表較近，所以，通過(guò)膽經(jīng)疏泄肝火是很好的選擇。對(duì)照經(jīng)絡(luò)圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)，推腰法所過(guò)之處正好覆蓋了膽經(jīng)在腰腹部的循行路線，能夠降膽經(jīng)之火（肝火的外現(xiàn)形式），起到疏肝解郁的作用。 3.把指甲削平，掐按太沖穴，把痛點(diǎn)轉(zhuǎn)移到行間穴 這是疏泄肝火最直接的方法（偏重左腳）。太沖穴是肝經(jīng)原穴，是疏泄肝火極重要的端口。為什么要把太沖穴的痛點(diǎn)按摩轉(zhuǎn)移到行間穴呢？ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：肝氣郁結(jié)不舒的人，常常兩肋隱隱作痛，針刺行間穴就可以疏解這種郁結(jié)。但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，針刺療法比較專業(yè)，自己不容易操作。用按摩的方式把太沖穴的痛點(diǎn)轉(zhuǎn)移到行間穴也能起到同樣的效果，且易于操作，所以適合推廣。 身體健康的朋友掐按太沖穴時(shí)，應(yīng)該是有酸痛感的。如果您掐按太沖穴完全沒(méi)感覺，就是此處肝經(jīng)阻塞到了麻木的程度，可以向上順著肝經(jīng)尋找敏感穴位，然后重點(diǎn)按揉。也可以推揉腿上的整條肝經(jīng)，以打通經(jīng)絡(luò)。您覺得哪個(gè)好用就可以選哪個(gè)。 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（5） 4.金雞獨(dú)立法、轉(zhuǎn)腳腕法、熱水泡腳（最好用桶泡，水線高些） 這些方法都可以引血下行，進(jìn)而疏泄肝火。這是因?yàn)楦位鹜鷷?huì)導(dǎo)致血?dú)饽嫘猩蠜_，引氣血下行的各種功法恰能反其道而行之，非常對(duì)癥。 5.敲膽經(jīng)＋撥陽(yáng)陵泉穴 前面已經(jīng)講過(guò)，肝膽相照，肝經(jīng)膽經(jīng)互為表里，膽經(jīng)是肝火的出氣筒，因此疏通膽經(jīng)可解肝之郁氣，降肝之燥火。另外，按摩三焦經(jīng)手臂上的敏感穴位或者循經(jīng)刮痧，都有很好的降肝火效果。30歲以上的女性朋友大多三焦經(jīng)瘀塞嚴(yán)重。您現(xiàn)在就可以沿三焦經(jīng)按摩一下，看看堵得厲不歷害！ 三焦經(jīng)與膽經(jīng)同為少陽(yáng)經(jīng)，只不過(guò)一個(gè)在腿上，一個(gè)在手臂上。二者內(nèi)有通路，同是肝火的出氣筒，因此疏通三焦經(jīng)與疏通膽經(jīng)作用相同。 6.健脾胃、固腎強(qiáng)腎都有助于疏肝 脾胃不好，食物不能充分消化，余下的殘?jiān)蜁?huì)進(jìn)入氣血，大幅度加重肝臟解毒代謝的負(fù)擔(dān)，可見脾胃好壞與肝臟關(guān)系密切。 腎氣虛的話，腎臟分清泌濁的功能減弱，濁物通過(guò)小便排出體外的機(jī)會(huì)減少，滯留體內(nèi)，會(huì)增加肝臟的解毒壓力。另外，腎為伎巧之官，它決定了五臟六腑是否能高效并充滿技巧地運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)然也包括肝臟。 健脾胃類 1.推腹法 能直接促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，還能按摩經(jīng)過(guò)腹部的脾經(jīng)和胃經(jīng)，除三濁、通腸道，一舉多得。 2.