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文/草根詩人
有佛也好無佛也罷(外四首)
沒有深究一尊尊佛或神
用何等材質做成
但從未見過他們流出鮮紅的血
而有血有肉的信徒
膜拜了幾千年
直至把裝滿虔誠的心帶到墳墓
世界從未停止殺戮
神佛無比鎮定
慈祥的微笑無動于衷
他們也許喜歡看人類的痛苦
以此慰藉千年修煉的磨難和
被釘在十字架上的慘痛
虔誠用人民幣的面值衡量
富豪大把的鈔票變成香灰
不知那些沒掏幣的祈禱算不算數
難道神佛也成了拜金者
有人說信則有不信則無
我只有不信,因為是人把人變成了神
或許有用
我不相信有神或上帝,有人信了
一對鄰里不和常鬧離婚的夫婦
竟然在教堂脫胎換骨
也許神佛不管大事
卻可教化一些迷失心靈的草芥凡夫
有神也好,無神也罷
或許與神靈有關
很有人性的創造
把思念變成節日
這個我信了,我也有思念
清明、鬼節、若干
黃紙可以和另一個世界溝通,點燃
默默祈愿,灰隨風帶走無法釋懷的思念
雖然打點了外鬼
可我還是希望用多些面值大的冥幣
讓遠去的親人應對各階層神仙
漂亮與丑陋
女神的容貌如此漂亮
包括沒有了胳膊的維納斯
菩薩總是慈眉善目
或許妖和女神有血緣關系
聊齋聊出來的畫皮都迷人
何況有善美之心的白娘子
鬼總是丑陋的讓人恐懼
鬼就在那個世界的最底層
天堂與地獄連容貌都有差別
不知道神的前身就漂亮還是成神才漂亮
但神都有名字,便于讓人恭維
小鬼無名,上不了天堂,上帝把他變得很丑
唯物與唯心
政治家發明了英特納爾
只是一個列入名著的詞匯
哲學家研究出唯物論和唯心論
讓世界的學者爭論不休
我發現創造世界的
還是那些默默無聞的勞動者
唯物的物質未必豐厚
唯心的未必心靈善美
其實唯物與唯心誰能分開
就像有錢不是萬能,無錢萬萬不能
來自: 草根詩人館藏 > 《現代詩》
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