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陶行知名言 失敗是成功之母，奮斗是成功之父。陶行知名言 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。 學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。 我們深信教育是國家萬年根本大計。 捧著一顆心來，不帶半根草去。
集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。 生活即教育，社會即學校，教學做合一。 我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。 我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。 不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。 如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。 陶行知名言名句： 多少白發翁，蹉跎悔歧路。 寄語少年人， 莫將少年誤。 讓學生走上創造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間。 教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么，但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。 要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。 人生辦一件大事來，做一件大事去。 行是知之始，知是行之成。 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生? 大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提 出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。 第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 陶行知語錄： 教育是立國之本。 要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。 道德是做人的根本。 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。 每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？ 以教人者教已，在勞力上勞心。 生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動 以上關于陶行知名言的勵志美文由愛勵志網獨家編寫整理并發布，切記愛勵志愛創新，尊重原創，請勿抄襲，轉載請注明來源及原始鏈接！ |
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