按摩小腿脾經(jīng)（血海穴以下）上的太白、公孫、三陰交、陰陵泉 這些穴位用處多多，能直接溫脾補(bǔ)氣血，提高脾的運(yùn)化能力。 3.按摩胃經(jīng)上的穴位 能增加腸胃的氣血供應(yīng)，促進(jìn)消化吸收。足三里是養(yǎng)生大穴，對(duì)調(diào)理胃病非常有效。但要注意一點(diǎn)，胃經(jīng)氣血是從頭流向腳的，所以按摩足三里要從上往下推揉，這樣的效果才好。 按摩足三里，加中脘穴拔罐，再加按摩脾經(jīng)公孫穴，可以調(diào)理脾胃問(wèn)題，效果也很不錯(cuò)。 胃經(jīng)的上巨虛穴可調(diào)理大腸，胃經(jīng)的下巨虛穴可調(diào)理小腸，再配合按揉足三里，整條腸道都能得到很好的調(diào)理。 4.溫灸中脘穴和足三里 對(duì)于胃寒、脾胃虛弱的人來(lái)說(shuō)，溫灸中脘穴和足三里，健脾胃的效果非常好。胃熱的朋友灸中脘可能會(huì)感覺不適，這種情況可以用在中脘拔罐或按摩的方式來(lái)替代。 5.小米粥和牛肉湯 粥類（小米粥最佳）、湯類食物滋養(yǎng)脾胃，牛肉湯補(bǔ)虛損、健脾胃，又容易消化，是養(yǎng)脾胃的佳品。肉塊、干飯和干果不容易消化，易傷脾胃。 6.疏肝即能健脾 因?yàn)楦问莻€(gè)大血庫(kù)，如果肝火旺或肝氣郁結(jié)，就意味著肝血被透支上逆。這一方面會(huì)導(dǎo)致脾臟供血減少，另一方面由于血液回歸肝臟，肝的解毒幾率減少，供給脾臟的血液就會(huì)渾濁不清。雙方作用下，脾臟的運(yùn)化能力必然下降。這也是為什么很多人一生氣（肝火旺）就吃不下飯（脾虛），甚至胃痛的原因（脾虛運(yùn)化不利，導(dǎo)致食物積存在胃，化腐化熱灼傷胃壁）。 現(xiàn)實(shí)生活中，肝旺脾虛的人相當(dāng)多（尤其是女士），所以疏肝和健脾要兩手抓，配合進(jìn)行，效果最好。 7.腎虛脾也不會(huì)強(qiáng) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講：“腎為做強(qiáng)之官，伎巧出焉。”意思是說(shuō)，腎氣的充足與否，決定了五臟六腑能不能高效并充滿技巧的地轉(zhuǎn)，當(dāng)然也包括脾臟。脾腎雙虛是很多男士的體質(zhì)特點(diǎn)，尤其是胃寒、大便不成形的人，必須健脾與補(bǔ)腎同步進(jìn)行。 固腎強(qiáng)腎類 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（6） 腎（氣）為先天之本，就像樹種里蘊(yùn)含的生命力，如果它飽滿，樹就長(zhǎng)得筆直高大；如果它干癟，樹就可能長(zhǎng)得矮小彎曲。 孔子說(shuō)：“少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏！本褪歉嬲]我們，如果年少之時(shí)只圖一時(shí)之快，放縱不加節(jié)制，到了壯年就會(huì)未老先衰，百病叢生。 所以補(bǔ)腎固腎的前提是節(jié)制。比如，不看色情圖片或電影、戒除手淫、性生活適度等。這就像一個(gè)漏水的池子，如果不先減少漏損，注入再多的水也只是浪費(fèi)資源而已。 另外，我再給大家介紹幾個(gè)補(bǔ)腎的方法。 1.金雞獨(dú)立法 能靜心補(bǔ)腎，身心同治。練習(xí)時(shí)，聽古琴曲等寧?kù)o的音樂(lè)，收心補(bǔ)腎的效果更佳。 2.墜足法、“引血下行三部曲”、熱水泡腳、馬步站樁 這些方法補(bǔ)腎的效果都不錯(cuò)。引血下行最突出的作用就是補(bǔ)腎和降肝火。而在中醫(yī)看來(lái)，肝腎同源，肝火之根就在腎，肝火旺常常是由于腎的收藏能力下降導(dǎo)致的。