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第十八章 固澀劑 凡能固表斂汗、澀腸固脫、澀精止遺、固崩止帶等方均稱之為固澀劑。 汗為心之汗，陽(yáng)加于陰而為汗，昔人以自汗為氣虛，盜汗為陰虛，雖大抵相近，然須以脈證為憑，若氣虛表衛(wèi)不固者，玉屏風(fēng)散；若神疲肢懈，容色晄白，舌胖大，脈虛細(xì)無(wú)神者，圣愈湯；若烘熱時(shí)升，寐有寢汗，口干便難，舌紅脈數(shù)者，當(dāng)歸六黃湯；若肺癆盜汗，則須瓊玉膏、杜瘵膏方等，當(dāng)于潤(rùn)躁門中求之；若咳嗽經(jīng)久不愈，痰已稀少，咽喉干燥，舌紅少苔者，須予九仙散斂肺止咳；若脾虛及腎，火不生土，泄瀉不止者，訶子丸，溫中澀腸，最為對(duì)證；若下焦虛寒下利，滑脫不禁者，赤石脂禹余糧丸；前人有“痢無(wú)止瀒”之論，若久痢病及脾腎，又無(wú)積滯者，亦未始不可用固澀之方，惟須得其應(yīng)用之要領(lǐng)耳。若濕熱成痢，久治不愈者，訶子散清化濕熱，悅脾和中，和營(yíng)斂陰，疏而不伐，補(bǔ)而不滯，恰是對(duì)證；冷痢腹脹痛，胸痞不食者，地榆丸；若虛寒下利，病延日久，腸脂滑脫，色如魚腦，血色瘀晦不鮮，脈遲色黯淡者，桃花湯，溫中固脫，切中病機(jī)；若痢久治不怠，痛及脾腎者，真人養(yǎng)臟湯；若下痢滑脫，完谷不化者，劉松石豬肝丸，酸苦合化，亦正治之法；若心相火動(dòng)，而現(xiàn)便下白濁者，治濁固本丸；若脾虛水精失布，而為白濁遺精者，仙陸二仙丹；若脾腎同病，不能固攝而現(xiàn)遺泄者，蒼術(shù)菟絲湯；若久久煩勞傷心脾而現(xiàn)遺尿滑精，淋濁帶下者，秘元煎；若久遺滑固不禁者，金鎖固精丸；若肝腎不足，遺泄無(wú)度，帶下淋濁及婦人陰挺者，固陰煎；若下元不固，小便頻數(shù)，或小兒睡中遺尿者，縮泉丸；若脾腎互病，固攝無(wú)權(quán)，水泉不止，膀胱不藏者，鞏堤丸，溫陽(yáng)化氣，益腎攝精；若勞傷心腎，心神恍惚，而為遺濁者，桑螵蛸散，為心腎同治之范例也；產(chǎn)蓐接生不慎，損傷膀胱者，補(bǔ)脬飲；婦人陰虛血熱，損及沖任，經(jīng)多如崩，或崩中漏下，固經(jīng)丸；若婦人脾虛不攝而為崩漏不止及腸風(fēng)下血者，惜紅煎；若脾虛生濕，濕濁下注，而為帶濁不止者，完帶湯；若濕熱下注，帶無(wú)約束之權(quán)，而為帶下者，側(cè)柏樗皮丸；若久帶不愈，損及奇經(jīng)者，鹿角菟絲丸。 |
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來(lái)自： 學(xué)中醫(yī)書館 > 《實(shí)用方劑學(xué)》
