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盲師八字月令秘訣 月令幫日干， 月令對日干旺衰的影響 命書云：「得時俱以旺論，失時便作衰看。」雖是至理，但只是表面現象，必須根據八字組合靈活分析。五行之氣流行于四時，雖然天干各有旺衰，其實專令之中也有其它五行并存。例如：春木司令，甲、乙木旺，而此時休、囚之戊、己土并不是“絕”于天地之間，只能是氣退之時，不能爭先。但年、日、時土旺，春土照樣生育萬物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳、午火為強根，丙火氣勢炎上，不以衰論。故古語云：「春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎」。其意不言而明矣。 八字日元旺衰雖以月令為主，而柱中年、月、日、時之間亦有損益生克的權力。如：年、日、時值羊刃、祿地，或印、比為根則不能以弱論，應以旺論。故不可專執月令，理在法要活變。當今諸家命書皆以月令作為參照，或用百分比，或用氣數多少表示，等等不一，這些都是正確的技巧之一，只是方法不同而已。但真正講清楚明白的書并不多見。筆者認為最簡單、直接的是先賢陳素庵的方法。見《命理約言》：「不論得令失時，地支有根、印便以旺論」，這種方法十分直接明了，但也并非有根、有印就能判定是旺了，還要看天干、地支之間的損益關系而定。但畢竟給我們一個著眼點，在我們的頭腦中形成一個“旺”的概念，在地支中有根就有旺的可能，然后看對日主的旺衰影響，再確定日主是旺還是衰。 旺、衰、強、弱四字，不可籠統互用，必須分別評定。首看得時為旺，失時為衰，但日干黨眾過多，印、比地支有力，干透幫身，雖不得令亦不可作衰論。故有「雖得時而不旺，失時而不衰」之別。只要用心分別評定，其理自明。春木、夏火、秋金、冬水為得時，比、劫、印星通根扶助為黨眾，如：甲、乙木生寅、卯月，為得時而旺，而庚、辛金透干，地支申、酉金旺，又得印助，則金土黨眾結派而木少，或干透丙、丁，地支火旺，木必泄氣太過，雖得令不以旺論。也就是“得時不旺，失時不衰”的道理。 所以十天干在評定旺衰時，不要只看月令，而是以四柱組合作為全面分析。天干虛浮，以地支有根為旺論，否則以弱論。而墓庫之說必須結合日干旺衰，日干旺為通根，弱為墓地。評定旺衰要記住《滴天髓?地道篇》里的兩句話：「坤元合德機緘通，五氣偏全定吉兇」。
學習命理，凡夏水冬火，不看八字組合，不問地支有無印、比，便以弱論是錯誤的。八字論命以組合評定日干旺衰，看財、官、印、食對日干發揮了忌神還是用神的作用，進而才能確定日主真正的旺衰與格局的高低。
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日元生于四正之月為比、劫時，日支再見比、劫，日元以旺論。
食神 正官 日元 正官 分析：甲子日元生于午月、未時，此時火旺，日元甲木弱以子水為用。此時的命局中已經具備三種五行對立，火、金、水，火作為忌神，那么平衡火氣的金、水就成為用神。大家不理解的是日元弱，怎么還用官星？因為此時的病在火，而不在金，金作為水的原神，故以用神論。此命科甲出身，仕至翰林。
七殺 食神 日元 偏財
分析：壬申日元，生于子月得令，又得年支申金幫扶，日元旺，金、水為忌，必以火、土為用，故取甲、戊、丙午為用神。大家注意此時的日支申金是中性神，又得午火制約，此命學歷大學，就職于國營企業，戊寅、己卯工作順利發財，壬午年調動工作。 分析：乙亥日柱生于子月，水旺不是木旺，只能取土來制水。實際就是印旺身弱，取財損印。在此造中日支亥水與月令子水為同步五行，此時可以考慮時間與空間同步。 四長生月 四長生月即寅、申、巳、亥月，因其氣不專，決定日干氣的旺衰程度較小。日干生長生之月為比、劫，其它地支再見，則有旺的可能。為財、官、傷，其它地支再見，則日干有弱的可能，但必須注意位置與天干的影響。
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日干生于四長生月為比、劫，日支再見比、劫，日干以旺論。
偏財 傷官 日元 正財 分析：戊子日元生于亥月、丑時，天干金、水相生，地支水勢旺極（注：辰土又為水庫），戊土弱只有從財。這樣的組合只有順旺水之勢，不可逆制。早年壬子、癸丑順其水勢無災。甲寅、乙卯泄其水勢，名成利隨。交丙辰運逆其旺性，事業一敗涂地。
