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親，你知道新疆十大民族樂器嗎 1、彈撥爾 “彈撥爾”是維吾爾族所有樂器中最長的樂器，長1米多，琴體像半個水勺，琴體和琴頭用桑木或紅木做成，用鋼絲弦五根，內二弦及外二弦調成同度音，與中弦成四五度關系，音色明凈，十分動聽。 2、熱瓦甫 圖為最大的熱瓦甫。熱瓦甫多為木制，外形獨特。上部是細長的琴身，頂部彎曲，最下方是一個半球形的共鳴箱，琴面用驢、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。它的音色清亮、純凈，表現力強，所以大多用于獨奏。熱瓦甫不但有美妙的氣韻，更有美觀大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片鑲嵌出形式多樣的花紋，并帶有規則性的紋路和圖案，顯得美觀大方，且極具民族特色。
（最大的都塔爾）傳統的都塔爾，構造與彈布爾相似，外形像個長柄的大水瓢，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分組成。制作材料多采用經過自然干燥的桑木、杏木或核桃木，彈奏出來的琴音聲音雖小但音色卻很柔美。都塔爾是一個伴奏極佳的樂器，它除了在古典音樂《十二木卡姆》中作主要伴奏外，還演奏過有名的曲目《木夏烏熱克木卡姆間奏曲》《艾介姆》和《幸福的時代》等。 4、卡龍琴 卡龍琴是維吾爾樂器里弦最多的古老民間彈撥樂器，史籍中稱七十二弦琵琶、“喀爾奈”，形狀酷似揚琴，發出的聲音清脆悅耳，近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏古典樂曲《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行于新疆的麥蓋提、喀什、和田、莎車、哈密等地。 5、艾捷克 艾捷克又名哈爾扎克，起源于古代的波斯。因流行于新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車和庫車等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族的弓弦樂器，現盛行于南疆一帶，主要用于演奏民間歌曲和木卡姆曲調。 6、薩它爾 薩它爾又稱“塞他爾”，波斯語“薩”為“三”、“它爾”是“弦”，意思是3根弦的樂器。薩它爾的外形與彈撥爾相似，因音色明亮，常常用于獨奏、合奏或做為演唱“十二木卡姆”的伴奏樂器。據《樂師史》記載，早在十四、十五世紀，維吾爾族民間就有了這種樂器，到20世紀50年代，薩它爾已遍布全疆各地，并成為維吾爾族人民喜愛的拉弦樂器。 7、胡西它爾 胡西它爾，原名“艾西它爾”，是維吾爾族的弓拉弦鳴樂器。“胡西”維吾爾語是“歡樂”或“非常悅耳好聽”的意思，“它爾”的譯文是琴弦，合起來的意思就是“悅耳的弦樂器”。久已失傳，近年才得以復蘇，形似曼多林，音色脆亮，可用于獨奏、合奏或伴奏。 8、嗩吶 嗩吶別稱“喇叭”，據相傳，嗩吶最初流傳于波斯、阿拉伯一帶，是古代波斯語'Surnā'的音譯。它發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用，后經過不斷發展改進，不但豐富了演奏技巧，而且提高了表現力，現已成為一件具有特色的獨奏樂器，并廣泛應用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞的伴奏中。 9、達甫 達甫亦稱手鼓，也譯為“達卜”, 是新疆維吾爾族人民最喜愛的打擊樂器之一，被譽為維吾爾樂隊中的“靈魂”。鼓框木制，圓而扁平，周圍裝有許多小鐵環，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。它的發音清脆響亮，聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，可以起到烘托各種不同樂曲情緒的作用。有了它，一切都有了激情。手鼓的發音清脆響亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用，是名副其實的總指揮。同時，它的聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，攜帶方便，可以起到烘托各種不同樂曲情緒的作用。 10、納格納鼓 納格納鼓即“鐵鼓”，在清代史籍中稱“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用鐵鑄成，故稱“鐵鼓”，又有“冬巴”之稱。納格拉鼓形狀看起來像一個花盆，鼓面蒙有駱駝皮或牛皮，六個納格拉為一套，每套分大中小三組，每組兩個，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲擊。 －－－－－－－－－－－－－－ |
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3、都塔爾
