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    經(jīng)方醫(yī)學(xué)互動(dòng)同修班(七)

     txw40 2015-03-18

    經(jīng)方醫(yī)學(xué)互動(dòng)同修班(七)

    50.脈浮緊者,法當(dāng)身疼痛,宜以汗解之;假令尺中遲者,不可發(fā)汗。何以知然?以榮氣不足,血少故也。

    胡希恕注:脈浮緊主表實(shí),依法當(dāng)必身疼痛,宜以麻黃湯發(fā)汗解之,假令尺中遲者,則不可發(fā)其汗,之所以不可發(fā)汗者,以榮氣不足,血少之的緣故因而脈遲也。

    胡希恕按:心一動(dòng)則脈一跳,故脈可有三部形象之異,而絕無三部至數(shù)之差,遲則三部均遲,于此特提尺中遲者,亦暗示里虛血少之意。本條亦只或發(fā)汗而未出方,后有桂枝加芍藥生姜人參湯或可適應(yīng)之,讀者可互參而研討之。

    51.脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯。

    胡希恕注:脈浮者,提示病在表,若無汗,宜麻黃湯以發(fā)汗。

    52.脈浮而數(shù)者,可發(fā)汗,宜麻黃湯。

    胡希恕注:脈浮而數(shù)者,為表實(shí),可與麻黃湯發(fā)其汗解之。

    胡希恕按:以上二條,均屬簡文,當(dāng)指無汗一類的表實(shí)證,因略解如上。。

    【馮世綸解讀】胡希恕老師按謂簡文,是告訴讀者,要聯(lián)系有關(guān)條文來解讀。前第4條有“脈數(shù)急者,為傳也”的原文,一些人認(rèn)為脈浮而數(shù)也為傳變的脈證。更有甚者,把麻黃湯列為辛溫解表方藥。適用于表寒者,因而認(rèn)為脈浮數(shù),屬表熱當(dāng)禁用麻黃湯。這樣完全曲解了麻黃湯方證、太陽病的概念,也就學(xué)不到《傷寒論》的真?zhèn)鳎俗屑?xì)研究原文。

    53.病常自汗出者,此為榮氣和。榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛(wèi)行脈外。復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯。

    胡希恕注:病常自汗出者,即經(jīng)常自汗出的病。此為榮氣和,謂此自汗出,其責(zé)不在于脈內(nèi)的榮氣,故謂榮氣和。榮氣和而所以常自汗出者,乃由于脈外的衛(wèi)不諧,即是說衛(wèi)氣不能共榮氣保持諧調(diào)的緣故,以是則榮自行于脈中,衛(wèi)自行于脈外,外不為固,中即失守,因使自汗出而不已,宜以桂枝湯復(fù)發(fā)汗,使榮衛(wèi)和則愈。

    胡希恕按:人身的體液,行于脈內(nèi)則為血,行于脈外則為氣。血的作用謂為榮,氣的作用謂為衛(wèi)。前者是就本體說的,后者是就作用說的,不要以為血?dú)馔猓碛袠s衛(wèi)的為物,它們均來自于飲食,化生于胃,機(jī)體賴之生存,故又統(tǒng)稱之為精氣。至于榮衛(wèi)的相互關(guān)系,即西醫(yī)所謂為毛細(xì)血管的通透作用,解剖生理學(xué)述之頗詳,可參考。

    54.病人藏?zé)o他病,時(shí)發(fā)熱,自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時(shí)發(fā)汗則愈,宜桂枝湯。

    胡希恕注:藏同臟,臟無他病,謂病人無其他內(nèi)臟的疾病。時(shí)發(fā)熱自汗出者,謂發(fā)熱汗出有定時(shí),非其時(shí)則和無病的常人一樣,若此定時(shí)發(fā)熱汗出經(jīng)久不愈,此亦衛(wèi)氣不和的為患,宜于發(fā)熱汗出前,與桂枝湯汗之即治。

    胡希恕按:以上二條,是說明桂枝湯有調(diào)和榮衛(wèi)的作用,病常自汗出,和時(shí)發(fā)熱自汗出,皆其候也,此證常有,宜注意。

    55.傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。

    胡希恕注:傷寒脈浮緊,本宜麻黃湯發(fā)其汗,若延不發(fā)汗,因致鼻衄者,麻黃湯來主之。

    胡希恕按:宜發(fā)汗的麻黃湯證,若延不與麻黃湯以發(fā)汗而致衄者,病有因衄即愈者(可參前47),若雖衄而病仍不解者,仍須麻黃湯以發(fā)汗,不可不知。

    56.傷寒不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯;其小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗;若頭痛者必衄,宜桂枝湯。

