首先，H9N7根本不是什么絕癥，而是西醫不懂在那里誤治，溫病派的中醫則無能為力。病毒之所以無法消滅是因為變異，你不斷的研發新抗生素它就不斷的變異新品種(讀過達爾文進化論的都應明白生物求生意志)，張仲景經方派的治療邏輯就很簡單，用汗吐瀉等八法把病毒請出體外，我也不消滅你，開扇門把你請出去就好了。(倪海廈這個比喻非常好）
其次，疫苗對于藥廠醫院是暴利的生意，其利潤大到讓你無法想象，醫院平均治療一個禽流感病人費用是好幾萬到幾十萬，所以其沒有動力采用其他廉價有效的治療手段。
對于H9N7,最有效的就是大青龍湯，預防可以經常服用桂枝湯(順說一句，我已經好多年沒有吃過任何西藥,平時感冒吃最多的就是桂枝湯，因為經方一劑知，二劑已的效果遠非西藥能比)。
如果你懷疑自己得了各類流感，請按以下方法治療:
第一: 桂枝湯癥---你發覺自己有汗,怕風吹,頭痛,有點發燒,肌肉有些酸痛時,就可以服用它,如有咳嗽氣喘時加些厚樸杏仁就可以了.預防各類禽流感可以常服桂枝湯，沒任何副作用。
第二: 麻黃湯癥---你如果極度怕冷,發燒,身體疼痛,完全無汗時,請立刻服用它.
第三: 葛根湯癥---出現項強（脖子后頸椎肌肉發緊疼痛）,頭痛,發熱,有汗或是無汗都可以,喉嚨痛時,就可以立刻服用它,尤其小孩子幾乎都是葛根湯癥,因為小孩好動成性,在身體出汗發熱時得到的感冒,因此就出現病得自溫熱,這就是葛根湯癥了。感冒程度較輕的可以服用桂枝加葛根湯，項強頸椎病嚴重的請務必加重葛根量到30-40g，葛根為引津要藥，量小無解肌效果。
第四: 麻杏甘石湯癥---咳嗽不止,痰出黃粘,胃口尚好時,可以吃此方.
第五: 大青龍湯癥---出現怕冷,無汗,發燒,咳嗽重,咳出黃痰,身體痛,口渴重,喜喝冷水,沒有胃口時,就吃大青龍湯,這就是H9N7等禽流感的主要癥狀.
第六: 小青龍湯癥---有怕冷,無汗,發燒,咳嗽重,出白痰,無渴,身體痛,沒有胃口時,就可以用它了.
第七: 小柴胡湯癥---忽冷忽熱,加上嘔心,胸脅苦滿時,請服用此方,還有女子月經期來時正好得到感冒,就喝此藥,如有咳嗽氣喘時加些厚樸杏仁就可以了.
第八: 大柴胡湯癥---如果出現便秘,又有忽冷忽熱,胸脅苦滿時,兼有發燒此時請用大柴胡湯.
大青龍湯處方如下: 麻黃 18克; 桂枝 6克; 甘草(炙) 6克; 苦杏仁(去皮尖) 7克; 干生姜 9克（鮮生姜則三倍）; 大棗(擘) 5枚; 石膏(生) 45克; (過去有做過心臟手術的不可以用麻黃,請改用荊芥18克,防風9克,浮萍9克來取代麻黃.)
