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很多年前，畫家朱新建初次見面，送給我一本新出的連環畫《皇帝的新衣》。他的構思很有意思，皇帝不是赤條條，而是穿了條小紅褲衩，胖乎乎的，像一頭棕色的小肥豬。 如今回想起來，這么設計既有時代特色，也符合藝術表達的要求，一條小紅褲衩還是必要的，你總不能有傷風化，真畫一個光屁股的皇帝給天真的孩子們看。 皇帝有沒有穿衣服，說簡單，也不簡單。經驗中的皇帝顯然一絲不掛，這已成為一種思維定式，成為了習慣，事實可能不完全這樣，譬如朱新建版的《皇帝的新衣》，就穿著小紅褲衩。 現實生活是人云亦云，我們都覺得自己說真話。真相卻是，只是跟在別人后面學舌說了真話，皇帝還有條鮮艷的小紅褲衩。一條小紅褲衩足以挑戰一個傳統故事，當然還可能有更大的顛覆，不只是有沒有小紅褲衩，而是在我們的面前壓根沒有什么皇帝。皇帝并不在現場，他不知道跑哪去了。眼下的許多裝模作樣的爭論就是這樣，有沒有皇帝已不重要，我們面紅耳赤，我們口若懸河、義正詞嚴，站在甲方乙方的立場，只圖說得痛快，將經驗主義的錯誤犯得肆無忌憚。 |
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