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每個(gè)家庭都對(duì)孩子的教育寄予厚望，都迫切的希望自己的孩子脫穎而出，成為棟梁。然而，每個(gè)家庭卻又都在重復(fù)著類似的結(jié)果。每個(gè)父母無(wú)不舍得傾其所有來(lái)堆積孩子的前程，但爭(zhēng)氣的孩子卻少。 為什么？我看都是因?yàn)榧惫际遣坏眉彝ソ逃娣ㄋ隆?/strong> 每位家長(zhǎng)都應(yīng)該成為天生的教育家，不管你愿意不愿意，無(wú)論你喜歡不喜歡，只要你有了孩子，你就有了教育的責(zé)任，你就成了孩子第一任的人生老師。所以，孩子的人生是喜是憂、是好是壞，都逃脫不了家長(zhǎng)的瓜葛。 如果作為父母的能拋棄功利，潛心做人并教會(huì)孩子做人，孩子的前途定會(huì)不用大人操心。我們有太多的家長(zhǎng)認(rèn)為成長(zhǎng)和進(jìn)步是孩子的事，所以，只知道為孩子提供增長(zhǎng)分?jǐn)?shù)的物質(zhì)條件，卻不知道從根本上培養(yǎng)孩子好的做人習(xí)慣，所以，縱使許多孩子有良好的開端，卻難見有很好的結(jié)尾。 大教教心，大愛無(wú)形。本該最好的體現(xiàn)在父母的身上，然無(wú)條件的滿足孩子的要求，卻成了我們這個(gè)民族社會(huì)的一道風(fēng)景。這道風(fēng)景卻使人心不舒坦…… 大教就是教做人，大愛就在于無(wú)意之間使孩子懂得做人的道理。好的家庭教育，一方面是孩子的成長(zhǎng)，一方面也應(yīng)該是父母的進(jìn)步。要求孩子進(jìn)步而家長(zhǎng)自己卻不思進(jìn)取，這是家庭教育的大忌，也是弊端和失敗的緣由所在。孔子曾提及“生而知之”、“學(xué)而知之”和“困而知之”，我私下認(rèn)為先師是在談教育，“生而知之”就是指父母給與孩子的那種無(wú)形的影響；而“學(xué)而知之”當(dāng)屬孩子模仿父母行為學(xué)來(lái)的知識(shí)；“困而知之”則是孩子獨(dú)立后，因遇困難而主動(dòng)學(xué)得知識(shí)與能力。 家長(zhǎng)要懂得，生命早期，孩子的學(xué)習(xí)很重要的途徑就是模仿，模仿的對(duì)象就是父母。在生命上路的起步階段孩子能不能走上正路皆取決于家長(zhǎng)。所以，身為家長(zhǎng)做人不可不慎。能把孩子引向正途，你的孩子就擁有了蓬勃的活力，擁有了融會(huì)貫通的本領(lǐng)。當(dāng)孩子在這個(gè)正途上迅步疾行的時(shí)候，就再也不用你花費(fèi)大把的金錢、時(shí)間和精力憂慮他的前程了，他知道該怎么把握自己。 人的與眾不同，就在于成長(zhǎng)無(wú)極限。就在于不斷的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去掉不良的習(xí)慣。家庭教育就是幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的過(guò)程。去掉不良習(xí)慣就是自我超越，是進(jìn)步；養(yǎng)成良好的習(xí)慣也就是成長(zhǎng)和前進(jìn)。不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣的關(guān)鍵就是家長(zhǎng)要節(jié)制和去掉不良習(xí)慣，這樣孩子就會(huì)不斷地累積優(yōu)秀的習(xí)慣，就會(huì)走向優(yōu)秀。 當(dāng)好家長(zhǎng)，教育好孩子，一句話，就是——做好我們自己。 |
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