    胡希恕注:傷寒不大便已六七日,若熱自里以上迫,而頭痛有熱者,可與承氣湯以下之。不過里熱小便應(yīng)赤,若小便清者,可知病不在里而仍在表,當(dāng)以麻黃湯發(fā)其汗;若發(fā)汗后外仍不解,而頭痛不已者,熱邪已深,勢必逼血上行而致衄,則宜桂枝湯更汗以解之。

    胡希恕按:頭痛發(fā)熱為表里共有證,而小便清或赤為宜汗宜下的主要鑒別法。病有未汗而衄自愈者,亦有不汗而致衄,但仍須麻黃湯發(fā)其汗而始愈者;并亦有麻黃湯發(fā)汗后,因陽氣重瞑眩而衄,衄則解者;此又有發(fā)汗后頭痛不已而衄,更須桂枝湯汗以解之,此不外邪有輕重,不可執(zhí)一概其全也。

    【馮世綸解讀】本條冒首以“傷寒”,是在說表無汗,即便病在表也不可與桂枝湯。但必頭痛而衄者,則宜桂枝湯。桂枝甘溫,益中滋液,其應(yīng)用當(dāng)以津血有所傷失為先決條件,這與有汗表虛同理。前條脈浮緊不發(fā)汗因致衄者,雖衄表仍實(shí),故仍用麻黃湯。本條脈則浮弱可知,臨證時(shí)必須細(xì)辨。又本條之若“頭痛者必衄”句,宜作“必頭痛而衄”者解,不能解釋為“若頭痛者,則必衄”。

    57.傷寒發(fā)汗已解,半日許復(fù)煩,脈浮數(shù)者,可更發(fā)汗,宜桂枝湯。

    胡希恕注:傷寒,以麻黃湯發(fā)汗后,則證已解,但經(jīng)過多半日后其人復(fù)發(fā)煩。而脈浮數(shù),病還在表甚明,故可更發(fā)汗,宜桂枝湯。

    胡希恕按:以上共十五條,多就桂枝湯和麻黃湯的應(yīng)用比較而對照地加以說明。

    58.凡病,若發(fā)汗、若吐、若下、若亡血、亡津液,陰陽自和者,必自愈。

    胡希恕注:汗、吐、下三者,為攻邪去病的良法,故凡病若汗、若吐、若下用之得當(dāng),則邪去而病已,但用之太過,亦均足使人有亡失血液、亡津液的損害,若幸表里無余證而自和者,則病邪已退,加意調(diào)養(yǎng),津血自復(fù)則愈。

    胡希恕按:藥能去病,亦能傷人,此即對立統(tǒng)一矛盾定律,諸藥皆然,又豈止汗吐下而已?無論醫(yī)家病家,均當(dāng)知慎。

    59.大下之后,復(fù)發(fā)汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之,得小便利,必自愈。

    胡希恕注:大下之后,又復(fù)發(fā)汗,因致小便不利者,此由于汗下逆施,津液大量亡失的結(jié)果,故慎勿以利尿藥治之,待其津液復(fù),得小便利,必自愈。

    胡希恕按:勿治之,謂此小便不利由于亡失津液所致,而不可以利尿的常法治之,而再損傷其津液也。此即上條所謂陰陽自和者必自愈的一例。

    【馮世綸解讀】由本條和58條可知,胡希恕先生所稱陰陽和是經(jīng)方八綱概念,指表里證皆消除,人體平和,并非指陰陽的生理,參見下一條更明白。

    60.下之后,復(fù)發(fā)汗,必振寒,脈微細(xì)。所以然者,以內(nèi)外俱虛故也。

    胡希恕注:先下之既虛其里,復(fù)發(fā)汗又虛其表,以是則表里俱虛,故其人必振寒而脈微細(xì)也。

    胡希恕按:汗下逆施,又不止于亡失津液,而使小便不利,且能虛人表里,而為必振寒、脈微細(xì)的比較重證,然此非陰陽和者必自愈的為證。

    61.下之后,復(fù)發(fā)汗,晝?nèi)諢┰瓴坏妹撸苟察o,不嘔、不渴,無表證,脈沉微,身無大熱者,干姜附子湯主之。

    胡希恕注:既下之后,又復(fù)發(fā)汗今其人晝?nèi)諢┰辏苟察o,此與梔子豉湯證虛煩不得眠者顯異。不嘔,則非少陽證;不渴,則非陽明證;無表證,更證不是表未解的發(fā)煩躁;而脈沉微,又身無大熱,故肯定為虛寒在里陰證的煩躁也,因以干姜附子湯主之。

