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    北京一絕“景泰藍”

     tjhx0526 2014-09-11

      
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      景泰藍簡介
      
      景泰藍是中國的一種傳統琺瑯手工藝品,它起源明朝,并盛行于明朝“景泰”年間,具有五百多年的歷史。又因其制作時使用的典型顏色為藍色,故此得名景泰藍。在皇權統治時期,只有皇室及官宦才有權擁有、收藏景泰藍制品。現如今,景泰藍制品已經被大眾所熟知,并以其精彩絕倫的設計及其富麗堂皇的色彩,在國內外都贏得了極高的盛譽。作為北京的著名傳統手工藝品,景泰藍除了有花瓶、碗、盤子等傳統產品以外,目前還開發出了品種眾多的新產品。
      景泰藍的制作過程大致可分為制胎、掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光、鍍金等復雜又精細的工序。
      
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      制胎工序
      制作景泰藍首先是制胎工序,紫銅作為制作景泰藍的主要原材料,是因為它具有良好的可塑性和延展性。銅匠首先用錘子將銅板手工敲打成形,然后焊接成形狀各異的銅胎。這道工序要求藝人熟練掌握銅胎的厚度、重量及其形狀。
      
      
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      掐絲工序
      銅胎制好后,景泰藍藝人參照設計圖紙,用鑷子將軋扁的銅絲掰成各種復雜而且完整的圖案。然后將帶有圖案的銅絲用膠暫時粘在銅胎上面,這種傳統的膠是用各種天然的中草藥精制而成。當銅胎表面粘滿精美細致的圖案后,需要經過燒焊,銅胎與銅絲就連接牢固了。相對于其他工序,掐絲是景泰藍制作過程中最耗時、最復雜的一道工序。
      
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      點藍工序
      經過燒焊、銅胎表面清理等工序,銅胎上的圖案就可以點藍了。點藍所用釉料是由各色的純天然礦石粉配制而成,并與清水混合以便使用。藝人仔細地將各種顏色的釉料點入由銅絲隔出的圖案空隙中。景泰藍藝人通過發揮自己的想象力和審美觀,將五顏六色的釉料精心搭配并合理使用,就點成了各種色彩斑斕、搭配和諧的景泰藍產品。經過燒制釉料就會融化并下沉,這就需要再次點藍。所以點藍工序要重復三次直至釉料與銅絲持平為止。
      
      
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      燒藍工序
      燒藍工序在景泰藍制作過程中極其重要。燒藍過程沿用了傳統的煤火加熱方式,可將爐內溫度升高至800°C到1200°C。燒制大約持續2至3分鐘,過分加熱或加熱不夠都會影響到產品品質,所以爐溫和燒藍時間是決定品質的關鍵,俗話說:"火中求材",就是這個道理。負責此工序的技師應具有極大的耐心和豐富的經驗。
      
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      磨光工序
      經過燒藍后,產品表面十分粗糙無光澤,圖案仍然比較模糊。磨光工序就很必要。產品表面需要經過砂石、黃石打磨平整后,最后再用木炭打磨給產品表面上光。磨光過程中,藝人必須精確掌握打磨厚度,直至產品表面完全光滑、光亮。
      
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      鍍金工序
      磨光完成后,接著是景泰藍制作中的最后工序,鍍金。鍍金工序是將產品放入融化有黃金的金湯中,采用電鍍工藝,產品表面露出的銅絲和邊緣的金屬部分就被鍍上了一層金燦燦的純金。經過多道復雜而又細致的工序,才能完成一件完美、精致的景泰藍工藝品。

    按此在新窗口瀏覽圖片 景泰藍鑒
      
      景泰藍以明代的制品為佳,凡是明代的制品,它的質料都是透亮而不發磁,而大綠一色,其透亮則更比他色更為厲害。它的性能與玻璃略同,它的顏色象油綠的翠玉,紅色像昌化的雞血,紫色猶深色的舊紫晶,藍色類似于藍腚,白色類似凝脂,淺綠色發藍,黃色與姜中擰出的漿汁略摻黃米相同,其絲胎皆是黃銅,鍍金為大鍍,它的器物上均有沙眼。到乾隆時期,無論何種顏色,它的料都是不透亮而發磁,因為明代透亮的料子,到此時已經不再見到了。所以它的絲胎多是紅銅,它的鍍金亦是火鍍,乾隆所制的,以黃白兩色為最佳,其黃色黃而發干,與煮熟的雞蛋黃相同,后來仿制的,多是黃中發綠或發紅,與乾隆時的干黃色不相似。乾隆的白色也最難仿制,其中原故有二點:一因其白色與東渠石色沒有差異,仿者須用六品頂珠制成,然而頂珠不易得到,一因其白色白而且干,后之作料家雖亦發明一種干料,但燒時不易熔化,相比其他材料,吃火特別厲害,如果不是精良的工匠制作,器物極易受傷。

     
     
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    景泰藍作為一種美術工藝品,其制法即于銅器表面上以各色琺瑯質涂成花紋,花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲,再用高火度燒即成。這項工藝始于明代景泰,而且初創時只有藍色,所以叫景泰藍。現在雖然各色具備,然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已變為一種工藝的名稱,而不是顏色的名稱,據說景泰為宣德之子,宣德重視銅器以及鑄冶銅質,景泰在幼年期間耳濡目染,認識極詳,且嗜之極深,只是對于鑄煉方面,宣德已到達絕頂,沒有能力再求突破,就在顏色方面另別辟蹊徑,以圖出奇制勝。終于有景泰藍的創制。因為事先對顏色的籌謀極費苦心,所以在成功之后,也極端鐘愛,所有御用陳飾無不用景泰藍制作,種類之多不可屈數,凡瓷料所能制器無不盡有,成化時期繼承遺業,未改遺風,仍努力燒制,所以景泰藍的器物在景泰和成化兩朝最為常見。其后經歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝,雖仍然燒制,可是都因循成規,虛應故事,在質量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以后,雖然偶然有燒制,并非象以前設官置廠視為例務,所以以后出品極少。終明代一世,都沒能復興。到清朝乾隆時期,又開始燒制,且品類多,成績好,雖然不能和景泰、成化時期相比,但是比起弘正以后出品物絕不遜色。現今雖有康雍的器物出現,然而細細考究竟與乾隆所制器物沒有什么不同,實際上是乾隆所制,刻康雍年款,卻不是康雍制作的。
      大體上說,明代的景泰藍胎的銅質較好,多為紫銅胎,體略顯厚重,故造型仿古的多,主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質料,色彩深沉而逼真,紅像寶石紅,綠像松石綠。此時的絲掐得較粗,鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”,底款,邊款均有。
      清代的景泰藍工藝比明代有提高,胎薄,掐絲細,彩釉也比明代要鮮艷,并且無砂眼,花紋圖案繁復多樣,但不及明代的文飾生動,鍍金部分金水較薄,但金色很漂亮。
      民國時期景泰藍總體水平不及前代,胎體薄,色彩鮮艷有浮感,做工較粗。這時只有“老天利”,“德興成”,制作的景泰藍工細,質量好。造型多仿古銅器,或仿乾隆時的精品,款,已都是刻款了。現在景泰藍的陳設品多,不做實用品。
      現在的景泰藍工藝大有提高,造型多樣,紋飾品種繁多,已成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品了。
      

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