腎陽(yáng)不固，因此容易搖動(dòng)外泄。 腎又主管腰部以下的氣血循環(huán)，所以腎虛的人常常感覺腰膝酸軟、下肢清冷，引氣血下行剛好能引來(lái)新鮮氣血，培補(bǔ)腎元。 3.溫灸關(guān)元穴 現(xiàn)代人多是上實(shí)下虛、上熱下寒的體質(zhì)。其中虛火旺于上，腎陽(yáng)耗于下。溫灸關(guān)元穴，正好收上炎之虛火，補(bǔ)腎中之真陽(yáng)，引火歸元，破腎中的寒邪，壯全身的元?dú)狻?BR> 4.在后背腎俞穴拔罐（隔一段時(shí)間拔一次），同時(shí)按摩復(fù)溜穴和太溪穴 膀胱經(jīng)縱貫整個(gè)后身，是人體排毒的大通道，因此刮痧、拔罐等排毒之法總是首選膀胱經(jīng)。膀胱經(jīng)上的各種俞穴，比如腎俞、心俞、脾俞、胃俞等，實(shí)為各臟器在膀胱經(jīng)上的排毒口，所以在俞穴上拔罐或刮痧，就是在幫助各臟器排毒，腎俞自然也不例外。而按摩腎經(jīng)上的太溪、復(fù)溜兩個(gè)補(bǔ)腎大穴，更是引導(dǎo)血?dú)庋a(bǔ)腎的好方法。這邊廂拔除內(nèi)藏之邪毒，那邊廂補(bǔ)以新鮮之血?dú)猓屡f更替，營(yíng)入濁消，實(shí)乃妙招也。 另外，單獨(dú)按摩復(fù)溜穴和太溪穴也可以補(bǔ)腎。用溫灸法灸太溪穴也是很不錯(cuò)的選擇。 5.打坐 靜心、疏肝、補(bǔ)腎。腰為腎之府，盤膝打坐可使氣血自然匯聚到腰腹部，因此能夠補(bǔ)腎。腎主收藏，疏泄過(guò)旺的肝火、平靜散亂的心神，都有利于減少耗損，加強(qiáng)身體能量的收藏和潤(rùn)養(yǎng)。 6.黑芝麻、黑豆等食物可以補(bǔ)腎 養(yǎng)血?dú)忸?BR> 1.早睡覺、敲膽經(jīng)、按摩心包經(jīng) 這些養(yǎng)血?dú)獾姆椒ㄗ猿霈F(xiàn)以后，已經(jīng)過(guò)很多人的實(shí)踐。尤其是早睡覺，順應(yīng)自然生息的法則，讓身體自我修補(bǔ)、增長(zhǎng)血?dú)猓梢哉f(shuō)達(dá)到了“無(wú)為而治”“無(wú)為自化”的最高境界。 脾胃乃后天之本，是血?dú)饣础Ｆ⑽覆缓茫傺a(bǔ)的食物也無(wú)法轉(zhuǎn)變成足夠的血?dú)猓炊菀壮蔀橄煌耆睦隗w內(nèi)到處為患。所以調(diào)理脾胃是養(yǎng)血?dú)獾闹刂兄亍?BR> 2.健脾胃 脾胃乃后天之本，是血?dú)饣础Ｆ⑽覆缓茫傺a(bǔ)的食物也無(wú)法轉(zhuǎn)變成足夠的血?dú)猓炊菀壮蔀橄煌耆睦隗w內(nèi)到處為患。所以調(diào)理脾胃是養(yǎng)血?dú)獾闹刂兄亍?BR> 3.生姜大棗紅糖水 生姜六七片，大棗四五枚，紅糖一湯勺，加水煮開成一杯即可。這個(gè)食療方能溫胃散寒、溫經(jīng)補(bǔ)血，對(duì)于脾胃虛寒的人非常合適。強(qiáng)調(diào)一下，此方一定要早晨或中午之前喝，因?yàn)檫^(guò)了中午，人體的血?dú)饩挖呌谑詹兀ㄏ陆担┝耍c本方溫通之意相違。經(jīng)常腹脹的人煮湯時(shí)可不加紅棗。 第五章 養(yǎng)生有術(shù)，心想事成（7） 4.牛肉湯或清燉牛肉 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“脾之畜為牛。”也就是說(shuō)，牛是與脾臟最相配的牲畜，牛肉是脾臟喜歡的肉類。 《本草綱目》認(rèn)為，（黃）牛肉性溫味甘，安中益氣，養(yǎng)脾胃。中醫(yī)認(rèn)為，牛肉還可治虛損羸瘦，脾弱不運(yùn)等癥。將牛肉燉爛（三小時(shí)以上，這樣容易吸收），去除浮油，喝湯食肉，能大補(bǔ)虛損。 如果您脾胃很虛，牛肉就讓家人去吃吧。