如來佛竟然抑制和打壓觀音菩薩
《西游記》里的佛之如來打壓觀音
看過《西游記》，稍微了解了佛界的等級(jí)排位。如來佛竟然有私心，居然有意抑制和打壓觀音菩薩，將觀音排名在唐僧和孫悟空之后！
話說唐僧師徒取經(jīng)功成，復(fù)轉(zhuǎn)靈山，接受如來佛賜予的金身正果。如來封了唐僧作南無(wú)旃檀功德佛，悟空當(dāng)上了南無(wú)斗戰(zhàn)勝佛。八戒、沙僧和小白龍成績(jī)差了點(diǎn)，只封了凈壇使者菩薩、金身羅漢菩薩和八部天龍菩薩，但取經(jīng)團(tuán)成員俱是人人領(lǐng)賞，各個(gè)授封。著實(shí)顯現(xiàn)靈山政權(quán)對(duì)取經(jīng)事業(yè)的重視和對(duì)有功人員賞罰分明。
可是柔情注意到為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)起著組織和策劃作用、是取經(jīng)事業(yè)的真正幕后英雄的觀音菩薩，卻沒有得到任何的爵位或賞賜，其在佛界的排名甚至不如唐僧和孫悟空。
靈山的等級(jí)排位是這樣的：佛祖、菩薩、圣僧、羅漢、揭諦、比丘、優(yōu)婆夷塞。唐僧和孫悟空雖是第一等級(jí)“佛”的末兩位，而觀音雖是“菩薩”級(jí)的排位第一，其后南無(wú)大勢(shì)至菩薩、南無(wú)文殊菩薩、南無(wú)普賢菩薩——南無(wú)凈壇使者菩薩、南無(wú)八寶金身羅漢菩薩、南無(wú)八部天龍廣力菩薩。雖地位尊貴，但排名在唐僧和孫悟空之下卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
如來佛素以因果報(bào)應(yīng)、賞罰分明著稱，為何卻出現(xiàn)了觀音菩薩排名不高這個(gè)冤案呢？難道是旃檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛功力在觀音菩薩之上？似乎不可能。唐僧我們知道，除了緊箍咒就沒別的本事了，而這竟還是觀音菩薩傳授的。雖后來成了佛，功力也不會(huì)大到哪去。孫悟空呢？觀音菩薩給他三片楊柳葉子就讓他受用不盡，稱之為救命毫毛。孫悟空受困紅孩兒那會(huì)兒曾去洛迦山搬救兵，觀音菩薩丟個(gè)瓶子下海灌了點(diǎn)水，叫孫悟空幫忙拿一下，這行者即去拿瓶，竟莫想拿得他動(dòng)。好便似蜻蜓撼石柱，怎生搖得半分毫？行者上前跪下道：“菩薩，弟子拿不動(dòng)。”菩薩道：“常時(shí)是個(gè)空瓶，如今是凈瓶拋下海去，這一時(shí)間，轉(zhuǎn)過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不動(dòng)也。”行者合掌道：“是弟子不知。”那菩薩走上前，將右手輕輕的提起凈瓶，托在左手掌上——一個(gè)小水瓶，孫悟空搬之如撼山，而觀音菩薩卻是玉指輕捏起，可見功力相差之甚。
既然觀音菩薩功力遠(yuǎn)勝唐僧和悟空，那么她的排名靠后又是什么原因呢？難道問題還是出在取經(jīng)路上？柔情細(xì)數(shù)了一番，觀音菩薩在整部《西游記》100回中，出鏡次數(shù)就有16回之多，而如來佛是幾次呢？玉帝又有幾次？少之又少，俱不能與觀音菩薩比。
在整部《西游記》中，觀音菩薩在神佛中的作用和影響卻是不在唐僧和孫悟空二人之下的。你看她身兼組建取經(jīng)團(tuán)之職，不怕得罪玉帝，將玉帝深惡的齊天大圣、天蓬元帥、卷簾大將收歸門下，還替他們哥仨起了家喻戶曉的“悟空”（當(dāng)然，這是悟空第一個(gè)師傅起的)、“悟能”、“悟凈”亮堂堂的名號(hào)；她不惜自辱形象，變作一個(gè)癩痢和尚去長(zhǎng)安游說唐王，派唐僧公費(fèi)出國(guó)考察；也不惜冒著被八戒豬手玷污的風(fēng)險(xiǎn)，與黎山老母、文殊、普賢變作美女考察唐僧師徒的取經(jīng)信念；在西天路上，她不辭辛勞，收服了熊羆怪、紅孩兒、賽太歲、靈感大王，幫悟空救活了人參果樹；最后，為了湊齊八十一難之九九歸真之?dāng)?shù)，還不怕惹怒取經(jīng)返程的唐僧師徒，把他們從云端中揪下來丟至通天河。該說她是取經(jīng)途中遇到困難施救最多、出力最大的神仙，其努力程度上至超過了取經(jīng)團(tuán)內(nèi)部任何一個(gè)成員。這些功績(jī)估計(jì)如來佛也是看在了眼里的，唐僧師徒送經(jīng)書回長(zhǎng)安去后，觀音菩薩上前交差道：“弟子當(dāng)年領(lǐng)金旨向東土尋取經(jīng)之人，今已成功，庶完藏?cái)?shù)，準(zhǔn)弟子繳還金旨。”如來佛很是高興地答應(yīng)道：“所言甚當(dāng)，準(zhǔn)繳金旨。”可見他對(duì)觀音菩薩的工作還是相當(dāng)滿意的。那為什么觀音得不到任何表彰呢？
柔情分析這與如來的私心有關(guān)。你想，如來組建取經(jīng)團(tuán)的目的是把佛教教義傳之東土，作為教主的他可以好好受用香火。可是觀音菩薩如此跑動(dòng)積極，無(wú)形中是不是就要搶了如來佛這個(gè)教主的鏡頭？我們知道觀音菩薩的道場(chǎng)不在西方凈土，也不在南印度，而是就在我們浙江定海縣的普陀山。如果不抑制觀音菩薩的勢(shì)力，那么如來佛在東方大國(guó)的影響力是要大打折扣的。
事實(shí)上，如來佛的擔(dān)心也是正確的，看佛教在西域、在越南、在日本、在韓國(guó)，特別重視觀世音菩薩的信仰，這從各地古代佛教美術(shù)的表現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)所有的繪畫及雕塑，以觀音圣像占有多數(shù)的比例可以得到證明。尤其在我國(guó)，西藏的密教中心，便是觀音信仰，沒有觀音便沒有西藏的佛教。至于江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、臺(tái)灣等地的民間，以及南洋的華僑，他們盡管可以不知有佛教的教主釋迦牟尼，卻無(wú)一不信有觀世音菩薩的。
所以，如來佛有意抑制觀音菩薩的進(jìn)取心，甚至把她的后輩唐僧和悟空頂上去做了她的上司，去故意折辱她。這是古往今來官場(chǎng)上慣用的一招，如來作為一方教主，舞弄權(quán)術(shù)也必是駕輕就熟。
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