補(bǔ)腎養(yǎng)精的最佳品，居然是這個(gè)

《素問·藏氣法時(shí)論第二十二》中提出：“五谷為養(yǎng)……氣味和而服之，以補(bǔ)精益氣。”

五谷，古人指粳米、小豆、小麥、大豆、皇黍五種糧食，后人多泛指各種糧食，為養(yǎng)育人體之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白質(zhì)和脂肪等，營(yíng)養(yǎng)配比很合乎人體需 要。我國(guó)人民的飲食習(xí)慣是以碳水化合物作為熱能的主要來(lái)源，而人體生長(zhǎng)發(fā)育的自身修補(bǔ)則主要依靠蛋白質(zhì)。故“五谷為養(yǎng)”是符合現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)觀點(diǎn)的。

從中醫(yī)角度來(lái)看，所謂“五谷為養(yǎng)”都是植物的種子。一顆小小的種子埋在土里，第二年春天它可以發(fā)芽，成長(zhǎng)、壯大，最終成長(zhǎng)為一顆埋在土里，第二年春天它可 以發(fā)芽，成長(zhǎng)、壯大，最終成長(zhǎng)為一顆完備的植物，說(shuō)明種子里面具備旺盛的生命力，濃縮了植物所有的精華。種子是植物經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季縮結(jié)果實(shí)之精 華，具足玩唄的四季之氣，升降浮沉四氣均平。氣平以養(yǎng)生，因此我們祖先有智慧，將之定為主食，有其深刻內(nèi)涵!如果單純從營(yíng)養(yǎng)學(xué)、化學(xué)角度來(lái)看，無(wú)法理解種 子的“生命力”。打個(gè)比方，將一片化學(xué)成分與一顆小麥種子完全一樣的營(yíng)養(yǎng)片埋在土里，澆水施肥，相信一萬(wàn)年也不會(huì)發(fā)芽。為什么?是因?yàn)樗幤瑳]有“生機(jī)”， 也就是沒有生命力。因此祖先在觀察天地自然的時(shí)候，自然會(huì)把“生命力”考慮進(jìn)來(lái)，稱之為“生機(jī)”或“陽(yáng)氣”。也就是說(shuō)，我們吃主食的時(shí)候，不僅吃了各種化 學(xué)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，還吃糧食的“陽(yáng)氣”。

所以， 衡量一種食物是否營(yíng)養(yǎng)充足，不僅要看其化學(xué)物質(zhì)組成，還要體察其“氣”是否均衡。不同的植物“氣”不同，寒熱溫涼各有所偏，這用化學(xué)手段是檢驗(yàn)不出來(lái)的。 五谷作為主食，是飲食中最為重要的組成成分，因?yàn)樾←湣⒕住⒋竺住⑿∶椎龋俏陡省⑿云剑哂小把a(bǔ)脾腎、益氣血、長(zhǎng)肌肉、和五臟”的功效。但是，現(xiàn)在 的精制大米、白面等細(xì)糧，其加工過(guò)程中把種子的皮、胚芽剝掉，損傷了種子種的生命力，缺乏生機(jī)。大米放在水里無(wú)法發(fā)芽，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大幅度降低，所以最好食用 完備的種子，也就是粗糧，沒有經(jīng)過(guò)細(xì)致加工的保持原始生機(jī)的糧食，其谷氣充沛，補(bǔ)養(yǎng)人的元?dú)庾詈谩?/p>