生命的覺醒就是開悟

我們都有共識，環(huán)境需要保護、需要治理，我們的內(nèi)心其實同樣需要保護和治理，不然我們的內(nèi)心就會成為堆積如山的垃圾場，充滿了種種的心靈垃圾，也就是貪婪、憤怒、愚癡、傲慢、猜疑、執(zhí)著、嫉妒等等種種的負(fù)面情緒，都是我們的心靈垃圾，在這樣的心靈環(huán)境之下，我們怎么可能感知幸福和獲得快樂呢？
　　

所以古人說：“放下屠刀，立地成佛。”放下屠刀，立地成佛并不是說，我們沒有做屠夫，我們就不需要放下屠刀，不是這樣的，屠刀是指我們內(nèi)心的垃圾。每個人心中有許許多多煩惱的屠刀，每解除一種，我們的心靈就能夠從這種煩惱的束縛之中解放出來，從這種煩惱制造的束縛之中解脫出來，可見，心靈的自由就是解脫。當(dāng)所有的煩惱徹底平息，心靈的垃圾被徹底地清除，這個就是涅槃。可見，佛家所說的解脫和涅槃并不是神秘玄妙的東西，更不是迷信。心靈的自由就是解脫；煩惱的平息就是涅槃；生命的覺醒就是開悟；智慧和慈悲的圓滿就是成佛。

我們來看一個佛說的寓言《富翁四妻喻》，這樣比較容易領(lǐng)悟。

佛陀說從前有一位富商，家財萬貫，富有四海，他娶了四個老婆。

大老婆是結(jié)發(fā)夫妻，但是商人跟她的感情越來越疏遠了，幾乎忘記了她的存在。
二老婆姿色平平，但是里里外外是好幫手，家里面、生意上全部幫他打理好了，富商當(dāng)然也覺得很滿意了。
三老婆是他費盡心機搶回家里來的，可以算得上是傾城傾國的絕色佳人。
最小的老婆非常美麗，每天都像影子一樣跟著商人，如膠似漆、如影隨形，給他掙足了面子。

商人臨終以前就召集四個老婆到床前，就說：“我要離開這個世間了，你們是我最親的人，誰愿意跟我去呢？”說完以后他就將希望的目光掃向了平時最珍惜的最小的老婆，四姨太卻避開他的目光說：“我還很年輕，我不能夠跟你去。”

富翁很失望地嘆一口氣，然后又望向三老婆，三老婆說：“當(dāng)初我就不愿意嫁給你，是你強行把我搶到你家里面來的，現(xiàn)在你打死我我也不愿意跟你去。”

富翁就更失望了，他就用很悲涼、很悲傷的目光望向二老婆，二老婆平靜地說：“你都知道了，整個家族都依靠我來打理，所以我不能夠跟你去，但是每一年清明節(jié)的時候，我會來祭拜你，會來給你掃墓。”
令商人意想不到的是他平時最漠不關(guān)心的大老婆這個時候挺身而出，說：“我愿意跟你去，不管你上刀山下火海，我都愿意跟隨你。”

佛陀說完這個寓言以后就語重心長地說：“善男子、善女人，你們知道這個富翁是誰嗎？就是你們自己啊。”

事實上這個富翁是比喻我們每一個人自己，四個老婆分別比喻我們的名譽地位、物質(zhì)財富、人脈關(guān)系和心靈業(yè)力。
　　

最小的老婆是比喻名譽地位。當(dāng)一個人事業(yè)小有成就以后，各種各樣的名譽頭銜，人大代表、政協(xié)委員、協(xié)會的會長等等都像小鳥依人一樣飛過來了，但是一旦你陷入困境，這些東西會以更快的速度消失，因此，我們?yōu)槭裁匆褜氋F的生命浪費在追逐虛名上面呢？

當(dāng)然物質(zhì)財富其實并不是問題，但是我們對物質(zhì)財富的執(zhí)著才會變成問題，擁有財富并不會障礙我們修行和解脫，而且還能夠成為修行的增上緣，但是對財富的迷戀和執(zhí)著，這個貪婪的、追求財富的心會使我們煩惱痛苦。現(xiàn)在的人之所以比古人活得更加累，壓力更大，就是因為內(nèi)心的貪婪，需要的不多，想要的太多，活在對物質(zhì)財富的貪求之中。

第二個老婆是比喻我們的人脈關(guān)系，親朋好友。當(dāng)面臨生離死別的時候，我們的至親好友就算是想幫我們也是心有余而力不足，我們每一個人都只能夠獨自前行，面對未來的生命之流。

大老婆就是比喻心靈業(yè)力。我們平時忙忙碌碌都在追逐外在的財富和名利地位，但是很少有時間去關(guān)注自己的心，無暇去關(guān)注自己的心靈，所以我們的心靈之中已經(jīng)堆滿了各種各樣的煩惱的垃圾，長滿了貪婪、憤怒、愚癡的雜草，我們都還是漠不關(guān)心。

很多人都是只要眼前有利可圖就不管使用的手段正當(dāng)與否，都要去達成自己的目標(biāo)，滿足自己的貪婪，也不管造下的是善業(yè)還是惡業(yè)。但是，當(dāng)我們離開這個人世間的時候，再多的財富也不會跟我們走，只有業(yè)力是跟著我們一道去的，就像平時最受冷落的原配夫人一樣，“萬般將不去，唯有業(yè)隨身”。
　　

可見，名譽地位、物質(zhì)財富等等這些都是無常的，心靈的覺醒才是最重要的。《孟子》說：“人皆可為堯舜。”禪的智慧也啟示我們，每個生命體都有潛在的像佛菩薩一樣的高貴品質(zhì)，我們的心迷失的時候會制造種種的貪婪、憤怒、愚癡的垃圾，煩惱垃圾，但同時我們的心也具備轉(zhuǎn)化煩惱的能力，當(dāng)我們的心覺醒的時候就能夠成就解脫和涅槃。

心靈的自由就是解脫，煩惱的止息就是涅槃。

學(xué)禪的目的就是為了轉(zhuǎn)迷成悟，成就像佛菩薩那樣高尚的生命品質(zhì)，所以其實是提升我們?nèi)松纳焚|(zhì)，改善生活質(zhì)量。