其他處方組成請自行百度。
運用中醫經方才能根治抑郁癥（憂郁癥）
2007年時，弗吉尼亞理工學院發生的槍擊事件，有許多社會賢達從不同的角度探討，或說是感情不順而引起，或說是小留學生心理孤寂而導致，或說是不被主流社會接納而被排斥，但也有科學家從科學角度切入，認為其前額葉不正常放電所致，也有幾則新聞報導，趙承熙因為有憂郁癥傾向，而有長期服用抗憂郁劑的習慣，并有學者推測，這是長期服用抗憂郁劑的一種后遺癥！
其實這類的消息屢見不鮮，但是西方的制藥工廠由于是龐大的利益團體，許多類似的事件只被當成個案報導，鮮少有人敢嚴肅討論，于是愈來愈多的人在不知情的情況下，濫用抗憂郁劑，我敢說這樣的情形若不改善，那么問題的嚴重程度將不下于槍枝泛濫。
如果我們仔細看新聞事件，會發現許多人在自殺時身旁都有攜帶一些抗憂郁劑的成藥。遠的不說，就拿近期的倪敏然事件，便是一個血淋淋的例子；還有不久前自殺的精神科專科醫師陳國華，以其專科醫師的背景，對于抗憂郁劑的取得更為容易，結果這些藥不但沒有改善他的病情，反而加速他走向死亡之路。
由此可見，西方醫學在對抗憂郁的治療上，是有很大問題的，讀者如果詳細閱讀抗憂郁劑上面有關副作用的說明書，一定會感到害怕，因為長期服用這類藥物的病人，之后所造成的問題，恐怕比當初剛患病時，還要嚴重的多，而那些副作用，例如心悸、嗜睡、盜汗、便秘或是自殺等，每一項都會讓病人在以后更加不舒服，于是更加憂郁，最后惡性循環，邁向死亡的康莊大道。
其實人體非常奧妙，某些化學物質或神經傳遞物質的不平衡，有可能是中樞性的，也有可能是自律神經方面，西方醫學對這些一概不加以考慮，只要認為缺乏某種激素，就一個勁的補充這類激素，而不從「調節」的角度切入，濫加補充的結果，造成兩種現象，第一就是破壞人體原本互相結抗協調的平衡功能，第二就是病人從此對這種藥品產生依賴性，劑量愈開愈高，而對身體的破壞也日益嚴重。
舉個最簡單的例子，「失眠」好了，剛開始只是一個小毛病，或許是自律神經的問題，而自律神經又牽涉到腸胃，或是肝臟方面蛋白質的轉化，可是西方醫學一概不思考說也許這些地方調節好了，失眠自然改善，反而用鎮靜劑強烈抑制中樞神經。如此用藥，使得許多原本應該興奮的大腦區塊也一并被抑制，于是早上醒來頭昏眼花，工作精神不集中，那么白天工作神經沒有足夠的興奮，到了夜晚才開始興奮，于是更睡不著，不得已又吃更多安眠藥，長此以往惡性循環，大腦該興奮時被抑制，該休息時卻又興奮，不久以后手抖腳冷，而想停藥卻已來不及(服用鎮靜劑習慣之人突然停藥會失心發狂)，而西藥廠卻賺進大把鈔票，實在可憐。
漢醫在這方面就比較聰明，可惜這門醫學在陰陽五行的穿鑿附會下使的現代人無法理性看待，老派中醫墨守成規，拒絕改革，成天陰陰陽陽像道士念咒；新派中醫不懂疾病「機轉」，只一味追逐中藥里的有效成分，于是這門可以救人的醫學，外有西醫打壓，內有自己人扯后腿，也難怪寶玉蒙塵。
其實漢醫的藥大部分是巨分子，與西醫純化物不同的是，更容易被人所吸收與調節，因為西醫是直接就缺乏的產物予以補充，容易產生過與不及的毛病，也容易養成依賴性，漢醫卻是對「前驅物」予以補充，學過生化的人都知道，對上游的反應物予以補充，靠人體自行調節最后的產量，實在遠比直接在下游給予補充高明，可惜現今多少人懂這個道理；就算懂了，又有多少人會靈活應用。
因此，漢醫治療失眠或精神方面疾病，不從單一的補充著手，而從各方面加以考慮，有的調節腸胃，進而調節自律神經叢；有的補充鈣質的前驅物，讓人體自行制造鈣來穩定神經，惲子瑜前輩曾說，如果能了解病的機轉，何必一定要陰陽五行，蓋機轉不明，盡管像西醫現在病名一堆，也治不好病；又或是斤斤計較于中藥的有效成分，不懂漢醫的妙處正在附方配伍，能夠面面俱到，也是死路一條。