畢竟，牛肉的纖維比較粗，對(duì)于您那很虛的脾胃來(lái)說(shuō)，實(shí)在是不小的負(fù)擔(dān)。您只需去掉浮油，喝湯就可以了。因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的燉煮，牛肉的營(yíng)養(yǎng)基本上都在湯里了。 5.小米粥 小米，古時(shí)稱稷（粟）。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“脾臟對(duì)應(yīng)的谷物是稷。”也就是說(shuō)，小米是脾喜歡的谷物，有開腸胃、補(bǔ)虛損、益丹田的作用。適合氣血虧損、體質(zhì)虛弱、胃納欠佳者進(jìn)補(bǔ)。《本草綱目》還記載，有個(gè)非常虛弱的人，沒(méi)有用藥，只是每天吃小米粥，結(jié)果不久后身體都恢復(fù)了。小米粥之功，可見一斑。 有朋友說(shuō)，小米是偏涼性的吧，會(huì)不會(huì)傷到脾胃的陽(yáng)氣？沒(méi)錯(cuò)，小米性涼，不過(guò)做成粥以后就屬于溫性的了，且味道平和清淡，易于吸收。 6.當(dāng)歸、大棗和阿膠能補(bǔ)血，黃芪和黨參可以補(bǔ)氣，灸甘草有補(bǔ)脾益氣、調(diào)和臟腑的功效 以上食材，大家可根據(jù)自身狀況，在燉湯、做菜時(shí)適量放入。 保護(hù)心臟類（含預(yù)防心腦血管疾病） 1.按摩心包經(jīng)（偏重左側(cè)）能排除心包積液 如果您覺得這個(gè)方法太麻煩，還有一個(gè)簡(jiǎn)化版，就是先按摩膀胱經(jīng)上的昆侖穴，再按揉任脈上的膻中穴。 另外，心包積液，其實(shí)就是濁氣久聚心臟的產(chǎn)物，而昆侖穴是火穴（心屬火），膀胱經(jīng)又是人體最大的排毒通道，按摩昆侖穴可清心中之濁氣。 2.按順序依次在后背的厥陰俞（心包的俞穴）、手臂上的心包經(jīng)和任脈的膻中穴刮痧 在這些部位刮痧，就是用物理的方法把沉淀在相關(guān)血管壁上的瘀血濁物“刮”出來(lái)。而有些擴(kuò)張血管的藥物，它們往往為了疏通個(gè)別部位，藥物中的某些成分可能會(huì)擴(kuò)張全身血管，得不償失。刮痧的方法不僅效率高，更有針對(duì)性，而且比較安全，副作用小得多。 要注意的是，刮痧也會(huì)消耗一些血?dú)猓詫?duì)于血?dú)夂芴摰娜嘶蚶先藖?lái)說(shuō)，要準(zhǔn)備些人參生脈飲備用，以防“暈刮”。 3.金雞獨(dú)立等引血?dú)庀滦兄?BR> 上實(shí)下虛的體質(zhì)，往往是上半身血?dú)馄谟簻こ恚掳肷韯t虛衰不足。引血?dú)庀滦校眯褂杏嘌a(bǔ)不足，能增加上半身尤其是心腦血管血液的更換率，減少血管的瘀堵。 4.固腎補(bǔ)腎 如果腎氣虛，心火就會(huì)虛旺，出現(xiàn)心神不定、注意力不集中、健忘、多夢(mèng)失眠等情況。腎氣充足的話，心臟跳動(dòng)就會(huì)舒爽，不急不緩，心腎相交，氣定神閑。補(bǔ)腎靜心是互為因果、相互影響的關(guān)系，應(yīng)配合進(jìn)行。 5.疏肝即能保護(hù)心臟 因?yàn)楦谓?jīng)和心包經(jīng)同為厥陰經(jīng)，肝經(jīng)在腿上，心包經(jīng)在手臂上，就像一條路的兩端。肝經(jīng)暢通平和，心包經(jīng)也會(huì)安定，不易堵塞。 疏通經(jīng)絡(luò)類 按摩、刮痧、拔罐、形體導(dǎo)引和意念導(dǎo)引均有疏通經(jīng)絡(luò)的作用。前面各類都已提及，此處就不重復(fù)了。我要特別強(qiáng)調(diào)的是，前面介紹的瑜伽“拜日式”功法，具有綜合性疏通經(jīng)絡(luò)的功能，簡(jiǎn)單高效，一舉多得。 