日本錢幣學(xué)界有三大巨著奉為圭臬之做。即《古泉大全》(以下簡稱《大全》);《東亞錢志》(簡稱《東亞》);昭和泉譜(簡稱《泉譜》),上述三書當(dāng)年出版量均少,尤以《大全》為甚。 《大全》編者今井貞吉,主要致力于研究兩宋“對錢”,經(jīng)其細(xì)分版別,審其多寡評出等級,蔚為大觀。后于明治三十二年(1899)抽印權(quán)術(shù)三十八冊中五冊丙集兩宋部分增訂再版發(fā)行?!洞笕啡珪捎诿髦问四辏?885),共收圖版18854,刻模之圖除描引者外,均與原錢逼肖,迄目前論,或乃古今錢譜中收錄圖版最多者。丙集主要是宋錢,即占三千數(shù)百種之多。丙集有薄紙與厚紙兩種版本。用薄紙印者,縮成一冊,予與國內(nèi)僅見兩部,一為北京王春福藏書,一為錢界耋宿王蔭嘉善本,彌足珍貴,先尚存其子王健輿手中。至于三十八冊之《大全》整套者,以予蛙見所及國內(nèi)極少有齊全者。予之全書系于四十余年前向北京駱澤民再三求讓而蒙割愛者,彼言此書至稀,望永寶之,語重情長,迄今銘感。 《東亞》著者奧平昌洪,成書于昭和八年(1933),發(fā)行于昭和十三年(1938),以其圖文并茂,考核詳博,馳名于世。奧平昌洪于三十載中,其瀟灑手筆,竟能一氣呵成此書,難能可貴,該書分上下兩函,凡一十八卷,裝楨大方,惜原書文多圖少,吾亦不諳日文,未能卒讀通解,僅能就圖論錢。 《昭和》系數(shù)年分期印行,編者平尾聚泉,均以錢幣原拓影印,是其特色。因該譜圖多文少,有分別之品名,而無等級之評定,種類雖多,然尚未逾越〈大全〉。該譜始刊于昭和六年(1931)之春,基本成于昭和九年之冬。而后昭和十二年夏復(fù)益明錢,昭和十三年再增印少量清錢之編。共閱八寒暑,全譜始成。 綜觀上述日本三大錢譜,各有千秋,縱有微疵,瑕不掩瑜,今以鄙見略陳補(bǔ)說,先就北宋錢以做續(xù)貂之述,予無實(shí)學(xué),掛一漏萬,必多失誤。有待海內(nèi)外學(xué)者教正。 北宋錢當(dāng)自宋太祖趙匡胤沿“周元通寶”之制于建隆年間鑄“宋元通寶”始。日譜中有一“宋元通寶”背上星云紋者,吾國未見。而予見一背上星文之鐵母,面文亦異,則為日譜所闕。唯〈大全〉載有“宋元通寶”大錢,甚疑。 “太平通寶”之“太平”,當(dāng)屬錢文號,因其年號全稱應(yīng)為“太平興國”?!创笕祱D列“太平通寶”定名為“大字廣穿”及“小字廣穿”兩種,實(shí)俱鐵母,“中廣穿”更易疏漏。〈昭和〉稱此類為“試范錢”當(dāng)知其稀。而〈東亞〉竟缺載此類稀品,豈未悉耶?宋“太平通寶”背上巨星大錢,亦同樣有鐵母,故勿疑屬十國錢,此一鐵母大銅錢,僅見,無怪日本三譜俱缺。金錢通寶編圖 宋錢自“淳化御書錢”起,始有對錢制。“對錢”研究,吾國錢界先賢翁樹培(宜泉)即已首創(chuàng),而日本寬政年間攝津人安田而唐氏亦已倡之,一時(shí)興起,以迄于今,兩氏之功,均不可湮。惟“對錢”之稱有四:“對品錢”、“對制錢”、“偶錢”,日人稱“符合錢”?!皩﹀X”之各種品目,均非當(dāng)時(shí)之法定名稱,例如著稱“縮水”之淳化錢,〈大全〉名曰“聚水”。而愚意不亦可名為“短水”乎?似均無不可。但〈昭和〉即重版別之分,“縮水淳化”一錢,竟付闕如。