不愛才子 獨愛東坡：蘇軾生命的境界

曾和一位男性友人討論過有關才子才女的話題。他對于“才女”這個稱呼有很多的意見，我想大概是來源于他的生活。沒辦法，誰讓那么多形形色色女子在他面前自稱才女呢？生生讓這個詞變味，稀釋了。當然，他是學工的，不論是在德國還是在中國，都是上的僧多粥少的工科大學。所以，他對才女這個詞，是沒有太多感性認識的。所以，我同情他，所以，對于他提起“才女”兩字的不屑之意，我采取了忽視加上容忍的態度。

這個世界上的才女是有的，而且我認識的才女通常長的還不錯。不過，對于才子，我是敬而遠之的。才子這個詞，有著太豐富的內涵了。嫁給一個才子，是一件非常浪漫的事情，我覺得我還不夠浪漫。如果一個才子懷才不遇，將變得孤僻怪異，那么受罪的是他的妻子。這樣活生生的例子，就在我的家族發生過。所以不禁對才子有幾分忌憚。

蘇軾雕像（資料圖 圖源網絡）

不論中外，且論古今，我認為第一才子當屬李白。真真是謫仙，他的才氣，深不可測，浩浩然充塞天地，不知其始，不知其終。他的氣象，格局，無不反映了那個大唐盛世，后世縱然才高八斗，也寫不出他那樣渾然天成的錦繡文章。既然是仙，乘風而來，乘月而歸，自然多了幾分冷清，讓人不好親近。流傳下來的野史趣聞也不多，形象始終不夠豐滿。

第二才子，我認為當推蘇軾了。看了林語堂的《蘇東坡傳》，才對他的一生有了更全面和清晰的認識。原來，他是個那么多才多藝的人，寫政論文章很好，散文有著名的前后赤壁，詩詞自不必說，連書法都很好，畫畫也很不錯。這些文學藝術的門類，如果精通一門就很了不起了，何況他門門都拿得起，放得下。除了文人的根本，他還對工程情有獨鐘，是個辦實事的人，西湖上著名的蘇堤就是他留下的。做官，做文人很成功也到罷了，他還是一個非常熱愛生活的人，幽默風趣，給坊間留下了數不清的話題軼事。有些是真的，有些我也懷疑是后人假托。只是大家太喜愛他了，后世的人們在一粥一飯里還追念著他。有時也不忘打趣他，說說他和佛印在一起時，那些自作聰明的小故事。

我想，東坡如果泉下有知，后人對他的這種態度，一定也會莞爾一笑。他說過，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”他的智慧與才情，不但驚艷了同時代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

想起東坡，就好像想起一個朋友。他讓你敬慕而又快樂，他有滿肚子博學，偶爾小小的促狹不失可愛。他尊重女性，真心實意的欣賞她們，用美麗的詩句吟誦她們，你看不到半點的狎猊猥瑣。他不光在理論的高度闡述治國的道理，在具體為政當中，也是把百姓的福祉裝在心中，不惜為他們奔走呼號，做一切他能做到的事情。他笑對自己的命運，對每個流放地他都能看到好處，熱愛它，贊美它，氣得他的政敵要把他發配到海南島才罷休。

他很少悲嘆自己的不幸，相反，他總是能發現別人發現不了的風景，美食與樂趣。什么事情，經過他的點染，便覺得新奇有趣，翻出一層新意思出來。是他，寫西湖的“淡妝濃抹總相宜”，奠定了西湖的審美地位；是他，寫如何把豬肉做的鮮美，至今人們還按照他的法子燒東坡肉；是他，來到嶺南這樣的地方，還能夠發掘它的好處，在那里買田置舍，還說“不辭長作嶺南人”。這世上的艱難苦恨，荊棘豺狼，在他眼中都化作了霽月清風，晴天朗日。還有什么能難倒他呢？他是如此的興致勃勃，又是如此的超越世俗。

雖然后世美譽甚多，但是蘇東坡留給我們的印象，仍然是多面的，豐富的，有血有肉的。他不是神，他不是完美的，他也曾經想要自殺，他也曾經在文字獄中承認莫須有的罪名，他也因為高調而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對他進行了無情的迫害。但他，絕對是一個健康的人。他不偏激，儒釋道在他的身上有著完美的融合。他有儒家的進取，正義，也有佛道的灑脫，出世。他既追求長生不老，健康長壽，也不放過品嘗美味的機會。他有文人的優點，卻沒有文人的酸腐和清高之氣，反而和普通民眾打成一片，更在黃州這個苦寒之地親自開墾，做一個躬耕的農夫。這樣一個身心健全的人，在古代，要找到一個可真不容易呢。

每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。中華文明燦燦星河，才子更是多如星斗，吾不愛才子，獨愛東坡。