大醫(yī)曰：“舉手投足皆治病。”斯言妙矣。明白了疾病的來(lái)路，掌握了得心應(yīng)手的工具，知己知彼，主次分明，治標(biāo)以救急，治本以除根。心中洞曉玄機(jī)，雙拳嘯出劍氣，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，信可樂(lè)也！ 第六章 見微知著，何其快哉（1） 為什么細(xì)菌病毒喜歡在您身體里“安居樂(lè)業(yè)” “大家知道，夏天拉肚子吃點(diǎn)藿香正氣就好了。這是因?yàn)樯眢w處于寒濕狀態(tài)會(huì)使人拉肚子，藿香正氣是散寒祛濕的藥物。但在實(shí)驗(yàn)室里，把大腸桿菌放進(jìn)煮好的藿香正氣水里，卻一個(gè)都?xì)⒉凰馈Ｏ喾矗较阏龤馑谴竽c桿菌的培養(yǎng)基。但是，人喝到肚子里就能解決問(wèn)題。為什么？因?yàn)檗较阏龤獾淖饔帽緛?lái)就不是殺死大腸桿菌而是調(diào)整您體內(nèi)狀態(tài)的。” ――中醫(yī)教授樊正倫 一頭健壯的牛，身上是不會(huì)長(zhǎng)瘡腐爛的。但等它衰老生病了，就很容易這里長(zhǎng)個(gè)瘡，那里爛塊皮，傷口也不易愈合。如果趕在夏天死去的話，幾小時(shí)后就會(huì)開始腐爛變臭，發(fā)霉生蛆。 蛆蟲也好，細(xì)菌病毒之類的微生物也好，本來(lái)都是自然界的一部分、天地孕育的萬(wàn)類之一。它們的繁衍生息也是有促進(jìn)因素和抑制因素的，同樣遵循著相生相克的規(guī)律。細(xì)菌病毒之所以泛濫成災(zāi)，是因?yàn)樗鼈兊玫搅诉m合的生存條件，找到了“安居樂(lè)業(yè)”的棲息地。 大家都知道，向陽(yáng)的的墻上是不會(huì)長(zhǎng)苔蘚的，而陰濕的角落卻常常“苔痕上階綠”；清澈的太湖水是不會(huì)暴發(fā)藍(lán)藻災(zāi)難的，但污染了的太湖即使不暴發(fā)藍(lán)藻，也會(huì)暴發(fā)紅藻、綠藻或黑藻。 民不聊生的國(guó)家，常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，起義遍地，即使殘酷鎮(zhèn)壓，也往往是“民不畏死，奈何以死懼之”。國(guó)富民強(qiáng)的國(guó)家，百姓生活安定富足，即使有野心家蠱惑人心，煽動(dòng)造反，也只能是光桿司令，孤掌難鳴。 恩愛的夫妻是不會(huì)讓“小三”得逞的。即使有妖艷的美女，一時(shí)迷惑了丈夫的心，即使采花大盜甜言蜜語(yǔ)，千般逢迎，軟化了妻子的防線。可是，每當(dāng)回到家里，往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，溫存關(guān)愛，都會(huì)讓出軌者心有愧疚，深感不安，最后總能反思自我，重歸于好。 同理，如果您血?dú)庳S盈，內(nèi)心平和，體內(nèi)環(huán)境很好，病菌病毒是不會(huì)泛濫成災(zāi)的。《易傳》說(shuō)：“方以類聚，物以群分。”就是說(shuō)，事物的發(fā)展總是遵循同氣相求、異味相殊的規(guī)律的。如果您的正氣強(qiáng)盛，病菌病毒之類的邪氣自然就會(huì)受到抑制。 和睦的家庭也會(huì)有爭(zhēng)吵，但那只是生活的點(diǎn)綴、親情的調(diào)味品；從前的太湖也不是沒(méi)有藍(lán)藻，但那更像是優(yōu)美風(fēng)景的一處點(diǎn)綴。同樣，健康的人體也不是沒(méi)有細(xì)菌，但正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言：“正氣內(nèi)存，邪不可干”，“雖大風(fēng)苛毒，弗能害也”。