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    人生三問:制怒、吃虧、慎獨

     佳夢書屋 2015-05-04
    人生三問:制怒、吃虧、慎獨

      單位上有個年輕人看我兩鬢斑白一臉溝壑,斷定俺有些學(xué)問兼有些經(jīng)驗。某一天自助中餐吃飽喝足之后,尾隨著我進入辦公室,要請教關(guān)于做人的問題。

      朋友們,您敢回答這樣的問題嗎?

      想當年大成至圣孔老夫子,歪歪唧唧說了許多,死后弟子們七湊八湊搞出一部《論語》,好像說的就是這回事。后來人覺得了不起,又了不得,奉為修身齊家治國平天下的最高指示。其實在俺看來,好像也就這么回事。人家老夫子當年也許沒那么復(fù)雜,都是后世的人們與時俱進,不斷演繹不斷闡發(fā)的結(jié)果。就像紅樓夢,要是讓曹雪芹同志從墳?zāi)估锱莱鰜砜纯唇袷兰t學(xué)的研究成果,肯定在肅然起敬的同時,會覺得莫名其妙,說,我只是說說故事逗逗樂而已,沒那么復(fù)雜呀。

      因此,俺認為,許多神圣的東西,并不可怕。只要你敢去說,也許就神圣了。

      說遠了,回到辦公室來。

      俺就像大師一樣坐將下來,沉吟片刻,微微頜首,示意這個小伙子對面坐下。

      說些什么呢?想起不久前給女兒發(fā)過一郵件,問了她三個問題??蓡栠^之后,沒有任何反饋,好像都丟在風中。今日這個年輕人自己送上門來,真是皇天不負呵。正好問他這三問,讓他知道,他今日的謙虛所得是物超所值的,俺一臉的溝壑兼兩鬢的斑白不是徒有其表的。

      一問:你能制怒嗎?

      年輕人笑著,他知道我不是要他說話,而是要他聽話。

      古人有言:路見不平,拔刀相助,此不足為勇也。勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。

      現(xiàn)在的年輕人說網(wǎng)絡(luò)語言,一套一套的。我一說之乎者也,他就陌生;一陌生,就要起敬。他一起敬,俺就趁勢滔滔不絕。

      這是上等的修養(yǎng)功夫。不要以為只有從政者才需要制怒,在職場打拼的人同樣需要這等功夫。

      人總有憤怒的時候。而對憤怒的表達最能反映一個人的涵養(yǎng),因而也能昭示一個人的成就。涵養(yǎng)高深者,就像古人所言,不驚不怒,外界所加的一切只放在心里,由自己慢慢去消化;涵養(yǎng)膚淺者,或者像皮球,一碰就跳,或者像氣球,一戳就炸。前者的沉靜,會助他的人生順風順水。因為其一,可以緩解當前激烈的矛盾,避免出現(xiàn)不可收拾的局面;其二,可以使自己處在比較有利的地位,掌握局面的主動權(quán);其三,可以使自己有時間三思而言三思而行,應(yīng)對得當。如此處世,必然受人歡迎。而后者只會激化矛盾,把事情搞砸。

      當然,我決不是提倡逆來順受。該發(fā)脾氣當發(fā)脾氣,該拍桌子當拍桌子。我只是說,憤怒的表達應(yīng)當是在思考之后。而如果真正經(jīng)過了大腦的思考,許多憤怒的表達其實是不必要的。

      這一問,就問住了他。然后,這位小伙子就檢討自己,說就是忍不住呀,處長為什么不待見他,就是有一回處長老改他的稿子,他一不小心就把稿子摔到處長臉上去了。俺就笑笑,像個長者,還像個老道。

      二問:你能吃虧嗎?

