方便示教

　　廣州的仰山慧寂禪師，在福州的溈山靈佑禪師那里悟道，一住十五年，受其心印，三十五歲領(lǐng)眾弘法，有小釋迦之譽(yù)。一日，有一學(xué)僧從他面前走過(guò)，他問(wèn)學(xué)僧道：
　　
　　“你是從什么地方來(lái)此參學(xué)的？”

　　學(xué)僧回答道：“南方。”

　　仰山禪師舉起柱杖，指一指問(wèn)道：

　　“南方的長(zhǎng)老，還說(shuō)這個(gè)嗎？”

　　學(xué)僧老實(shí)回答：“不說(shuō)！”

　　仰山禪師又把柱杖一揮，問(wèn)道：“既不說(shuō)這個(gè)，那還說(shuō)那個(gè)嗎？”

　　學(xué)僧仍是搖搖頭道：“不說(shuō)！”

　　仰山禪師就擺擺手杖，對(duì)恭謹(jǐn)站立的學(xué)僧慈悲地喊了一聲道：

　　“大德！”

　　學(xué)僧立刻合掌道：“諾！”

　　仰山禪師指示道：“參堂去！”

　　學(xué)僧告辭，正舉步要入禪堂，仰山又在后面叫道：

　　“大德！”

　　學(xué)僧回頭，仰山禪師命令道：

　　“到我前面來(lái)！”

　　待學(xué)僧走近仰山禪師面前時(shí)，仰山以柱杖在頭上點(diǎn)一下，又指示道：

　　“去！”

　　學(xué)僧終于言下大悟。

　　仰山禪師的教學(xué)法，實(shí)在說(shuō)內(nèi)中含有無(wú)比的方便，難怪受教者能于言下大悟。先是叫你停，告訴你沒有南北東西的分別，沒有這邊那邊的差異；然后叫你參堂去，告訴你處處有道，處處是禪；再然后叫你到自己的面前來(lái)，已經(jīng)很明白地說(shuō)出：道，就在眼前當(dāng)下，等到你向前，又叫你去，這是說(shuō)明佛法無(wú)來(lái)無(wú)去，橫遍十方，普被三界。仰山禪師如此方便示教，學(xué)僧又怎能不悟呢？