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http://hds.360doc.com 《沁園春》云：“七返還丹，在人須先煉己待時(shí)。”《悟真篇》云：“若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。”  資料圖 蓋修真之道，還丹最易，煉己至難，若不煉己而欲還丹，萬(wàn)無(wú)是理。夫還丹者，如房屋之梁柱；煉己者，如房屋之地基。未筑地基，則梁柱無(wú)處建立；未曾煉己，則還丹不能凝結(jié)。學(xué)者得師口訣，急須煉己，煉己純熟，臨爐之際，左右逢源，得心應(yīng)手，鉛汞相投，情性相合，自無(wú)得而復(fù)失之患。 特以人自有生以來(lái)，陽(yáng)極生陰，先天走失，后天用事，當(dāng)年故物，盡非我有，加之百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，精漏、神昏、氣敗，將此幻身如破鍋爛甕相似。鍋破甕爛，盛不得水；人之身體衰敗，還不得丹，同是一理。故雖后天假物，非還丹藥料。然未還丹，尚藉賴以成功，而亦不可有損傷。 古人云：“若無(wú)此夢(mèng)幻，大事何由辦？若還大事辦，何用此夢(mèng)幻？”又云：“不怕先天無(wú)真種，只怕后天不豐光。” 蓋后天足則先天可復(fù)，先天復(fù)則后天可化，煉己筑基之功，豈可輕視乎！何為煉己？少貪無(wú)愛，煉己也；牢固陰精，煉己也；打煉睡魔，煉己也；苦己利人，煉己也；大起塵勞，煉己也；心地下功，全拋世事，煉己也；勇猛精進(jìn)，以道為己任，煉己也；腳踏實(shí)地，步步出力，煉己也；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，煉己也；披褐懷玉，大智若愚，大巧若拙，煉己也。煉己之功居多，總以無(wú)己為歸著。 老子云：“吾之所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患？“煉己煉到無(wú)己時(shí)，外其身而身存，后天穩(wěn)當(dāng)，基址堅(jiān)固，先天真陽(yáng)來(lái)復(fù)，混而為一。“先天氣，后天氣，得之者，常似醉”，一時(shí)辰內(nèi)管丹成矣。若為煉己，遽行一時(shí)之功，則后天不固，先天雖在咫尺，未許我有。蓋其鉛至而汞失迎，坎來(lái)而離不受，彼到而我不待也。噫！筑基時(shí)須用橐龠，煉己時(shí)還要真鉛。煉己筑基，豈易事哉！ |
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