      這一問更是從實際出發(fā)。如今的年輕人,對眼前利益的計較可以精確到小數(shù)點后四位,結(jié)果呢,對他個人長遠利益的損害常常是致命的。我不知道眼前這位能不能吃虧,只管照著現(xiàn)成的說。

      鄭板橋有句名言:吃虧是福。

      俺張口就是名言,水平就表現(xiàn)在這里。我注意到這個年輕人眼睛里崇拜的光芒越來越亮了。

      人的天性是自私的。從表面上看,吃虧是福是個偽命題。但因為人們喜歡能吃虧的人,愿意與這樣的人合作,幫助這樣的人,其結(jié)果他不僅沒有吃虧,還獲得了許多的利益,因而是福。這樣的道理人人都懂,但真正樂于吃虧的人還是不多。

      分析能吃虧的人,大致有兩種:一是境界高的人。有的人胸襟廣闊,私心較少,不大計較個人的得失。他的樂于吃虧是出于本性,自然而然。二是城府深的人。有的人深得“吃虧是福”的真諦,知道吃些眼前的虧可以積攢未來的福。他有這個能耐舍棄眼前的利益,很大方地成全別人。而大多數(shù)的凡夫俗子既沒有高的境界又沒有深的城府,只有眼前的利益,于是見利就逐,讓人不屑為伍,終不成器。

      當然,我不是提倡傻子精神。現(xiàn)代社會也容不下傻子。我問這一問,是期望你胸懷寬廣,眼光長遠,不要被眼前的一點小利益纏住,而影響自己遠大目標的實現(xiàn)。至于什么虧能吃、什么虧不能吃,應(yīng)當如何吃下眼前的虧,相信你自有自己的判斷,用時下的話說,你懂的。

      這一問,好像問醒了他。最后的殷切期望,也很能打動人。他把身子進一步坐直,并往前傾。我估計,他在這個問題上吃過虧,但他沒再檢討自己,大概吃虧占便宜的事不好與外人道。他的如夢初醒般的表情給了俺很大的鼓舞。有句話很精彩:一語驚醒夢中人!可惜他不會這么說。

      三問:你能慎獨嗎?

      古人的慎獨,講的是一個人獨處沒人監(jiān)督的時候也要堅守做人的原則。

      這問一出口,我就意識到有些不妥?,F(xiàn)在的年輕人,誰知道慎獨呢?誰又講究慎獨呢?但一想不就是找個聽眾嗎,我行我素吧。

      也許是出于禮貌,我觀察這小子還是專注著,并沒有把目光移向窗外,只是偷偷看了一下表。為了讓他有耐心聽下去,便講了我表弟的故事。

      我這個表弟在廣東一家工廠打工,全權(quán)負責采購,收入不菲。家里人疑惑:采購是關(guān)鍵的崗位,老板怎么會叫你來做呢?因為采購吃回扣已是普遍現(xiàn)象,連食堂買菜的都要拿好處。許多老板便讓自家人來做這項工作。這個憨厚的表弟露出憨厚的笑容,說:他信得過我。他說,從他手上過往的資金千千萬,他從不會動心思貪老板一分錢。

      接著,我作了如下精彩的發(fā)揮。

      他的成功就在于他堅守了他做人的原則。這就是慎獨的真諦。

      做個好人應(yīng)當遵守什么原則,人人都懂;在眾目睽睽之下應(yīng)當如何為人處事,也人人都會。而慎獨,卻不那么容易。

      人的做人,有兩種境界:一是做給別人看的,一是做給自己看的。做給別人看的,是為了榮譽。也有積極意義,可以抑惡揚善,但總歸膚淺,而且容易動搖;做給自己看的,是為了良心。這才是大寫的人。我這位表弟是為了他自己的良心不受玷污,才抵擋了金錢的誘惑。他真正做到了慎獨,便達到了做人的最高境界。

      這一問,好像問服了他。因為他立即站起來,連感激的話都說不出來了,趕緊告辭而去。我正在得意,上班的鈴聲響了。這才明白,人家為什么那么感激。他們下午有個會,我再說下去,他的處長又不知會怎么痛批他。

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