比方說治療失眠的名方酸棗仁湯，酸早仁本身有鎮靜中樞神經的功用，方子里面的知母，對于黏膜消炎多有奇效(古時婦女陰道發炎常以此外敷)，川芎可退大腦沖血，茯苓可調節腸胃之電解質，使腸道水分正常，自然讓腸道附近的自律神經叢安定，有些人加香鼓、槴子來減低腸胃發酵，使人更易入睡；如此一來，中樞、自律、腸胃等方面全部顧到，實在較一味鎮靜劑硬干到底不知高明多少(請參考惲子瑜金匱要略新論)。
其實大腦之不能安定，除了腸胃與自律神經外，肝臟也是不能忽略的一個大環節，蓋人體的蛋白質之制造與轉化，肝臟可謂是大本營，大腦之不能安定，或精神失常，表面看來好像是大腦問題，但里面的神經傳導物質，哪一個不是胺機酸或酵素構成，所以調節肝膽，也是另一種方法；又治療精神方面的疾病，有時多以昆蟲入藥，實因昆蟲之屬，多有鎮靜安神之效，惜世人不察爾；又如大便不通，使的腸胃蠕動變慢而失眠，若懂瀉下之法，一方面興奮薦部副交感神經，亦可幫助病人入睡，總之方法之多，運用之妙，存乎一心也。
醫學發展到今日，確實要有一些改革，君不見病名林立，汗牛充棟，而能用之藥卻少的可憐，精神病人若經適當調養，實在不須吃那么多鎮靜劑，抗憂郁劑度日的，吃了以后便秘、性無能、嗜睡甚至自殺等副作用不斷出現，直到釀成悲劇，才在那里猜測是何原因至此，太可憐了，趙承熙與倪敏然，難道不是例子嗎？！
普通人也可以實現經方自我治療
經方既然有這么多好處，現在已經逐步為一些先知先覺的民眾所了解。甚至一些長期備受病程折磨的病患也開始自己查方子進行自我治療。由于普通人運用中醫治療首先要過脈診、辨證這一關，而社會上一直以來的觀點認為中醫治療只能靠經驗豐富的老中醫，但是現行醫療體制嚴重傾向西醫，老中醫的相繼故去后繼乏人，使得優質的良醫越來越難找。很多人千方百計掛號找到的中醫專家往往是些中西醫結合的“專家”，即診斷用西醫，開方用中藥，最后也只是“一分鐘面談”，然后草草開方了事，忙著為下一位病人服務，使得切實仔細的辨證論治成了一句空話。但這一切正在被悄悄改變。前一陣，正當國內幾家中醫藥大學宣布還在對現代化中醫四診設備研究開發中，另一家由航天局高級工程師、傷寒名家、數字設備公司多個跨行業人才組成的中醫研發團隊已經成功推出了一款名叫“醫管家多功能辨證儀”的數字化四診設備，而且售價低廉富有競爭力，這將是世界首臺面向民用市場的中醫診斷檢測分析系統。其中的自動診脈和方證識別系統，提取了大量以往名老中醫醫案數據和中醫的核心方法理論，采用了信息標準化、模糊數據挖掘技術、混沌識別技術三者結合，由用戶輸入預設的標準化證候項結合脈診結果，則系統會自動判斷主證兼證，并可按中醫傷寒六經、八綱臟腑、脈證合參綜合辨證得出經方結論。有兩家浙江的地級市中醫院協助做臨床試驗，把一些慢性病病人分AB兩組，一組由他們的中青年醫師負責，嚴格按辨證儀診斷，開的方子采用儀器診斷出的前5個方劑范圍里選一個。另一組病人由他們科室的主任負責手工診斷開方，大都是些老中醫，由辨證儀診斷開方的一組多數病人感覺效果好于主任專家組病人，大約30%的反饋差距。為什么這些還算比較有經驗的中醫比不過機器辯方？說到底，中醫實際是科學的，尤其是方證概念，過去的一些名老中醫診斷的方法我們也可以歸納為方證邏輯，一般我們看老中醫的看病過程象一個黑箱操作，把把脈、問問病情、看看舌苔就把方子給開了，旁人不理解方子怎么出來的，實際上老中醫的腦子里就在匹配方證、脈證、舌證，因為他看了多了，上百個方子的證候可以熟記在腦子里，甚至成了一種本能反應，一看就知道要開哪個方子，這讓一個剛學中醫的人怎么可能做到？所以用計算機程序來輔助這一步的方證思考，可以比人做得更好，更精確。醫管家團隊后期還曾反復試驗，拿一些現成的名醫醫案模擬證候輸入系統，得出的方劑結論基本是一致的，有些甚至更切合病情。根據統計，這個版本已經可以達到名老中醫功力的85%以上，是一次科技正確切入中醫辨證的革命，使得中醫經方應用進入普通家庭成為了可能。
感謝作者:栗子鼠
