一. 作業內容 (一)簡述題(每題10分,共40分) 1.我國教師職業道德有哪八個要素構成? 2.教師應該在哪些方面樹立良好的師表風范? 3.教師道德教育的現代要求有哪些? 4.教師職業道德修養的途徑和方法有哪些? (二)論述題(每題30分,共60分) 1.目前在我國,作為教師都會學習的一門課程就是教師職業道德,學習教師職業道德難道僅僅就只是教師背和記一些定義含義意義就算達到要求了嗎?對于此,請談談你的見解。 2.作為教師,你幸福嗎?請結合在這門課中你所學到的知識并聯系你自己平常工作的實際經驗,談談你對教師幸福論的理解。 1.我國教師職業道德有哪八個要素構成? 答:教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個要素構成,這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律,同時又互相配合,構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式[1] 。 2.教師應該在哪些方面樹立良好的師表風范? 答:1、內在思想情操的高尚性。思想情操,不僅體現人的情感價值取向,而且還能涵養人的性情,對人性具有質的確定性。不同的思想情操,往往內在地決定了人性表現的性質不同,良好的思想情操,往往賦予人內在的文明氣質和良好的人生操守。因此,它是教師師表風范修養應予以關照的重要內容之一。 3.教師道德教育的現代要求有哪些? 答“教師道德教育的現代要求是什么? 答:①教育觀念現代化,就是要確立以更新觀念為先,以高尚師德為本的觀念;②才學知識現代化,就是要努力學習,豐富知識,不斷更新自己的知識結構;③教育能力現代化,就是要在教學、育人、管理、創新上具備過硬教育學生的能力;④心理素質現代化,就是要優化情感、性格、意志、心理調適,心理保健、心理體驗等方面的心理品質。 4.教師職業道德修養的途徑和方法有哪些? 答: 一 嚴于剖析自己 教師應該在心靈的深處進行自我認識,自我解剖 自我教育 自我改造和自我提升,學會認識自己,靠站好自我批評,嚴于剖析自己.俗話說,知人者智,自知者明,這不僅要求我們不但要能夠認識到別人還要正確地認識自己,作為教師應該擺正自己的位置,善于發現自己身上的缺點和不足,經常反省和檢驗自己思想和行為上的問題,明確前進的方向.增強自身修養動力,高標準要求自己. 二 認真向革命前輩,英雄和優秀教師學習 革命前輩,英雄和優秀教師都具有崇高的革命理想,忘我的獻身精神,默默地無私奉獻,他們不圖名利地位,全心全意為國家,民族和人民謀利益,有時候甚至為了追求真理犧牲自己的生命,在工作中他們忠于職守,高標準嚴格要求自己,不怕艱難險阻,善于戰勝困難,敢于攀登高峰,這些高貴的品質都是提高我們教師職業道德修養的榜樣,值得我們認真學習,這不僅能陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,還鞥鼓勵我們的斗志,激勵我們向著更高目標前進. 三 善于從教育對象中汲取營養和力量 在學校,教師和學生的關系是最為緊密地,教師的一言一行,一舉一動,都在學生的窺視下,學生是喜歡評論老師的,也經常把教師的言行加以對照 比較 看看教師的言行是否一致,表里是否如一,教師應該從學生的反饋信息中檢查自己審視自己,學年找自己在思想,工作和行為上的不足,并努力加以改進,同時,學生樸實,善良純潔的童心,與他們接觸社會所發現許多道德品質上的閃光點,比如,關心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為,等等,所以在學生身上有許多可貴的品質也值得教師學習,教師應該放下架子,主動走到學生中去,利用課余時間和他們一起活動 一起娛樂 談心 多聽學生心聲 多觀察學生表現 多體諒學生困難 多看學生成長中的變化 從各種渠道來了解學生心聲和對自己的品德進行判斷,善于發現學生優點,注意聽取學生給以的批評建議做到有則改之 無則加勉,誠懇主動 謙虛熱情地向學生學 進一步提高自己職業道德修養的自覺性 論述題 1.