抵抗力強(qiáng)，病菌病毒之類的邪氣就難成氣候。 總想著用藥物把病菌病毒趕盡殺絕，結(jié)果卻常常事與愿違：病菌反復(fù)發(fā)作，到后來(lái)甚至有了抗藥性，一發(fā)而不可收拾。是藥三分毒，過(guò)度用藥還會(huì)損傷肝腎等器官。世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)顯示，全球死亡病人中竟有1/3死于不合理用藥。另外，像大家熟悉的聾啞人節(jié)目“千手觀音”，21名演員中有18人因藥物致聾，其中絕大多數(shù)又都是在兩歲前后，因?yàn)榘l(fā)燒時(shí)使用抗生素導(dǎo)致的。 藥物并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在我們過(guò)度依賴藥物，忽視了身體本有的調(diào)整和修復(fù)能力。更令人擔(dān)心的是，醫(yī)學(xué)工作者開發(fā)一種新的抗生素一般需要10年左右，而一代耐藥菌的產(chǎn)生只要兩年時(shí)間，抗生素的研制速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上耐藥菌的繁殖速度。 不去傾聽身體的苦衷，不去改善體內(nèi)的環(huán)境，一味地喊打喊殺，與病菌病毒血拼到底，就像一個(gè)本已衰敗的國(guó)家，不知道休養(yǎng)生息，反而好戰(zhàn)殺伐，四處用兵，結(jié)果必然是民生凋敝，生靈涂炭，###四起。所以《道德經(jīng)》說(shuō)：“大兵之后，必有兇年。” 第六章 見微知著，何其快哉（2） 我們可以用刀刮去苔蘚，可是只要陰濕的環(huán)境存在，它們終究還會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)。不如引一束溫暖的陽(yáng)光過(guò)來(lái)，陰濕消除，苔蘚自退，或許還會(huì)招來(lái)向日葵，茁壯繁茂，向陽(yáng)綻放。 不戰(zhàn)而屈人之兵――如何防流感、急性傳染病、瘟疫 中醫(yī)在開藥方時(shí)會(huì)告訴您，這味藥是溫?zé)岬模莻€(gè)是寒涼的，這個(gè)能除濕，那個(gè)能潤(rùn)燥，目的就是把人體的失衡糾正過(guò)來(lái)。人體系統(tǒng)運(yùn)行正常了，體內(nèi)環(huán)境改善了，正氣提升了，病邪自然也就退卻了。這是一種鏟除敵人生存的土壤、斷其糧道水源、掐斷補(bǔ)給線的策略，正是兵法上的最高境界――不戰(zhàn)而屈人之兵。 道家有句話叫“洞中方一日，世上已千年”，說(shuō)的是當(dāng)世人巧遇神仙，只與他們呆上一會(huì)兒，再返回時(shí)，人間卻早已過(guò)了千百年。 如果把病毒病菌比作人的話，那我們自己就是神仙了。 一般的細(xì)菌繁殖一代只需要20分鐘左右，病毒復(fù)制的周期也非常短，而人類從出生到繁衍下一代卻需要近20年的時(shí)間。我們?nèi)祟惖囊惶欤喈?dāng)于細(xì)菌的上千年。相對(duì)于單個(gè)細(xì)菌和病毒的生命周期，我們?nèi)祟惖拇_是像神仙一樣“壽與天齊”了。 幾千年來(lái)發(fā)生在人類身上的變化，換成病毒病菌，可能也就是十天半個(gè)月的事。如果條件適宜的話，可能只需要幾個(gè)小時(shí)或一天的時(shí)間甚至更短。所以，我們時(shí)常會(huì)聽到“XX病毒發(fā)生了變異”這樣的消息。有一些變異后的病毒危害巨大，還會(huì)造成全球恐慌，比如，一般性的肺炎病毒變異出“非典型性肺炎”病毒。 由此可以看到，病毒病菌之類的微生物繁衍變異的頻率和速度非常快。