中醫流派發展歧途與回歸經方的必要性
中國傳統醫學的發展歷程可分為性質不同的三個流派，從時間先后的角度看 ，也可以說是三個階段：
其一，是出現最早的 “ 疾醫 ” 。在《周禮 · 天官冢宰》中記述當時的宮廷醫生分為食醫、疾醫、瘍醫、獸醫四種。從其掌管的治療范圍和后代醫學分科的角度看，所謂“ 疾醫 ”，大致相當于內科醫生。“ 疾醫 ”的特點在于：沒有那么多的玄學理論學說，僅僅是根據疾病之所在（病毒所在），處以方藥，從而達到迅速“ 取去病毒，故盡愈諸病疾苦 ” 的目的。先秦時代的名醫扁鵲和東漢時期的張仲景，都屬此類醫家。尤其張仲景在《傷寒雜病論》中所言的“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。”直到后來唐代的孫思邈在《千金翼方》一篇序文中說：“今以方證同條，比類相附，需有檢討，倉卒易知。”更是極具科學性的提出了“方證相應”的理念。所謂“方證相應”，方，就是所用的方劑，是相對固定不變的，在沒有古方劑配伍學（《湯液經法》）的指導下，是不可隨意加減變化的。打個比喻，西藥當中的青霉素，如果隨意改變了該藥的某個分子結構，它就不是青霉素了，也沒有青霉素的自身療效了。中藥當中的某個方劑呢，譬如“桂枝湯”，就像組合完善的“青霉素”一樣，如果隨意的改變了其中的一味藥，甚至是一味藥的藥量改變，便失去了桂枝湯的自身療效，也不能稱其為“桂枝湯”。一個古方劑，有嚴格的治療范圍，中醫叫做“脈證”，就是說，必須要見到相應的癥狀或者癥候群，以及相應的脈象，才能用相對應的固定方劑去對治。這種理念，是中醫的“魂”，嚴格嚴謹而經得起重復驗證，也經歷了數千年的驗證，療效顯著，嘆為觀止。中醫一旦丟掉了這個宗旨理念，便會步入消亡。這個時期的“疾醫”派，后流傳到日本，對日本醫學影響深遠。形成了目前日本的古方派（日本江戶時期的古方派醫家吉益東洞所著的《類聚方》是在孫思邈的“方證相對論”啟發之下而形成的。這本書的質量較高，尤以臨床價值不容忽視。），我們也稱為經方派（廣義的經典之方）。
其二，是漢唐以后逐步出現的 “ 陰陽醫 ” 。這個流派最大的特點，是受到唐代王冰的《內經》運氣七篇的影響，醫家開始崇尚理學談玄，不像經方派那樣辨陰陽須聯系臨床證候，而是完全拋開證候的分析，以運氣學說為工具，對古經典進行大膽的解讀和發揮，加之理論的偏頗和臆斷、談玄成份的介入，并高呼古方不能治療今病的口號，把古經典分解的支離破碎，斷章取義。看似是中醫辨證理論的變革和振興，實際上，泥于陰陽五行之鑿空之說；只知據此論說病因，而忽視診察病侯，療效已經嚴重變質。根源就是理論的迷失和誤解、隨意說理，以及在其新理論指導下，創造的方劑和隨意的加減性，失去了古中醫原本的方證理念。不嚴謹，不可重復驗證，出現了一個病，十個醫生看了十個結果、十個方子的怪異現象，令病人不知適從，令學者迷茫而無法掌握，導致了中醫理論愈加神秘不可琢磨。而日本古方派代表人物吉益東洞認為：中國自東漢張仲景之后，“疾醫 ”之道已然滅絕。所以無論是中國還是日本，大行于世的都是“陰陽醫”。都是“唯以陰陽五行相生相尅論病”，純屬脫離實際的“臆見 ”，而不是針對疾病之所在的“明白之治”。臨床治療唯恐損元氣而多用溫補之藥，不敢使用攻擊疾病的藥物進行治療。
其三，則是晉唐時期出現的“ 仙家醫 ”。此類醫家的特點是試圖通過煉氣、服用丹藥而 參與天地造化（長生不死），顯然不是醫學正軌。
就這三個醫學流派而論， “ 仙家醫 ” 為數不多，所以危害亦小；大行于世的 “ 陰陽醫 ”，純屬空談，根本不能治病。“疾醫”、"傷寒家"或"經方家"可稱為正統中醫學，是依據黃帝內經為生理學、診斷學、病理學的主要標準；神農本草經為藥物使用標準，難經為針灸使用標準，處方標準是以漢朝名醫張仲景的傷寒論及金匱中的處方為主，其臨床療效時常可令病人“一劑知、二劑已”。但這個最為寶貴的“疾醫”之道，卻因“陰陽醫”的興起而絕滅！