    胡希恕按:陰證而煩躁不寧,多屬精氣欲絕的險(xiǎn)惡證候,若待至吐、利、手足厥冷,則多不治。但煩躁一證,三陽亦俱有,一一詳審,加以除外,此從側(cè)面辨證的一法。證候反映較少,不易從正面判定者,常用此法,學(xué)者當(dāng)細(xì)心體會(huì)之。

    干姜附子湯方

    干姜一兩,附子(生用,去皮,切八片)一枚。

    右二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服。

    胡希恕方解:此即四逆湯去甘草,但須服用量較重,故治四逆湯證,不急迫而陰寒較甚者。

    【馮世綸推薦處方】干姜6克,生附子(先煎)1530克。

    味,以冷水600毫升浸泡1小時(shí),先煎附子40分鐘,再共煎干姜,煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升溫服。

    62.發(fā)汗后,身疼痛,脈沉遲者,桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。

    胡希恕注:發(fā)汗以后,身仍疼痛,為外未解可知,依法當(dāng)與桂枝湯以解外,但脈沉遲,為里虛之應(yīng),已非原方所宜,勢須新加芍藥生姜各一兩人參三兩為本方者主之。

    胡希恕按:表證見里虛之候,必須扶里之虛,才能解外之邪,若只著眼表證,連續(xù)發(fā)汗,表熱雖可能一時(shí)減退,但隨后即復(fù)。此時(shí)惟有新加湯法,健胃于中,益氣于外,邪自難留,表乃得解。若執(zhí)迷不悟,見汗后有效,反復(fù)發(fā)之,必致其津枯肉脫于不起。本條所述只脈說遲,里雖虛但未見陰寒重證,假如另有厥逆下利等證,即本方亦不得用,應(yīng)按先救里而后救表的定法處之。

    桂枝加芍藥生姜人參新加湯方

    桂枝(去皮)三兩,芍藥四兩,甘草(炙)二兩,人參三兩,大棗(擘)十二枚,生姜(切)四兩。

    右六味,以水一斗二升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云:桂枝湯,今加芍藥、生姜、人參。

    胡希恕方解:此于桂枝湯加芍藥、生姜、人參,補(bǔ)中健胃,故治桂枝湯證胃氣虛而津液不足者。

    【馮世綸推薦處方】桂枝10克,白芍15克,炙甘草6克,人參10克,生姜15克,大棗20克。

    上六味,以冷水800毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】身疼痛為外未解,脈沉遲為榮血不足之應(yīng),亦是太陰里虛寒之應(yīng),故本方證為太陽太陰合病之屬。

    63.發(fā)汗后,不可更行桂枝湯。汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯。

    胡希恕注:發(fā)汗后,表不解,依法當(dāng)與桂枝湯。今汗出而喘,雖表還未解,但以汗出多而喘亦劇,兼有里熱壅逆可知。桂枝湯不宜于里熱,故謂不可更行桂枝湯。無大熱,謂身無大熱,假如身大熱,則已實(shí)熱內(nèi)結(jié),為大承氣湯證,今無大熱,乃外邪內(nèi)熱兼而有之,故可與麻黃杏仁甘草石膏湯兩解其表里。

    胡希恕按:大承氣湯治汗出而喘,身大熱者,而本方治汗出而喘,身無大熱者,桂枝加厚樸杏仁湯雖亦治汗出而喘,但汗出輕而喘亦微,與本方的汗多喘劇者亦易鑒別。

    麻黃杏仁甘草石膏湯方

    麻黃(去節(jié))四兩,杏仁(去皮尖)五十個(gè),甘草(炙)二兩,石膏(碎,綿裹)半斤。

    右四味,以水七升,煮麻黃,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。本云:黃耳杯。

    胡希恕方解:麻黃湯治無汗而喘,今以熱壅于內(nèi)反使汗出,故去桂枝加石膏,清熱以止汗。增麻黃用量,以喘尤劇也。

    【馮世綸推薦處方】麻黃12克,炙甘草6克,杏仁10,石膏45克。

    上四味,以冷水600毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】本方證當(dāng)屬太陽陽明合病證。

