愛集郵的人看過來！紀念郵戳和圖章也是很重要的

　　在龐大的集郵大軍當中，不乏一些集郵者對紀念郵戳認識比較模糊。例如：紀念郵戳屬于何種郵戳？怎樣區分紀念郵戳和紀念圖章？如何看待我國紀念郵戳上的“期間式”日期？

　　一、紀念郵戳屬于何種郵戳？

　　按照架構體系和組合邏輯，郵戳可分為郵政日戳和郵政業務戳（即郵政副戳）兩大類。前者刻有局名、年、月、日、時，可表明寄遞和時限責任，多可以銷票（也有不能銷票的，如內部業務日戳、儲蓄日戳、已停用的“郵資已付”戳、郵校學生用來練習打戳技術的模擬日戳等）；后者不刻時間，不表明時限責任，多不刻局名，多不表明寄遞責任，均不能銷票。

　　按我國郵章的劃分，紀念郵戳既不屬于郵政日戳，也不屬于郵政副戳，而被作為“另類”單列。誠然，紀念郵戳在使用周期上具有臨時性，在刻制要求上具有模糊性，在法律權責上具有無效性，與郵政日戳或郵政副戳在特質上并不完全相同。但從紀念郵戳的郵政功能、刻制規定乃至其本身的架構體系、圖文性質綜合來看，紀念郵戳在本質上應劃入郵政日戳中的特種日戳范疇，與風景日戳和模擬日戳并列。

　　二、區分紀念郵戳和紀念圖章的標準是什么？

　　因為，“郵戳”的定義就是“郵政部門在辦理郵政業務過程中使用的各種戳記的統稱”。但不少集郵者卻因為有些戳上刻的是像“2002.5.16-19”這樣的“期間式”日期，不符合紀念郵戳的刻制要求，就認為它們不是紀念郵戳，更沒有銷票功能。區分紀念郵戳和紀念圖章的標準是什么？答案是：“是否由郵政部門刻用”，而非其他。實際上，這也是區分郵戳和非郵戳的最主要依據。

　　到底應該怎樣認識這一問題呢？為了便于理解，我們不妨用等式表示為：紀念郵戳=符合規定的紀念郵戳+有違規之處的紀念郵戳。前者指的是符合郵電部1960年業字第36號文件（即《紀念郵戳刻制使用辦法》）和郵電部郵政總局1982年下發的《關于紀念郵戳和首日封問題的通知》之規定的紀念郵戳，后者則是指某一處或幾處不符合該規定的紀念郵戳。事實上，不僅是紀念郵戳，在各類郵戳中都不乏違規者，我們能因此而說它們不是郵政戳記嗎？刻有“期間式”日期的紀念郵戳即屬于后者。判定一個戳記是否姓“郵”（即是否為郵戳），其標準不應該是某種郵戳的刻制要求，而應是“是否為郵政部門所刻用”。換言之，“是不是紀念郵戳”與“紀念郵戳是否規范”是兩回事，即我們常說的“是不是”與“好不好”的問題，應該區別對待，而不能將判定標準互相串用。

　　三、如何看待我國紀念郵戳上的“期間式”日期？

　　按照規定，紀念郵戳必須刻上局名和年、月、日。可是為什么不少地方郵局仍然喜歡刻成“期間式”日期呢？對規定重視不夠或了解不多固然是主要原因，但在實際過程中，有些具體情況也值得洞察和分析：

　　一種情況是，旨在標示主題活動的內容（橫向），而不強調每一天的區別（縱向）。以“1999中國最佳郵票設計者獲獎紀念”活動為例，南昌市郵政局為1套最佳 郵票 和2套優秀郵票分別刻制了一種紀念郵戳，每種的主題文字、日期、局名和格式均一樣，僅圖案不同。

　　另一種情況是，活動周期較長，活動內容較多，紀念郵戳只好“以一當十”。以“2001中國杭州西湖博覽會”（10.20-11.10）為例，該博覽會包括20多個分支博覽會，除開幕日、閉幕日紀念郵戳外，杭州市郵政局還為每一個分支博覽會都刻制了紀念郵戳如果這些分支博覽會每日一戳，則總數將在百枚以上，勢必因多而濫。

　　第三種情況是，每日一戳，似嫌分散，故設一“總戳”。以“中國?瑞士 郵票 展覽”為例，除每日一戳外，武漢市郵政局還另啟用“總戳”一枚（“期間式”日期）。

　　愚以為，只需將帶“期間式”日期的紀念郵戳稍作“技術處理”即可符合規定：把“期間式”日期加上括號，放到紀念郵戳的主題語后面，作為主題語的組成部分，而另刻一“單一式”日期，作為該紀念郵戳的啟用日期。此外，我國紀念郵戳基本上刻的都是籠統的市（區）、縣、鎮郵局名稱，有的甚至不刻任何局名。僅用這樣的紀念郵戳銷票時，顯然無法明確收寄責任（這也是我國紀念郵戳普遍存在的一處“硬傷”，從而影響了其集郵評價。中國集郵總公司發行的首日封上，紀念郵戳中的地名甚至僅為“中國”二字，以利于在全國各地均可郵寄）。也因為如此，有的集郵者認為應該用日戳銷票，而紀念郵戳只能蓋在郵件空白處。這種想法實際上是很片面的。因為，紀念郵戳可以銷票，這是郵章中所明文規定的；至于有些紀念郵戳的刻制不符合要求，那是設計、刻制者的問題，而并不影響紀念郵戳的銷票功能。還是那句話：“是不是”與“好不好”是兩碼事，不能將標準互為串用。常見的補救辦法是：用紀念郵戳銷票后，收寄郵局在郵件空白處另蓋上當日的普通日戳，以表明收寄責任。

　　刻有“期間式”日期的紀念郵戳能否銷票？答案是肯定的，但前提是，郵局只能在這段日期內收寄以該戳銷票的郵件，并在郵件空白處加蓋當日日戳。理由如前所述。總之一句話，不符合規定的紀念郵戳仍然具有銷票功能，但是其集郵評價不及符合規定的紀念郵戳。

　　上述幾種現象，多少能折射出中國傳統意識中“面面俱到”和“善始善終”的一些思想特質。但也因此而導致很多紀念郵戳的主題對象“分量”不夠、數量可觀，繼而讓紀念郵戳的設計、刻用者感到麻煩，于是干脆“合而為一”，將本該每日一戳的，給“創造性”地簡化為了多日一戳（即帶“期間式”日期的紀念郵戳）了。如此看來，改變刻用紀念郵戳的觀念（先要看主題對象的“分量”夠不夠刻紀念郵戳，而不要動輒刻用）、改善刻用紀念郵戳的環境（先要做好策劃，宜“少而精”，忌“多而雜”，切勿面面俱到、一事一戳），不容忽視。