但歸根結(jié)底，無(wú)論是變異還是繁衍，較穩(wěn)定還是受抑制，都取決于其生存環(huán)境，比如溫度、濕度等等。就像俗話說(shuō)的那樣，“給點(diǎn)陽(yáng)光，它就容易燦爛”。但是，我要再加一句“給點(diǎn)嚴(yán)寒，它就容易枯萎”。 為什么流感、瘟疫和急性傳染病等容易發(fā)生在季節(jié)變換和氣候反常的時(shí)候呢？ 因?yàn)椋瑲夂蜃兓瘜?dǎo)致人和動(dòng)物體內(nèi)環(huán)境發(fā)生了變化，也就造就了適宜病菌病毒產(chǎn)生或變異的體內(nèi)環(huán)境，于是流感、瘟疫、急性傳染之類的病便發(fā)生了。 比如，天氣潮濕悶熱，人的汗黏在身上，出不透，三濁外排受阻，體內(nèi)便產(chǎn)生濕濁。天氣驟然變冷，會(huì)造成風(fēng)寒襲（體）表，而肺主皮毛，肺氣要與寒氣對(duì)峙相搏，就會(huì)導(dǎo)致肺熱。天氣久熱不雨，人體氣血會(huì)向體表和上半身流動(dòng)，內(nèi)臟供血必然減少，就會(huì)導(dǎo)致中氣虛衰。所以，夏天容易拉肚子、得腸胃疾病。 人們常說(shuō)“大災(zāi)之后有大疫”。一方面天災(zāi)人禍?zhǔn)股姝h(huán)境發(fā)生劇變，一方面人們因?yàn)槭ゼ覉@和親人而痛苦驚恐，精神遭受打擊造成正氣薄弱，病菌病毒于是趁虛而入。 氣候變化在中醫(yī)里叫“六氣”，也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到的“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”。中醫(yī)看待流行性感冒、傳染病、瘟疫時(shí)并不是從病菌病毒的角度，而是從其產(chǎn)生和泛濫的根源――氣候變化或氣候異常的角度入手的，因此我們會(huì)聽到“風(fēng)寒感冒”和“風(fēng)熱感冒”、“暑溫”和“濕溫”之類的中醫(yī)名詞。 在中醫(yī)看來(lái)，病邪（含病毒病菌）盛衰的背后其實(shí)是有一只“看不見的手”在調(diào)節(jié)的，那就是天地的變動(dòng)（六氣：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）。天地之氣的變動(dòng)會(huì)影響人體發(fā)生失衡。 因此，中醫(yī)在開藥方時(shí)會(huì)告訴您，這味藥是溫?zé)岬模莻€(gè)是寒涼的，這個(gè)能除濕，那個(gè)能潤(rùn)燥，目的就是把人體這個(gè)小天地的失衡糾正過(guò)來(lái)。人體系統(tǒng)運(yùn)行正常了，體內(nèi)環(huán)境改善了，正氣提升了，病邪自然也就退卻了。這是一種鏟除敵人的生存土壤、斷其糧道水源、掐斷補(bǔ)給線的策略，正是兵法上的最高境界――不戰(zhàn)而屈人之兵。 我推測(cè)，先賢們應(yīng)該是通過(guò)“仰觀天文，俯察地理，中通人事”的方式，找出了病邪（含病菌病毒）與天地運(yùn)轉(zhuǎn)間的深刻聯(lián)系的，并創(chuàng)立了“天人相應(yīng)”的中醫(yī)體系。這個(gè)體系很好地避免了病毒變異和抗藥性帶來(lái)的困擾，并可以從問(wèn)題的原點(diǎn)著手，以至簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)紛繁，八面玲瓏，條理清晰。也許只有明代大醫(yī)張景岳的話，才能道出這深邃智慧背后的秘密吧。他說(shuō)：“必有真人，而后有真知，而后有真醫(yī)。醫(yī)之為道，豈易言哉！” |
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