    64.發(fā)汗過多,其人叉手自冒心,心下悸欲得按者,桂枝甘草湯主之。

    胡希恕注:奪汗者亡血,若發(fā)汗過多,則血少氣虛故悸;汗多出于上體部,上下體液驟然失調(diào),因致急迫的氣上沖,其人不得不交叉其手自冒于心下部,欲得按以抑制其沖悸,以桂枝甘草湯主之。

    【桂枝甘草湯】

    桂枝(去皮)四兩,甘草(炙)二兩。

    右二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服

    胡希恕方解:此為桂枝湯的簡化方,雖解外的作用較遜于原方,但加重二物的用量,降沖鎮(zhèn)悸而緩急迫,則遠(yuǎn)非原方所能及也。

    【馮世綸推薦處方】桂枝12克,炙甘草6克。

    上二味,以冷水500毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】15條有下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯的論述,后6567117等條有“發(fā)汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之”、“若吐、若下后,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之”。“氣從少腹上沖心者……與桂枝加桂湯”的論述,都是在強(qiáng)調(diào)用桂枝的適用證,這便是,桂枝適用于不論是汗、下、吐等各種誤治造成的津液大傷,氣上沖是重要的特征。而后世一些注家、醫(yī)者,遇到氣上沖時(shí),誤于桂枝辛溫發(fā)汗,認(rèn)為津傷后陰虛不能再用桂枝,因而不會(huì)用桂枝,應(yīng)細(xì)讀原文。

    65.發(fā)汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。

    胡希恕注:發(fā)汗后,其人臍下悸者,這是誤發(fā)了里有水飲人的汗,水飲被激而動(dòng),再伴急劇的氣上沖,勢必發(fā)作奔豚。臍下悸即其預(yù)兆,宜以茯苓桂枝甘草大棗湯主之。

    胡希恕按:奔豚是病名,《金匱要略·奔豚氣病》曰:“奔豚病,從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還止。”可見這是一種發(fā)作性的神經(jīng)證。

    茯苓桂枝甘草大棗湯方

    茯苓半斤,桂枝(去皮)四兩,甘草(炙)二兩,大棗(擘)十五枚。

    右四味,以甘瀾水一斗,先煮茯苓,減二升,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。作甘瀾水法:取水二斗,置大盆內(nèi),以杓揚(yáng)之,水上有珠子五六千顆相逐,取用之。

    胡希恕方解:此于桂枝甘草湯加大量茯苓和大棗,故治桂枝甘草湯證小便不利而腹悸動(dòng)者。

    【馮世綸推薦處方】茯苓24,桂枝12克,炙甘草6克,大棗20克。

    上四味,以冷水600毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】本方證由桂枝湯證變化而來,即汗出不解傳里為外邪內(nèi)飲證,而屬太陽太陰合病證。

    66.發(fā)汗后,腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。

    胡希恕注:發(fā)汗后,外邪雖解,若亡津液,亦可虛其中氣,因而腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。

    胡希恕按:津液化生于胃,胃氣不振,因可使津液虛,但津液大量亡失,亦可致使胃氣于不振,此腹?jié)M即虛滿,因以本方主之。不過本方有大量半夏、生姜,除腹脹滿外,應(yīng)有嘔逆須知。

    厚樸生姜半夏甘草人參湯方

    厚樸(炙,去皮)半斤,生姜(切)半斤,半夏(洗)半升,甘草(炙)二兩,人參一兩。

    右五味,以水一升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。

    胡希恕方解:厚樸行氣消脹,生姜、半夏降逆止嘔,甘草、人參安中健胃,故此治胃虛腹脹滿而嘔逆者。

    【馮世綸推薦處方】厚樸24,生姜24克,半夏15,炙甘草6克,人參10克。

    上五味,以冷水800毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】太陽病經(jīng)發(fā)汗后表解,而呈現(xiàn)厚樸生姜半夏人參湯證,可知為太陰里虛寒證。

    67.傷寒,若吐,若下后,心下逆滿、氣上沖胸、起則頭眩、脈沉緊,發(fā)汗則動(dòng)經(jīng),身為振振搖者,茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。

    胡希恕注:傷寒病在表,宜發(fā)汗解之,若吐、若下均屬逆治。表不解,故氣上沖胸;飲伴沖氣以上犯,故心下逆滿;起則頭眩、脈沉緊,為里有寒飲之應(yīng)。雖表未解,亦不可發(fā)汗,若誤發(fā)之,激動(dòng)里飲,更必致身為振振搖的動(dòng)經(jīng)之變,宜以茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。