正印 正印 日元 正印 分析：庚金日干生于巳月官星當令，地支木、火旺，庚金弱。幸有年支酉金干透印星，庚金以扶抑格身弱論命。 四墓之月 四墓月的旺衰是學習命理者最頭痛的，由于四墓月的性質很難把握，必須根據不同的命局組合而定。這里需要說明的是土就是土，決不會變成另外一種五行。土是兩種五行之間的平衡氣，當命局陰陽干支都具有時，它是陰陽之間的平衡點。當命局的同類干支，例如：木火、金水存在時，它們又是木火金水之間的平衡點。 辰月谷雨前木氣有余，谷雨后木氣竭，火進氣，少陽土值令。 未月大暑前火有余氣，大暑后火氣竭，金進氣，老陽土值令。 戌月霜降前金有余氣，霜降后金氣竭，水進氣，少陰土值令。 丑月大寒前水有余氣，大寒后水氣竭，木進氣，老陰土值令。
在這里再次提醒大家，這里的月令力量大小，只是對大家做一個提示。不管月令為何？十神和它的力量有多大，都不能直接去作用日元。它要作用日元必須經過天干的引化才能發用，在沒有天干引化時，除了日支之外，月令或其它地支要作用日元，都必須經天干引化才能產生作用。 辰土為壬（水）的墓庫，稱之為水墓庫；未土為甲（木）的墓庫，稱之為木墓庫；戌土為丙（火）和戊（土）的墓庫，稱之為火、土墓庫；丑土為庚（金）的墓庫，稱之為金墓庫。 那么墓和庫到底有什么不一樣呢？在形式上雖然是一樣，但兩者的本質是不同的，當某一個天干在命盤本身或是歲運中碰到（八字中稱之為 “ 臨 ” ）自己的墓庫地支，而使自己變旺時，就叫做「庫」。這個「庫」就是有根基，能變成倉庫的意思，在這里面藏有能夠生扶或幫扶該天干的力量；而要是某一個天干在自己命盤或是歲運中臨自己的墓庫地支，由于五行作用而使自己變弱時，就叫做「墓 」。當然你可以說這個「墓」是有墳墓的意思，其實意思是指該天干碰到該地支，猶如人進了墳墓一樣，一點力量都沒有了，所以這就是所謂「四墓庫」的由來。 不過現代命理界有另一種說法，認為硬要去分墓和庫的意義并不大，而是四墓庫在五行上都屬土，但是差別在于它們各具特性，不完全遵守五行生克規律。 辰土為水庫，所以是土中有水，丑土更由于是居于北方水旺之地，其中水氣較重，所以辰、丑均屬于濕土，濕土是既有土本身的性質，又有水的部分性質。 戌土為火庫，所以是土中有火，未土更由于是居于南方火旺之地，其中火氣較重，所以戌、未均屬于燥土，燥土是既有土本身的性質，又有火的部分性質。 所以四墓庫的特性，主要是因為它們的水、土和火、土兩種性質所造成的，而這種特殊性質的具體表現為： 1. 辰、丑生金，辰、丑由于是濕土，其土性可生同柱天干的庚、辛金，在命局中辰、丑土只生相鄰地支的申、酉金，歲運中的辰、丑土就可生命局中任何位置地支的申、酉金。 2. 辰、丑晦火，辰、丑由于是濕土，其土本身的性質可以泄火（因為火生土），其內含水的性質可以克火，這種泄火又克火的現象就叫做“晦火”，所以晦火就是加大力度的克火。辰丑土可「晦」同組干支的丙、丁火，在命盤中的辰、丑土只晦相鄰地支的巳、午火，歲運中的辰、丑土就可晦命局中任何位置地支的巳、午火。 3. 辰、丑不克水，辰、丑土為「水性」之土，在命盤中不克其它地支亥、子水，命盤中的子、丑要是相鄰時，子水減力，是子、丑相合，丑土合絆子水的結果，而不是丑土克子水的結果，但是在歲運中的辰、丑就能克亥、子水，這又是濕土的一個特殊性。
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辰、丑要是臨月令，則不能算幫扶戊、己日干，但戊辰、己丑兩組干支則可以戊、己有根論。
5. 未、戌脆金，未和戌因為是燥土，可以說是帶火的土，能夠「脆」（大力地克）同組干支的庚、辛金，而在命盤中未、戌只脆相鄰地支的申、酉金，歲運中的未、戌就可以脆命局中所有地支位置的申、酉金。 6. 未、戌克水不泄火，未、戌在命盤中克同組干支的壬、癸水和相鄰地支的亥、子水；但在歲運中克所有地支位置的亥、子水，命局中未和戌不泄火，但是歲運中的未、戌就可泄地支巳、午火，午和未在命盤中相遇，午減力是因為合絆的原因，而不是未土泄午火。 7. 陽日干生于墓月不以旺論。 8. 陽日干自坐墓庫以有根、有力論。
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丙戌、壬辰、癸丑、丁未，這幾組干支為天干通根身庫。
關于四墓庫的爭論較多，但我認為都沒有給它們定性，根據易理土是半陽半陰之物，其性不定，應視組合而定，在沒有外因的條件下它們的本性還是土?，F在的各書對四墓作了許多規定，如：辰、丑為濕土，生金不克水；戌、未為燥土，脆金不生金，不泄火等。這些規定都不正確，不符合易的原則。土的性質不定，會隨著旺的五行，自身發生變化。丁未、丙戌此時的未、戌火旺，必然不去生金。如果遇到癸未、庚戌又如何呢？癸丑、壬辰肯定是水旺，如果遇到丁丑、丙辰又怎么不克水呢？ 一、十天干生于墓月，不以旺論，如月干透出比、劫，此為墓中根氣透出可以幫扶日干，不以墓論，如果根氣不透不為通根。日支臨墓庫時則以通根論。