目前在我國,作為教師都會學習的一門課程就是教師職業道德,學習教師職業道德難道僅僅就只是教師背和記一些定義含義意義就算達到要求了嗎?對于此,請談談你的見解。 答:“十年樹木、百年樹人”。教師是一個神圣的職業,其職業特點不僅僅是授業解惑,更是人們心靈的導師,我們學習不僅僅是背和記一些定義含義就算達到要求了,還要自覺去進行修養學習,提高自己的教師道德素質,我簡單的從以下幾個方面談談我的看法。 三、制定自己的職業規劃: 以上是我學習教師的職業道德的理解和體會。 2.作為教師,你幸福嗎?請結合在這門課中你所學到的知識并聯系你自己平 常工作的實際經驗,談談你對教師幸福論的理解。 答:我們知道,教師職業道德是教師在自己的教育勞動中必須遵守的行為規范以及通過這一規范的遵守所表現出來的修養水平;教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。將教師德福關系可以一分為二地看: 1、幸福與德行的一致 第一,從總體上說,德福一致具有必然性。教師幸福是教師職業道德的出發點和歸宿。幸福范疇是所有教師道德范疇如教師的公正、仁慈、義務、良心、人格的起點、歸宿以及聯系它們的扭結。第二,從雅福的角度看,德與福是一種等同關系,具有一致性。實際上就是從幸福的精神性這一立場出發看問題,德行本身就具有自我肯定、超越犧牲的性質。 2、幸福與德行的矛盾 矛盾具有普遍性。實際生活中德福矛盾的例子應當說比比皆是。同樣,在教育生活中也存在德福矛盾的一面。比如,教師為了教育事業,犧牲休息時間,全身心投入其中。 我認為,德福矛盾的一面最主要的還是體現在“俗福”方面。為了學生,教師可能失去很多物質上的內容,勞心勞力。但是,教師的幸福更主要的是一種精神性的“雅福”,因為它超越了一己之私。教師作為一種職業,它不僅滿足了個人的物質需要,而且還能滿足自己精神方面的需要,特別當精神道德需要得到滿足時,教師就會產生一種愉快舒暢的體驗,感到幸福。例如,每天早上學生的一聲“老師好”就能令我一天精神抖擻;學生們在周記中對我敞開心扉,無話不談,作為班主任的我有一種被信任的自豪感;同事們的幫助更是給了我良好的工作氛圍。雖然我身體疲憊,但感覺有一種精神上的滿足感。同樣,學生的道德成長,學業進步,進而對社會做出的貢獻,都是教師生命意義的確證。 因此我有理由認為,德福矛盾是相對的,德福一致卻是絕對的。師德首先是“人”的師德,賦予教師真正內在的尊嚴、幸福感和生命價值。這時的教師就不是一個“教書匠”,而是一部活生生的、具有教育力量的教科書,能夠傳授給學生許多無法物化在書本中的人生智慧。教師的道德素養,不是體現為低效的付出,更不是犧牲性的付出,應建立在“分享”與“共度”的生命歷程里,應包含作為“人”的“自然生活”的幸福享受。教師不僅僅是為生計而工作,更是為追求生命的增值而工作。只有把工作當作生活追求,才能在不斷增值的生命歷程中,體驗到幸福和充實。對于德福矛盾,教師應當將心態放平,努力培養自己具有良好的知識結構、高超的教育能力和審美的素養,在“分享”與“共度”的生命歷程里尋求最大限度的德福一致。 1.目前在我國,作為教師都會學習的一門課程就是教師職業道德,學習教師職業道德難道僅僅就只是教師背和記一些定義含義意義就算達到要求了嗎?對于此,請談談你的見解。 答:“十年樹木、百年樹人”。教師是一個神圣的職業,其職業特點不僅僅是授業解惑,更是人們心靈的導師,我們學習不僅僅是背和記一些定義含義就算達到要求了,還要自覺去進行修養學習,提高自己的教師道德素質,我簡單的從以下幾個方面談談我的看法。 三、制定自己的職業規劃: 以上是我學習教師的職業道德的理解和體會。 |
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