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龜鹿二仙膠 明王肯堂《證治準繩》 鹿角血取者，十斤 龜板自敗者，五斤 枸杞子甘州者，三十兩 人參清河者，去蘆，十五兩 上用鉛壇如法熬膠。初服酒化一錢五分，漸加至三錢，空心下。 【主治】腎氣虛衰，腰背酸疼，遺精目眩。 【方論選萃】 明李中梓：人有三奇，精、氣、神，生生之本也。精傷無以生氣，氣傷無以生神，故曰天一生水，水為萬物之元。精不足者，補之以味，故鹿角為君，龜板為臣。鹿得天地之陽氣最全，善通督脈，足于精者，故能多淫而壽。龜得天地之陰氣最厚，善通任脈，足于氣者，故能伏息而壽。二物氣血之屬，又得造化之玄微，異類有情，竹破竹補之法也。人參為陽，補氣中之怯；枸杞為陰，清神中之火，故以為佐。是方也，一陰一陽，無偏攻之憂，入氣入血，有和平之美。繇是精生而氣旺，氣旺而神昌，庶幾享龜鹿之年矣，放曰二仙（《刪補頤生微論》）。 清汪讱庵：此足少陰藥也。龜為介蟲之長，得陰氣最全（介蟲陰類），鹿角遇夏至即解，稟純陽之性（陰生即解），且不兩月長至一二十斤，骨之速生無過于此者（人身惟骨難長），故能峻補氣血，兩者皆用氣血以補氣血，所謂補之以其類也；人參大補元氣；枸杞滋陰助陽。此氣血陰陽交補之劑，氣足則精固不遺，血足則視聽明了，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李時珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脈，故取其甲以補心、補腎、補血以養陰也；鹿首常返向尾，能通督脈，故取其角以補命、補精、補氣以養陽也（《醫方集解》）。 近代冉雪峰：查此方既無桂附之剛燥，亦無知蘗之苦滯，且無熟地、首烏、肉蓯蓉、補骨脂之滋膩粘滯，平平無奇中，大有出奇者在，鹿臥則抵鼻以吹尾，龜棲則縮頭以吹版，故鹿之督脈通，龜之任脈通，任督環周，河車輪轉，為道家筑基第一步功夫。本方兩兩合用，盡物之性以盡人之性，鹿角得龜版，則不慮其浮越之過升，龜板得鹿角，則不慮其沉淪之不返，且鹿角系興奮藥，而不可近丈夫陰處，龜版系潛降藥，而可療小兒頂門不合，人參本陰藥，而能益氣，枸杞本陽藥，而實補血，互根互換，為此方者，其知道乎，古人方劑中用鹿角或茸，欲其下達者，則用五味、山萸以斂之，或佐牛膝、車前以引之，或加龍齒、磁石、桑螵蛸、禹余糧，以攝納之，吸之鎮之，莫不各有深意，但衡以龜、鹿、版、角，天然互為功用，則瞠乎其后矣，學者潛心體認，然后知此方頗有價值也（《歷代名醫良方注釋》）。 【按語】 經云：“精不足者，補之以味”，王氏取鹿角、龜板，血肉之有情，峻補精血，且寓陰陽造化之機，配以人參、杞子，滋生氣血。以其配伍之精妙，故以二仙名之。冉雪峰氏之論，頗能啟迪思路，闡發幽微，學者宜留意焉 |
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來自： 學中醫書館 > 《157.調補驗方專輯》