“陰陽醫”發展到金元時代，張元素創立“藥物歸經”理論，到清朝的葉天士又發揚了“溫病學說”，此派后世醫家以訛傳訛，發展成了現在的時方派、溫病派，實際上他們把藥物分成了陰陽、經脈幾類，用陰陽五行之理據此論說病因，一旦認定患者體質在五行陰陽上哪不足，則藥方呈現一邊倒的局面。溫病派認為病多由受濕熱而發（與張仲景傷寒論的觀點恰恰相反），故藥物的運用上多以清熱、滋陰，滋補、貴重藥物為主。開藥可達幾十味（甚者80-90味），即所謂的亂槍打鳥。不但效果不佳，治療費翻幾番，由于藥味繁雜苦極，對患者也造成很多服藥障礙。清代溫病派興起是一次打擊，近代西醫進入中國又是一次打擊，除了西醫制藥廠幾十年的媒體公關、大力宣傳以外，中醫的辨證難以掌握，學中醫利潤少，形成了近年來中醫里良醫少，庸醫多，也是導致目前很多人對中醫的不信任、感覺中醫無能的根源之一。
但現代人的體質，絕大多數不適合“溫病學說”。公認救治無數臨床疑難臨危重癥的李可老中醫有一段訪談錄，李可曾談到：“來南方以后，看過的病人大概有一千多人， 有一個很特殊的現象， 如果從中醫的六淫來分類就是風、寒、暑、濕、燥、火，那么我所看的病人陽虛寒濕證的十之有八九，而陰虛火熱證的百不見一二，一例都沒有遇到過。當時我就發現不僅是北方人陽虛，南方人陽虛的也特別多，而且南方人陽虛的幾乎是百分之百，無一例外。南方氣候特別熱，一般人講，有夏無冬，這麼酷熱的氣候，人們在這樣的一個氣候竟然沒有一個得火證、熱斑點，或者陰虛證.......在我的觀察當中發現：一個問題就是南方人普遍都使用空調，經常開著，把空調開到十幾度。外面大夏天，氣溫三十幾度，一進到屋里，就像掉到了冰窟窿里頭了。空調是現代科學的一個發明，若說它的利和弊，我看是弊多於利，這麼一冷一熱，每天經過好多次，出現很多人為的空調病。........寒濕是傷人最厲害的外邪啊，我們人造的寒邪比那個自然界的寒邪還要厲害。....... "（田園著《人體陽氣與疾病—對話大醫李可》)。 正是由于現代空調、冰箱的發明，使得常人可以不分時節的處于低溫環境和食用冰飲生冷食物，體質多偏陽氣不足而亞健康，使我們又回到了張仲景《傷寒論》由受傷寒引發疫病橫行的時代了。
學習傷寒論經方有什么好處？有心研究經方的有志之士必須知道一點，就是因為有了傷寒論的六經辨證法則的基礎，我們經方家就敢大劑的、大量的使用經方絕對不會出一點錯,由于經方都是使用極峻的藥，講究的是一劑就知，二劑就已的效果,也由于藥物的力道強勁有力，而且很多都是有毒的天然藥物（日本古方派吉益東洞認為經方的優勢就在于”以毒攻毒“、 “ 以藥之毒攻病之毒，故疾病得除 ”，充分說明了經方的威力，“病之毒”是指身體的陰陽失衡，而“藥之毒”其實就是經方使用藥材所產生的用以糾正人體陰陽失衡的“八法 ”力道遠遠超過普通草藥的意思 ）。過去許多醫家就是因為無法透徹了解傷寒論的六經辨證法則，于是自然而然就不敢輕易使用經方，同時由于《胎臚藥錄》的失傳，造成許多醫家對于傷寒論更是一知半解，也就是因為如此,所以自漢朝張仲景醫圣至今，歷代所出現的經方名家并不多，所以千年以來真正懂得傷寒論的醫家是屈指可數的，溫病派也冋時因為一些醫家對傷寒的誤解因而應運而生，由于溫病方使用的藥物不像經方那樣的剽悍，都是講究溫和滋陰調養進補等等方式來治病，與經方是完全不同的境界，因為溫病方少用峻藥，就算吃錯藥物，也無多大不良的反應，療效不顯、多次反復的治療和服藥周期延長，也滿足了醫生以提高治療費為優先的考量，于是就受到一般醫師的喜歡，由于絕大多數的中醫成為了溫病派中醫,終于導致千年以后造成人們對于中醫的誤解，都認為“中醫就是慢慢來，中藥是吃下死，但是也無法治病”的錯誤觀念。這都是歷代溫病派的中醫累積傳承錯誤的中醫知識所造成的結果。（倪海廈語錄）