〈東亞〉亦缺載。而淳化錢背上有星者,則惟〈昭和〉載之。 淳化錢鑄自淳化五年,適是年正月間,蜀李順起義占成都,自稱蜀王,年號“應(yīng)運(yùn)”雖僅數(shù)月即平,而李順競鑄有“應(yīng)運(yùn)元寶”銅錢,色微青白,背上隱約有孕星文,傳世僅三,最早一品原乃董康故物,后為譽(yù)稱北方錢王方藥雨(即方若)所獲。方氏考為李順錢,的屬篤論。若干年后,又出一品,背較漫漶,為孫鼎(師匡)所得。孫氏藏錢并不多,惟中幾皆稀世之珍。孫鼎之“應(yīng)運(yùn)”一品,經(jīng)余察覺,“元寶”與“縮水”淳化錢文“元寶”二字筆意何其相似乃爾。經(jīng)余道破,孫亦為然。一為正主,一為義軍,同出一年所鑄洵屬宋初古錢中之一巧合。尚有一品為早年蔣伯塤獲自蜀中,后歸張叔馴(齊齋)?!皯?yīng)運(yùn)”猶有稱通寶之鐵錢。彭信威〈中國貨幣史〉述及“應(yīng)運(yùn)”有稱“通寶”之銅錢,實(shí)系引用羅伯昭(沐園)在〈泉幣〉期刊中筆誤所致,因其并無“應(yīng)運(yùn)”稱“通寶”之銅錢發(fā)現(xiàn)。而“應(yīng)感“既有稱”“通寶”之銅錢,并確復(fù)有鐵錢,由“應(yīng)運(yùn)”之證“應(yīng)感”同為李順錢,蓋以文字制作定時(shí)代也?!礀|亞〉亦定“應(yīng)感”為李順?biāo)T,卓識可佩。據(jù)沐園在〈泉幣〉第26期云,1939年在四川簡陽胡家場出土數(shù)千枚宋初鐵錢,其中即有“應(yīng)運(yùn)”兩枚及“應(yīng)感”一枚,三錢同出一處。再“應(yīng)感錢”,齊齋藏有數(shù)品,也多微青白色,此亦與“應(yīng)運(yùn)”之錢質(zhì)相同,增一佐證。〈大全〉置“應(yīng)感”錢于“未考品”中,今則已將此錢化無考而有考矣。 “淳化元寶”有鐵母錢,〈大全〉載有“大字廣穿”者,甚稀?!凑押汀祫t稱“大字”者一種為“試范錢”,而余另見行書“小字廣穿”之鐵母,日譜均無。金錢通寶編圖 “至道”錢之品種以《大全》所載較備,尤以“廣穿”行書一品為吾國藏家所未有,亦屬鐵母,惟其未注。其尚有行、隸書之背有“俯月”者,其稀有程度不亞于“元豐通寶”之月背平錢。“至道”錢背星者亦稀,惜皆其名不彰耳。金錢通寶編圖 “咸平”錢有大小不等之“餅錢”,遞疊可成塔型,故有“寶塔錢”之俗稱自“貨泉”以來即有之。厚“貨泉”中且有鐵質(zhì)者。倘以確屬莽錢而論,則公孫述鑄鐵錢膛乎后矣。余游蜀中曾得厚貨泉、厚咸平、厚祥符等大、小厚錢多種。當(dāng)?shù)劐X賈謂此等錢名為“掩鈿”,猶今之啟門環(huán)鈕。但予又獲一極大之“咸平”錢,巨若月餅,雖非通貨以其奇而存之。張叔馴藏有折十型之咸平元寶“元”字左挑大錢一品。是當(dāng)時(shí)之正用品。真奇貨也。而日譜俱無之,張氏之能名列泉壇前茅,以圓錢勝,實(shí)得力于戴葆庭(足齋)代其羅致之功不小。金錢通寶編圖 景德錢“德”皆從“心”而省上畫。〈大全〉載有“省一德”者一種,或安南錢。 “皇宋”二字乃錢文號,因其正式年號為“寶元”。