正印 比肩 日元 偏印 分析：日干壬水生辰月，本為墓地，可現在月干透出壬水，年支為亥水，天干金、水連氣，壬水以旺論。 二、戊、己土生于四墓月以比、劫論，庚、辛生于辰、戌、丑、未月以印論，但它們與庚、辛金作用，必須有天干戊、己土或日支的引化，否則不能直接生扶。（現在流行辰、丑可以生任何地方的金，未、戌可以脆任何地方的金的論點，是錯誤的。）
食神 正財 日元 比肩 分析：己巳日元生辰月本以比、劫論，但在清明節后第九天木氣值令，不能論土。巳日巳時命局中火旺，戊、己土是作為陰陽四象之間的平衡器，此時火旺必以平衡火為先，那么取陰制陽，辛、壬、亥、辰都可以作為用神。印星為忌必用財星制約，壬水通根墓庫有力又得辛金生扶，用神旺，忌神有制，辛未年考取大學。公元1995年乙亥參加工作。 三、庚、辛金生戌未月應視組合而定，戌月霜降后月干不透金、土，此時不能生金，如在庚午日午時，戌土可以平衡火氣。未以火論時不生庚、辛金，以土論時干不透金、土，雖然金進氣，可以取平衡用，不能論直接生庚辛金。
正財 七殺 日元 比肩 分析：庚申日元生于丙戌月，霜降后金退氣又有丙火蓋頭，不能幫金。庚申日元天地一氣，又得庚辰時幫扶，庚金旺取財滋殺為用。 四、日干旺墓在日支出現，旺以通根論，此對乙、丙、壬而言。乙未、丙戌、辛丑、壬辰、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚戌、辛未、丙辰等日柱會隨著不同的組合發生變化。當與日支相同的兩個五行相見時，日支會順應它們。比如：甲寅 丁卯 戊辰 甲寅；此造地支寅、卯、辰少陽氣全，此時的辰土不能作為戊土的根，必去順應木的旺勢。辛丑日臨子月子時，必會順應水的旺勢。
傷官 傷官 日元 偏印 分析：丙戌日元生于巳月比、劫旺，又有時支午火幫扶，此時日支戌土以火通根論，酉金無用，丙火日干以從強格論。 五、戊、己日干當日支為土時以比、劫論，這個比、劫的性質會隨組合而變化。戊辰日的卯月寅時，己丑日的子月亥時，這時的土都會發生變化。辛丑日要以丑的性質而定，正在盛夏火氣旺，定以丑土晦火，生在嚴冬只有順其寒勢。此中變化，細微獨特。
食神 正財 日元 偏印 分析：辛丑日柱生于子月、亥時天寒地凍，無火暖身，只能順其水勢，水勢旺不易再見火。此造生在冬至后第二天，天干甲木進氣，又有卯木為根，此為寒雖至而暖有氣，丙寅運甲子年考上學校，丁卯運辛未年結婚。 六、甲、乙木見辰、戌、丑、未是否以財論，當它們處在月令與日支不同，一定要視不同的組合才能確定。
偏印 比肩 日元 劫財 分析：甲申日元生于辰月谷雨后三天，木氣竭財星當令，但年支為子水，月透甲木，甲木通根于月令，身弱論命。 七、日干、用神在大運、流年逢墓不能直接以兇論，以喜忌而定。 八、丙、丁火見辰、丑土以食、傷論，水旺辰、丑對丙、丁以官、殺論。
食神 偏印 日元 偏財 分析：丙火日干生于子月七殺當令，丙火日干弱。年支午火，時支寅木可用，丙火日干以扶抑格論命。 九、丙、丁火見未、戌火旺以比、劫論，弱不見火以食、傷論，但泄火力量小。 十、四墓庫的變化，要視其組合而定。辰、戌、丑、未在時支出現，其性不發生變化，辰、丑克水，戌、未泄火。
比肩 偏印 日元 比肩 分析：庚金日干生于子月食神當令，日支午火克制，庚金日干似弱，現天干土、金一氣，又有年支申金，時支辰土幫扶，庚金日干不弱反旺。時支辰土泄午火應兇。 十一、天干與四墓的不同組合，又是決定四墓不同性質的一大課題，提出供大家參考悟用，試想在亥、子年，辰與天干的不同組合，如：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰的水旺都會一樣嗎？
以上幾條是四墓庫最簡單的表現形式，在平常的預測時一定要注意它們的特性和衰旺。四墓庫在預測中很重要，一定要認真辨證與學習。例如某書稱辰、丑土，在任何條件下都不幫扶戊、己土，那么我們可以找例子來證明一下，看看一下在戊、己土弱，在辰、丑年用神出現的時候是應吉，還是應兇？在自然中只有土生金，而辰、丑土生金怎么會不幫扶土呢？只能說土的變化較大，其性質難定，應視條件的組合而定，確定一個理論的正確與錯誤，只有用實踐來說話。 |
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