靜以修身，儉以養德

黨員干部貪腐落馬、公職人員瀆職被免之事時常見諸報端，其中不乏才華橫溢的能人志士和業績斐然的有功之人。在為他們感到惋惜的同時，我想起了“靜以修身，儉以養德” 這句曾被無數前賢奉為度世金針的古訓。

諸葛亮《誡子書》中的一句話：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”短短的一句話，內涵卻非常豐富，精彩的體現了古往今來人們對修身養德觀念的尊崇。“靜以修身”，我認為是說在安寧的情緒和平和的心境中涵養心性，增長學識，提升修為，體現的是一個“知”字。它包含兩方面問題，第一，它是一個自我反省的過程。第二，它是一個自我充實的過程。在知識更新日新月異、終身學習成為共識，自覺地學習充電更應該成為每一名人民公仆的持之以恒地追求。

“儉以養德”，是說用勤儉樸素來培養自己的品德修養，體現的是一個“行”字。修身養德是做人之本、成事之基、為官之道。在當前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養，樹立崇高的理想追求，勤于修身養德，自覺抵御各種誘惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否則，如果整日患得患失，面對誘惑必定會陷入囹圄之境，甚至會走向自我毀滅。

西漢賈誼曾經說過：“淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。”講究物欲的滿足，必將消磨人的意志，侵襲人的思想，瓦解人的作風。馬司光諄諄告誡后人說：“儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。”對我們來說，提倡節儉并非僅僅是少吃一頓飯、少花一分錢，而是需要通過厲行節儉，養成一種自覺的行為習慣和道德追求。從更深的層次講，就是在作決策、辦事情的時候，更注重科學性、更講究合理性，尊重客觀規律，減少和避免人為的浪費。融合傳統古訓，進一步加強個人精神文明建設，從而做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，從根本上構筑起牢固的思想道德防線。