有若南宋末葉錢上亦以“皇宋”為錢文號而替“寶佑”也,故愚常以前者稱“北皇宋”,后者稱“南皇宋”,便于分曉,《大全》所列“隸通”(即皇、宋、寶三字概為真書),確難得,而“隸寶“即不奇,又“皇宋”錢中有“闊緣小字”薄肉一對,多見,易于誤認(rèn)越鑄,實(shí)宋錢也?!洞笕分兄仕伪吃挛囊黄飞跫?,似屬鐵母,齊齋有皇宋通篆書折二銅錢正品,而日本平尾贊平有一真書折二者,洵屬無獨(dú)有偶?;仕五X中尚有一稱九疊皇宋篆書皇宋者,久負(fù)盛名,希固希矣,猶有不止一種之版別,知者不多,今閱三著均未收錄。金錢通寶編圖 康定鐵錢,雖少見,版別亦有異同。惟無對錢。《大全》轉(zhuǎn)引《古泉匯》續(xù)集中一銅品,乃描圖本,不足憑信。 慶歷錢稱“重寶”,應(yīng)無平錢,有則私鑄為多,《東亞》則云“慶歷”有“元寶”錢。源引《續(xù)資治通鑒》:“慶歷元年十二月,鑄慶歷元寶錢”之語耳。惟慶歷有鐵母大錢世不多見,故日本三譜未載。余閱日本文化四年(公元1807年)久野克寬:《錢幣考遺》中有“慶歷重寶”大錢之“寶”字作行書者,視圖可信,國內(nèi)未見有。金錢通寶編圖 至和元寶平錢中以《大全》所稱“美制挑元”一品為少,而大錢則均少。余曾得至和重寶折二錢一種,寶字從“缶”,唯此一遇。折三錢則更名貴。丁福保:《歷代古錢圖說》八十九頁正面第一圖之至和重寶折三直讀之重寶大銅錢,也有背上“虢”字者,亦唯齊齋一品,乃希世之珍?!胺弧弊帚~錢,昔聞日本中村也固亭有之,嗣閱《昭和》揭載之“坊”、“虢”兩大銅錢,始悉俱為中村氏一個(gè)所擁,令人驚嘆,據(jù)我所知,“坊”字銅錢,原乃李慶裕所有,后流東瀛,當(dāng)為中村所得?!胺弧弊骤F錢,出自陶心如,讓予方若,嗣歸陳仁濤,亦至和大鐵錢中之珍品。“虢”字鐵錢,今雖未見,應(yīng)亦有之。故籍圖譜及實(shí)物真品,可知面文較狹者屬“坊”字錢之光幕鐵母,面文較闊者是“虢”字錢之光幕鐵母。相對而言,兩者之光背錢,反以無“坊”字者為較稍多。《大全》引有《古泉匯“和至和通寶篆書直讀折二錢,圖不真。 嘉祐錢類,頗乏佳種,故集錢者,多不屑顧。有惟《大全》所載“小字大樣”與“異通”兩者較好,選亦難遇?!稏|亞》亦僅引《續(xù)資治通鑒》云:“嘉佑四年,以陜西民間多盜鑄大錢,于是以見行當(dāng)三大錢,折小銅錢二”。今大錢未見?!墩押汀分懈鼰o逸品。金錢通寶編圖 治平只有平錢,以《大全》所列較多,中若背“四星文”、“四甲文”、“;四花文”,予均未見。唯見背“四決文”一種,稀有,不似壓勝,治平小平鐵錢不多,《昭和》亦僅列名稱“小水闊緣”一種。金錢通寶編圖 熙寧平錢中以背有“衡”字篆、隸面文成偶者為較著稱,然隸書面文者之文“衡”字似非隸書,以其不晰,故有或?yàn)椤靶l(wèi)”字之說。幸《大全》載有名稱“狹穿”者兩種,一光幕,一背“衡”字,下從四點(diǎn),則“衡”字有證矣。然而兩者統(tǒng)稱“狹穿”,似尚非其特征,愚意奚若易名“點(diǎn)元”之為更顯。蓋熙寧平錢中罕有“元”字從點(diǎn)者,有則唯此類耳?!包c(diǎn)元”版背“衡”字,審乃楷書,而實(shí)應(yīng)“衡”字亦從隸書,方能真與篆文“衡”背之錢,成為原配。熙寧折三有稱“通寶”之鐵母,是沈子搓有一熙寧通寶旋讀折二銅之行用正品。