【原】書法字畫：蘇軾繪畫和書法遺品[傳世珍品]...

     蘇軾《瀟湘竹石圖》，絹本，水墨，縱28厘米，橫105.6厘米，中國美術館收藏
    蘇軾擅長繪畫，畫風大膽創新。蘇東坡繪畫傳世珍品僅三幅：《枯木怪石圖》已于抗戰時期流入國外；《瀟湘竹石圖》歷經幾番波折后被中國美術館收藏。
                                      蘇軾畫竹
    蘇東坡之論書畫均有卓見，論畫影響亦為深遠。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，不求形似，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發展尊定了理論基礎。蘇東坡生平愛竹，“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。他畫得一手好竹，“必先得成竹于胸中”，這便是“胸有成竹”這句成語的來源。

    自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。

    春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。　

    《黃州寒食詩帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。

            春中帖  北京故宮博物院藏
             釋文：
    軾啟。春中□□□□達，久不聞□渴仰增積。比日履茲馀□尊候何似，眷聚各無恙。軾蒙庇如昨。二哥□，春□□□有書問往還，甚安也。子由不住得書，甚健。會合何時，惟祝倍萬保嗇，不宣。軾再拜。德孺運使金部老弟左右。七月廿六日。

   游虎跑泉詩帖 

    游虎跑泉詩帖，世存兩本，臺北故宮一本，此一本也，皆蘇軾書法精品。此本東坡筆誤，脫一“水”字，臺北本全。兩本章法布局皆不同，此本似應居先。蘇軾書法“淳古遒勁”、“體度莊安，氣象雍裕”、“藏巧于拙”，有“氣勢欹傾而神氣橫溢”的大家風度，非常人所能忖度。
    蘇東坡的墨跡流傳到明清以后，存世極罕，十九皆在各大博物館，此本逸出，乃藏家曠世機緣。

    款識：游虎跑泉。軾。紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松陰轉，欹枕風軒客夢長。因病得閑殊不惡，心安是藥更無方。道人不惜堦前（水），借與匏樽自在嘗。五月初三日。

蘇軾《歸安丘園帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《獲見帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《邂逅帖》，又稱《江上帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《致季常尺牘》，又名《一夜帖》 臺北故宮博物院藏。

蘇軾《次韻秦太虛見戲耳聾詩帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《東武帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《覆盆帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾 《次辯才韻詩帖》，行書，臺北故宮博物院藏。

蘇軾《跋吏部陳公詩帖》，行書，臺北故宮博物院藏.                                                  人來得書帖 北宋蘇軾書北京故宮博物院藏
    紙本，縱29.5厘米，橫45.1厘米。正文行書十六行，共192字款署'軾再拜’，但未署發信年月

　　《人來得書帖》是在季常之兄伯誠死后蘇軾寫給季常的慰問信，故有'伏惟深照死生聚散之常理。悟憂哀之無益，釋然自勉’之句。帖上鈐有“吳土諤”、“御府寶繪、“儀周賞”等。帖后有董其昌跋:“東坡真跡，余所見無慮數十卷，皆宋人雙勾廓填。坡書本濃，既經填墨，蓋不免墨豬之論，唯此二帖(新歲、人來)則杜老所謂須臾九重真龍出，一洗萬古凡馬空也。”

　　此帖曾經明項元汴，清安岐等遞藏，后入清內府。安岐將此帖與《歲新展慶帖》合成一帖，并稱坡公杰作。《人來得書帖》凝重，筆法流暢，為書牘杰作。