[轉(zhuǎn)載]【繪畫欣賞】中國傳統(tǒng)年畫賞析

中國傳統(tǒng)年畫
春節(jié)又要到了，發(fā)一組“楊柳青”年畫，希望大家能夠喜歡。
1、來儀 是書兩個娃娃在戲逗禽鳥。鳳凰是傳說中的瑞禽，鳳凰來儀則有跡象如意之兆。
 
2、蓮年有馀 “蓮”、“魚”、等諧音為“蓮年有馀”，寓美好之意。

3、子魚臥蓮 娃娃游于蓮池，摸得一尾金魚，而用口咬魚鰭，繼續(xù)摸魚。

4、玩蟈蟈  娃娃手托蟈蟈，蟈蟈卻跳到他的頭上，很有情趣。旁有白菜蘿卜，有秋獲之意。蟈蟈，音諧“哥哥”，隱寓生男之兆。

        《寶玉結(jié)親》

         《鳳儀亭》

 
5、下面的年畫找不到注釋了。
 
 

 

 

 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　　春節(jié)貼年畫是我國古老的習(xí)俗。

 

 

         《巧遇良緣》

清明節(jié)期間，踏青、掃墓、放風(fēng)箏、采柳枝、打秋千、賞桃花、下圍棋、斗草、蹴鞠、投壺和放生、浴佛舍義飯等。

年畫《登云近月》

年畫《慶賞元宵》

年畫《掰瓜露子》

夏：女人采桑養(yǎng)蠶、繅絲、紡紗、織布、制扇子、打繩索、上壽、私塾、狀元游街、貨郎、麥?zhǔn)铡⑼曹嚒㈧娑贰?/span>龍骨水車車水抗旱、祈雨、捕撈、賽龍舟、采蓮少年、兒童捉蟹等。

中國-50年代 文革時期 宣傳畫 年畫作品 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ccef5250101gkrm.html

秋：乞巧節(jié)、中秋節(jié)賞月、講古 “跳月”。

九月初九重陽節(jié)，登高游玩，賞菊、賦詩等。

秋收、垛垛、打場、脫粒、入倉等。

冬：碾米、磨面、飼養(yǎng)馬、牛、豬。

趕山會 百貨畢集，即地列肆：看大戲等文藝表演，逛市場，進(jìn)行物資交流。

十月開始印制年畫：描繪抄紙、繪稿、雕刻畫版、印畫、托裱、手繪全過程。 

購買年貨、做新衣、辭灶王、寫對聯(lián)、制辦年、培雪獅、貼年畫門神。

鬧新春：照田蠶、請家堂、發(fā)紙馬、吃餃子、大拜年、剪彩勝。

全村各族代表集會設(shè)宴籌集資財鬧新春。看傀儡、演百戲：有角抵、緣竿、蹬壇、弄甌、跑馬、走索、玩飛刀、耍龍燈、舞獅子。

正月十五元宵節(jié)，張彩燈、放焰火、吃“元宵”。各村串演民間雜耍；夜間看燈會、猜燈謎、玩燈等。

農(nóng)民走親訪友，互相祝福，充滿了歡歡樂樂、喜氣洋洋，和諧共處的年味。

門神（紙·木版彩印），湖南省隆回縣灘頭鎮(zhèn)（現(xiàn)代）。

平度年畫（木版彩印）《華容道》

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春節(jié)舞龍表演 [保存到相冊]

《鬧元宵》圖 [保存到相冊]

1

年畫《新年吉慶》 [保存到相冊]

天津楊柳青年畫

天津楊柳青年畫

楊家埠木版年畫

門神（紙·木版彩印），陜西省鳳翔縣肖里村（現(xiàn)代）。         《晴雯撕扇》

年畫介紹：

年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。

年畫的種類

　　中國北方流傳于民間的木版年畫。因在天津市西南楊柳青鎮(zhèn)生產(chǎn)而得名。楊柳青年畫(木刻年畫)創(chuàng)始于明朝崇禎年間，盛于清朝雍正、乾隆至光緒初年。最早開業(yè)的畫鋪為崇禎年代(1628----1644)的戴家(戴廉增)、齊健隆兩家，后又有惠隆、美麗、憲章等字號。初期年畫保存下的很少，現(xiàn)在多見的是明末到清代嘉慶、道光年間的優(yōu)秀作品。  
    天津楊柳青木版年畫，是中國著名的傳統(tǒng)年畫之一，不僅歷史悠久(約公元十六世紀(jì)末、十七世紀(jì)初)，而且具有鮮明的地方特色，深為廣大人民群眾所喜聞樂見。其取材內(nèi)容極為廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風(fēng)情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關(guān)聯(lián)的題材，例如《莊稼忙》、《慶賞元宵》、《秋江晚渡》、《攜壹南村訪舊識》、《新年多吉慶，合家樂安然》、《漁婦》，以及帶有時事新聞性質(zhì)的《女子求學(xué)》、《文明娶親》、《搶當(dāng)鋪》等，不僅富有藝術(shù)欣賞性，而且具有珍貴的史料研究價值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成楊柳青年畫藝術(shù)的主流，一直延續(xù)發(fā)展至今。 
    楊柳青年畫的藝術(shù)特點是多方面的，形成其藝術(shù)特點的條件也是多方面的，三言兩語很難說得明白。其中較為顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。楊柳青年畫的制作程序大致是：創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據(jù)畫稿刻版套印；而楊柳青年畫的後期制作，卻是花費較多的工序於手工彩繪，把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調(diào)，巧妙地融為一體，使兩種藝術(shù)相得益彰。而且還由於彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經(jīng)彩繪處理的墨線或套版的半成品)。可以分別畫成精描細(xì)繪的“細(xì)活”，和豪放粗獷的“粗活”，藝術(shù)風(fēng)格迥然不同，各俱獨自的藝術(shù)價值。
　　新中國建立以後，人民政府極為重視古老民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展，不僅搜集和研究傳統(tǒng)作品，而且鼓勵創(chuàng)新。許多有志于楊柳青年畫事業(yè)的美術(shù)工作者，認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，積極深入生活，努力藝術(shù)實踐，創(chuàng)作出不少反映時代面貌和現(xiàn)實生活題材的新作品，通過出版和展覽，同樣受到國內(nèi)外讀者的歡迎。除夕初一祭奠 祭祖 祭灶 團(tuán)圓飯

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