金錢通寶編圖 元豐錢類為宋錢中品種之最繁頤者,細(xì)分有數(shù)百種,恐少有人能一一甄別而成對。即以《大全》、《昭和》、《符合泉志》而論,亦未必確皆成雙。茲舉泉界艷稱之所謂“東坡元豐”為例,概以隸書一類屬之。其實(shí),觀其筆意,似非定系軾公手跡。所謂“東坡元豐”,《大全》評級較高,而僅一種有其篆體對錢,勉可成儷,錢亦艱遇。另以背有月紋之“元豐”平線為貴。誠然,但予尚未聞?dòng)腥呔阌谐蓪φ摺!霸S”折二有篆、行之鐵母,《大全》未注鐵母,實(shí)則該譜中稱“廣穿大字”之行書小平銅錢,即鐵母也。金錢通寶編圖 元豐錢中之最為奇特者,厥唯沐園之元豐重寶折二銅錢,以及沈子搓之折五型元豐重寶大銅錢,兩者但見銅品,未見鐵錢,故暫未宜以鐵母稱之。金錢通寶編圖 元祐小平對錢中以“陜”背一雙為貴,然其品級,當(dāng)定面文為篆書者高,而隸書面文者較易偶獲也,北宋鐵母錢以陜西爐所出為多。而元佑背“陜”錢(“陜”誤從“人”,后之宣和背“陜”錢,竟亦傳訛)只見銅品未見鐵錢實(shí)物,則皆行用正品。但元佑錢類非無鐵母、且有行、篆折二對錢之鐵母,《昭和》即載有平尾贊平所藏元祐折二行、篆各一之鐵母也。此或《昭和》疏于注名歟,元祐小平篆書且有背月之鐵母,曾發(fā)見于川中?!墩押汀匪环N“元祐”小平鐵母乃行書光幕,兩均希品,此外,元祐背上一星者有對錢,惟難擇配。金錢通寶編圖 紹圣元寶行書平錢,《大全》首列一品之稱“正樣”者,頗多子錢,惟面文細(xì)字、大樣、闊緣者,當(dāng)屬初鑄,甚或系屬樣錢,紹圣元寶行、篆小平背或有上或下之單星、單月以及仰月、俯月之對錢,實(shí)多常品。小樣屬私鑄,更不足論。然若背有上月、下星者則難得。此錢《大全》列之,評級亦高。紹圣元寶有行、篆兩體之折二鐵母對錢,而尤以篆體為貴。 紹圣對錢原多旋讀,但亦有直讀之通寶平錢,小字小樣者昔常見。而《東亞》指此似鐵錢監(jiān)之“試范錢”,則誤認(rèn)矣。甚至有將其認(rèn)為安南錢,更誤焉。紹圣之通寶錢除此之外,銅、鐵均少。余曾得紹圣通寶直讀背有“上”字之罕有鐵泉,而環(huán)讀之鐵錢亦不多。沐園有一真書背下“施”字者之白銅母錢,更罕。金錢通寶編圖 圣宋元寶隸書有大、小錢,日本三上香哉認(rèn)為南宋寧宗嘉定時(shí)所鑄,因?qū)幾谝嘤绣X文號為“圣宋”之“重宋”直讀楷書大鐵錢也,故《東亞》信從共說。初予亦嘗附和。但余現(xiàn)憶齊齋之圣宋元寶隸書環(huán)讀平錢,“寶”字有方冠與圓冠之分,聞陳仁濤亦有之,兩氏且尚積肥折二隸書銅錢,齊齋一品之“寶”字上冠下足,均作真書,尤為奇珍。不特“圣宋元寶”隸書小平、折二錢面文字、制作之為北宋風(fēng)格,相背更侔,絕無南宋氣息。至于圣宋元寶背上月紋或無月紋之隸書銅、鐵大錢,銅為鐵母,較少。審其“寶”字,宛出“崇寧”,“圣”字亦屬北宋“圣宋”錢文之書法。背仰月紋亦為北宋錢類所習(xí)見,倘謂南宋寧宗嘉定錢背之“?!奔啊埃骸备鳛檎鄱罢廴捣枺瑒t“圣宋元寶”隸書背“”之大錢,豈非僅作折一之小錢乎。昔傳此類“圣宋元寶”隸書大鐵錢,曾有同時(shí)出土于一批“崇寧”通,重寶大鐵錢中之訊,若此屬實(shí),則更可闡明三上香哉所作之論為不足恃。金錢通寶編圖
