據(jù)說這些地名連老北京都會念錯

　　說起北京地名讀音特別的、最出名的，就是前門“大柵欄”念“大十爛兒”了。要是讀錯，可就鬧笑話了。

　　不過據(jù)說還真有外地朋友跟這事兒較勁的，說憑什么讓人這么念？小北反問您一句，臺州的“臺”為什么發(fā)一聲呢？對啊，入鄉(xiāng)隨俗，就得這么念。

　　如果您較真，搬本字典，一定會說，第一個字4聲，第二個字2聲。話說漢語里有個“語流音變”現(xiàn)象，類似于英語的連讀。人在說話時，不是孤立地發(fā)出一個個音節(jié)，而是把音節(jié)組成一連串自然的“語流”。因發(fā)音器官的制約和發(fā)音方便的需要，音位與音位接續(xù)時會發(fā)生一定的變化。

　　比如說“選舉”，應(yīng)該都是3聲，但讀起來，“選”就會讀成“懸”。而阜成門的阜字，因為后邊跟的成字是2聲，所以也就變聲了。

　　路牌說是le，但按字面意思，應(yīng)該讀作yue四聲，因為這里挨著教坊（跟現(xiàn)在的文工團差不多，都是官辦養(yǎng)活的音樂人才，你懂得）。

　　“樂”讀yao是古音，比如《論語》里有一句“智者樂水,仁者樂山”，這里邊的“樂”就讀yao（四聲）。估計這個教坊里很多的音樂人才在當(dāng)時都是“北漂”，而在清代形成的昆腔之類的都會用到一些南方腔，比如京劇的念白就是徽白。那時，這些方言會用到許多古音，或許當(dāng)時教坊里的人把“樂”字念yao（四聲），大家追星，就跟著念了。

　　先說說這個地方的來歷，有意思！早先是八旗子弟領(lǐng)低保的地方。當(dāng)然，人家那低保，可比咱們現(xiàn)今兒多多了，特別體現(xiàn)封建社會優(yōu)越性。那“低保”，不是銀子，就是谷子。所以，當(dāng)時才管領(lǐng)餉什么的，都叫領(lǐng)“錢糧”。

　　至于讀音，北京人說話有一種吃字的情況，就是某個字都快了之后就發(fā)四聲。比如派出所，讀快了就是“派處所”。那么“錢糧”就成了“錢亮”，再讀快一點、再讀快一點……大概就成了“漏”的音了。

　　之所以選擇這個是因為一件趣事。前幾天小北的同事遇到一個問路的人，張嘴就問：“東、四十條怎么走哇？”同事馬上驚了，四十條！東邊兒就有四十條，那西邊兒再來個四十條，好大的條哇！

　　笑談歸笑談，東四十條可是一條很有歷史背景的路。沿途有“南新倉”等文物保護單位。旁邊的張自忠路上更是坐落著“段祺瑞執(zhí)政府舊址”、“歐陽予倩故居“，并且著名的”三一八慘案“也發(fā)生在這里，至今”段祺瑞執(zhí)政府舊址“門旁還矗立著”三一八慘案發(fā)生地”的紀(jì)念碑。

　　說起給孤寺老北京沒有不知道的。給孤寺位于今珠市口西大街，紀(jì)曉嵐故居?xùn)|200米；惠中飯店的對面路北。

　　《京師坊巷志稿》記載：“西珠市口大街迤西為西柳樹井。北有萬善給孤寺。傳云創(chuàng)自唐貞觀年間，疑即坊巷胡同集之萬善寺也。東偏為關(guān)帝祠，詳寺觀。北小胡同曰給孤寺夾道。”過去是停尸骨之地，被認(rèn)為陰氣重，所以此處一直駐兵。清朝駐兵、日占時期駐兵，現(xiàn)有武警某部駐扎在此。

　　北京二環(huán)內(nèi)的西北隅，有一水面，名為“積水潭”，老北京在說的時候都會發(fā)一聲“tān”，不過后來隨著地鐵，公交報站都讀二聲，知道這個發(fā)音講究的就少了。

　　“積水潭”再往前翻叫做“雞獅潭”。相傳曾有一塊“天外飛石”掉落湖中，石頭上面雕刻著一只栩栩如生的大公雞和威風(fēng)凜凜的雄獅，因此得名“雞獅潭”。

　　北京本地人管西苑、北苑、南苑的”苑“字都發(fā)二聲。這可不是發(fā)音錯誤，要不然天通苑為什么沒人讀錯呢。

　　這是為了與“院”區(qū)分，地名的西苑、南苑、北苑，如果按標(biāo)準(zhǔn)讀音，很容易被混淆為西院、南院。在北京，沒有南園、北園一說，所以發(fā)二聲也不會產(chǎn)生混淆。

　　位于北京中軸線東側(cè)的交道口地區(qū)，是北京最古老的街區(qū)之一，至今已有750年的歷史。

　　”鑼鼓巷“被叫做”羅鍋兒巷“可不是方言叫法的問題，而是因為這條胡同兩頭低洼，中間隆起，像是駝背人的脊梁。又因巷內(nèi)東西兩側(cè)各有８條胡同平行相對，形似“蜈蚣”，所以又稱“蜈蚣街”。

　　在東城區(qū)王府井大街北側(cè)有一條胡同叫做”花枝胡同“。

　　聽聽！這名字多美，多浪漫，讓人馬上聯(lián)想到五顏六色、美麗至極的各色鮮花和美女。但其實，老北京管這條胡同叫做”花子胡同“。花子就是乞丐，過去，這條花子胡同也叫花子營，所以，這地方以前就行使著乞丐收容所的功能。