    胡希恕按:平時(shí)即有水飲之人,若感冒而誤施吐下,表不解而沖氣上者,最易誘致里飲共沖氣以上犯、心下逆滿氣上沖胸、起則頭眩即其候也。此時(shí)以本方降沖氣兼逐水飲,則表亦自解,若再誤發(fā)其汗,益激使飲氣沖動(dòng),則使身為振振搖矣,此仍宜本方主之。

    茯苓桂枝白術(shù)甘草湯方

    茯苓四兩,桂枝(去皮)三兩,白術(shù)甘草(炙)各二兩。

    右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服。

    胡希恕按:趙開美及成注本白術(shù)為二兩,《玉函經(jīng)》及《金匱》均為三兩。胃有水飲而致頭暈,白術(shù)須多用,故從三兩改之。

    胡希恕方解:此于桂枝甘草湯加茯苓白術(shù),故治桂枝甘草湯證小便不利、心下逆滿而頭眩心悸者。

    【馮世綸推薦處方】茯苓12,桂枝10克,白術(shù)10克,炙甘草6克。

    上四味,以冷水600毫升浸泡1小時(shí),煎開鍋后1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】胡希恕老師強(qiáng)調(diào)本方證為外邪內(nèi)飲及治療原則,并對白術(shù)作用、劑量重加論述論述,值得細(xì)讀。本方證當(dāng)歸屬太陽太陰合病。

    68.發(fā)汗病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之。

    胡希恕注:發(fā)汗后,病應(yīng)解而不解,不應(yīng)惡寒而反惡寒者,此誤發(fā)了虛人之汗,因而陷于陰證故也,芍藥甘草附子湯主之。

    胡希恕按:此為簡文,由于治用芍藥甘草湯加附子,除惡寒外,當(dāng)有四肢拘急、不可屈伸、或腹痛等證。

    芍藥甘草附子湯方

    芍藥 、甘草(炙)各三兩,附子(炮,去皮,破八片)一枚。

    右三味,以水五升,煮取一升五合,去滓,分溫三服。

    胡希恕方解:此即芍藥甘草湯加附子,故治芍藥甘草湯證,而陷于陰證者。

    【馮世綸推薦處方】芍藥10克,炙甘草10克,炮附子1530

    上三味,以冷水600毫升浸泡1小時(shí),先煎附子40分鐘,加入芍藥、甘草再煎1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】對本方的方解,胡希恕老師謂“治芍藥甘草湯證,而陷于陰證者”,而六經(jīng)歸屬未明確。我們探討29條時(shí),提出了芍藥甘草湯即里陰證之屬,屬陽明太陰合病,故陷于陰證,當(dāng)是芍藥甘草湯證更進(jìn)一步虛寒證,故仍屬陽明太陰合病,但屬里虛寒甚者。

    69.發(fā)汗,若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯主之。

    胡希恕注:外邪有里飲,故雖發(fā)汗或下之,病仍不解,虛其表里,而陷于陰證,因而煩躁者,茯苓四逆湯主之。

    胡希恕按:由本方以茯苓為主藥觀之,可知原為外邪內(nèi)飲的誤治,此前方之干姜附子的煩躁同,不過本方為四逆加人參湯而再加茯苓所組成,其主治當(dāng)不外四逆加人參湯證而有茯苓證者,可見本條所述亦簡文。四逆加人參湯見霍亂病篇,可互參。

    茯苓四逆湯方

    茯苓四兩,人參一兩,附子(生用,去皮,破八片)一枚,甘草(炙)二兩,干姜一兩半。

    右五味,以水五升,煮取三升,去滓,溫服七合,日二服。

    胡希恕方解:此于四逆湯加人參湯更加大量茯苓,故治四逆加人參湯證,而小便不利、心悸或肉瞤者。

    【馮世綸推薦處方】茯苓12克,人參10克,炮附子1530克,炙甘草6克,干姜6克。

    上五味,以冷水800毫升浸泡1小時(shí),先煎附子40分鐘,加入余藥,再煎1520分鐘,取湯150毫升,溫服,再續(xù)水煎一次溫服。

    【馮世綸解讀】“由于表里俱虛,陷于陰證”,此陰證,當(dāng)指太陰里虛寒證。


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