最近,蘇州同好寄示圣宋元寶行書環(huán)讀錢拓一頁,視之乃日人所稱“長字大宋”之折二銅錢也。拓雖不大清晰,但仍能看出系一行用正品,非鐵母。斯錢書法與丁氏《圖說》第九十四頁未品,同出一手(誚有篆文之折二為儷,或因過希,尚未發(fā)現(xiàn)),此誠圣宋折二錢中又添一佳種矣。金錢通寶編圖
崇寧通寶之瘦金體折十大錢,品種浩繁,《東亞》只列凡品二列,以攪其余歟?!墩押汀芬鄡H十余?!洞笕份d六十三種,實(shí)猶不止。但日之三譜俱未提明崇寧通寶暨崇寧重寶之折十官爐錢都有鐵母。抑或三著作者以為“通寶”、“重寶”錢,頗多薄小不精之私鑄而忽之耶。惟《昭和》在“重寶”錢類中載有背“十”一品?!稓v代古錢圖說》亦經(jīng)轉(zhuǎn)載,此乃平尾贊平所藏孤品之一此背“十”字,示明該類“崇寧錢”確為當(dāng)十錢也。后世有仿造者,不但面目全非,而且“十”字細(xì)小乏神,易辨。崇字重寶錢類,《大全》載圖,遠(yuǎn)多《昭和》、《東亞》,惜雜私鑄,間亦漏列鐵母為憾。金錢通寶編圖 大觀通寶錢系繼崇寧而鑄,兩者雖沿對宋錢而咸無“對錢”。小平中除白銅大樣之鐵錢瘦金體母錢為佼佼者外,厥惟行書鐵母為冠,書法之妙,制作之精,嘆為觀止。齊齋藏有二品,日本田中啟文亦有一品,舉世而三,名貴極矣。此類鐵母固罕,而鐵亦不多,余得過兩宋爐底線數(shù)種,所謂“爐底錢”,乃指以鑄鐵底線之爐所剩殘?jiān)T成之鐵錢,故間含有少許銅質(zhì)。大觀通寶平線之圖,則《昭和》勝《大全》多矣?!墩押汀酚行〈锰?,乃平尾贊平竟將彼邦自鑄之大觀通寶篆、楷兩種旋讀之小平型銀錢,納入于中國所鑄,而《東亞》則已述及該類銀錢之為日鑄矣。金錢通寶編圖 大觀通寶特大型之作瘦金書者,昔唯劬園有之。后由張晉(伯)之介,悉歸仁濤。即《歷代古錢圖說》第九十八頁所載之“大觀”大錢,余曾目,錢嘗鎏金,尚留痕跡,肉眼猶能見之,確為當(dāng)年官鑄之鎮(zhèn)庫寶物。詎知忽于五十年代之初發(fā)見于滬。先后歸諸王某,汪某,今已不知所蹤。惟視文體,不定出自宸翰耳?!豆湃獏R》載有類此描圖一種,抑或方氏舊藏即此。但此類大錢亦有元代所仿制出土者,書法不佳,且較多見。 大觀通寶銀錢除日鑄外,確有趙舍筆之折三型旋讀銀錢,書法遒勁,精妙絕倫,推為“瘦金”之冠,亦不為過,惜余在杭未睹原錢,幸仍見到照片,令人贊絕。吾杭鄉(xiāng)賢陳叔通,耋耋之年,猶喜守錢,謂亦愛其書也。金錢通寶編圖 政和通寶平錢,《大全》所載獨(dú)金,近一百七十多種,較《昭和》逾近三十種,惟《大全》所載大多有面無背,未免美中不足。余于該項(xiàng)錢中最感興趣者,為一般亦稱書之“文政和”錢,如日譜所稱之“抱正”,余僅兩得。“文政和”類中尚有另一種面文大字者,背上有一“陜”字,唯日本中村孔固亭有之,聞其質(zhì)為白銅尢美。而余所得乃其光幕者,面文《大全》所載“文政”篆體一種“廣穿”鐵母平錢,謂“得未曾有”。此外,余得過政和通寶隸、篆“錫母“各一,色白如銀,錢文制作精細(xì)規(guī)整,故乃籍知宋錢確有以錫質(zhì)為幣材而特鑄之樣品也。金錢通寶編圖 重和通寶乃徽宗又一次之改元錢,為時(shí)甚暫,僅三閱月而即改元“宣和”,故其鑄錢不多,所見只篆、隸小平“對錢”而已。篆少于隸,錢皆精好,逗人喜愛。惟《大全》竟引別譜之折二型重和通寶隸、篆對錢,以及超型重和通寶大錢隸篆一對入譜,徒增遺憾。金錢通寶編圖 宣和元寶錢,當(dāng)或鑄于宣和元年之際,三大日譜中,《大全》載十余品,恐尚不及齊齋之多,且亦次于沐園?!霸獙殹卞X除稱“小字小樣”一對尚易偶遇外,余均艱得。今載其中較希者一種,以示一班。 北宋欽宋趙桓,建元靖康雖稱兩年,實(shí)僅半載,即為金人所擄,獨(dú)其鑄期之短,鑄額之少,種類不多,而希品之罕,恐為歷代所鮮有事,此或迄為錢界一時(shí)難解之謎。 余見齊齋藏“靖康”錢獨(dú)富,舉凡“靖康”錢之小平,折二、折三、元、通寶、篆、隸、楷書、銅、鐵錢、以及鐵母,幾乎賅備,其中不僅有小平之銀錢,且有似屬鎮(zhèn)庫類“靖康通寶”直讀、行書素背之大型錢殊奇。 靖康錢既有真、行、篆、隸四體,設(shè)若高煥文(翰伯):《談泉雜錄》中照描靖康元寶草書環(huán)讀折二之圖,(錢第答挺生舊藏),果屬真物,則五體全備,而成歷史古錢之又一奇跡焉。 由于靖康錢制,因系緊接宣和,幫除其銅,鐵錢之有小平無所異議外,而對折三錢究有無,恐尚不乏岐見。因史志多謂靖康僅鑄小平與折二錢,而未提主折三事,致啟后人之疑。或咸以較為常見之一對隸,篆靖康元寶認(rèn)為折二錢之故。實(shí)則一般所謂之靖康折二錢,反為折三錢也。真正折二靖康錢,余惟五見,今舉一圖證之。故《歷代古錢圖說》一零一頁后背第八圖和一零二頁后第六圖均屬折二真錢,余者大錢者乃折三錢。數(shù)年前,黑龍江省發(fā)現(xiàn)一品靖康通寶折三真錢,寄示拓本,觀其版別大異他品,詫為奇珍。金錢通寶編圖 靖康通寶小平之篆、隸兩體鐵錢一對,有時(shí)尚能偶獲一二。鐵母則齊齋,沐園俱有。另見許廷亦有隸書之鐵母一枚,極佳,惟稱“元寶”之“靖康”篆或隸體之折二折三錢。則都罕見,鐵母更無所聞。但《東亞》卷十,第五十頁中,謂其末后二種之靖康通寶真、篆兩體各有小平鐵錢,恐彼有誤,因小平鐵錢中現(xiàn)暫無此兩版之發(fā)見也。 今查《大全》靖康錢類有十六例,除一稱“重寶”之篆體大錢為贗作外,余悉不偽?!墩押汀肪爬?,《東亞》僅七例,予曾初步估計(jì),如集各家所有靖康錢類而匯之,可有三十余種。 應(yīng)運(yùn)元寶
作者簡介:
馬定祥(1916年11月1日-1991年3月15日),字聊元,別名蓮初,號吉齋,又稱萬拓樓主,浙江省杭州市人,當(dāng)代中國著名錢幣學(xué)家,中國錢幣學(xué)社創(chuàng)始人之一,曾任浙江省博物館顧問、上海市文史研究館館員、上海市錢幣學(xué)會(huì)名譽(yù)理事、《中國錢幣大辭典》元明清篇主編、美國《珍藏》及《愛華金訊》錢幣雜志首席顧問。馬定祥先生無論從收藏、鑒定、授徒育人及藏德諸方面,他都堪稱我國錢幣學(xué)界的典范,為我國的錢幣收藏與研究,做出了開拓性的貢獻(xiàn)。人們稱贊他“泉學(xué)巨子”、“選萃去贗,一錘定音”、“精鑒研著享盛譽(yù),珍寶奉獻(xiàn)愛國心”。 |
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