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二、書法作品的章法 章法又稱布白，是指在書法創(chuàng)作中，對一幅作品如何進行整體安排，對每一個局部如何進行整體處理的方法。它涉及到處理字與字、行與行之間的呼應、照顧關系。在書法創(chuàng)作中，一筆之誤，一字之差，都會影響全篇的效果。所謂“增之一分則長，減之一分則短”，不僅對一個字的結構來說是如此，就是對整幅作品來說也是一樣的。明董其昌《畫禪室隨筆·評書法》云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也，余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直為弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”可見章法的重要性。 一幅書法作品猶如一幅畫，有色之處是畫，無色之處也是畫；同理，有字處有結構，無字處也有結構。有字之處，謂之“黑”，無字之處，謂之“白”，處理好通篇黑白關系，是章法之要旨。清包世臣《藝舟雙揖·鄧石如傳》云：“疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出”，道出了對一幅書法作品的黑與白，虛與實的藝術處理方法。如果不懂得處理“黑白”關系，不懂得“集眾字而成篇”，即使單個字處理得很好，但通篇觀之，也會雜亂無章，缺乏韻味。 作為一件完整的書法作品，通常由正文、落款、鈐印構成，三者合一，相輔相成，不可分割，對具體的要求分述如下： （一）正文 正文，是一幅書法作品的主體部分，也是章法處理的關鍵部分，即創(chuàng)作者對所選擇的文字內容的書寫，是作品的主體部分，按照一般的習慣，欣賞書法要讀，這就要求書法創(chuàng)作過程的書寫符合識讀序列，于是行、列隨之建立。行列布白方法大致有三種形式： 有行有列法：通篇豎成行、橫成列，是最嚴整的序列樣式，其特點是整齊、大方、勻稱和清晰，給人一種整齊美。它幾乎像閱兵式行進的方陣，前后左右都必須保持在縱橫的直線上，步伐整齊，精神抖擻，書寫時，每個字的中心要對正，不能偏高偏低，偏左偏右。寫楷書、隸書、篆書要求工整的實用性文字，適合這種形式。這種嚴整的章法創(chuàng)造出高度秩序感，帶著十足的工匠氣息，因而擺布、安排、制作之嫌是難以克服的。初學分布的人，需要從規(guī)矩入手，應首先掌握這種布局形式。但在習作中要努力排除“匠氣”，一刻也不放松自然法則的投入，以及情感、思緒的宣泄。自然和嚴整在有行有列法則的布局中，不是矛盾地存在著，而是相依的整體，即嚴整要在自然的和諧中建立，自然的和諧要從嚴整的秩序中表現(xiàn)出來。如果矛盾地、孤立地認識二者的關系，將導致“狀如算子”，便不是書。 有行無列法：簡單地說，就是豎成行、橫無列的布局形式。這種分布注意的是行氣的貫通而有活力。書寫時應遵循文字結構和運筆的規(guī)律，根據筆性自然地向中心左右偏離，使行的垂直中心左右偏離，在運動中求得重心的統(tǒng)一，構成這樣的行氣才是散列的行氣應守的原則。一篇數行，每行的波動不但要考慮本行的偃仰向背，而且要照顧與它行的關系，尤其注意與相鄰行的錯落，力求做到左右顧盼、避讓有致。有行無列法整齊而有變化，使人輕松愉快，適合各種書體，行、草書尤為多用。這種分布是古今書法創(chuàng)作的主要形式。 無行無列法：就是指作品的分間布白縱不成行，橫不成列，上下左右，錯落有致，渾然天成。這種形式主要出現(xiàn)于古代一些書法遺跡中，因為先秦以前的文字，其形態(tài)直接取材于自然，頗具天趣，尚沒有注意到縱橫的排列。后來在草書的創(chuàng)作中，也有采用這種形式的。 其實，真正意義上的無行無列是視覺的錯覺，如果按照識讀序列，或豎成行，或橫成列，縱橫關系呈現(xiàn)一片迷亂，神秘得令人難以捉摸，有如亂石鋪街，字形大小參差錯落，變化多姿，渾然一體。這種形式不是事先可以用尺寸觀念來度量，而是修養(yǎng)有素的人在即興狀態(tài)下來進行的。書寫時通常精神興奮，甚至得意忘形，無拘無束，可以盡情揮灑，唯求自然的契合，所以，具有很強的藝術性，只宜觀賞，實用價值不大，初學者更是難以把握。象鄭板橋的許多作品都是這種分布，另外，張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》也是這種分布。 （二）落款 落款是中國書畫的一個特點，又稱款識和題款。最初為了實用的需要而產生，意在說明正文的出處、饋贈的對象，作者的姓名、籍貫，創(chuàng)作的地點、時間，以及抒發(fā)創(chuàng)作感受等等。經過長期的發(fā)展，已經成為書法作品藝術內容不可分割的一部分，在整幅章法中起著補充、協(xié)調、映襯的作用。落款雖然不是作品的主要部分，但款識安排合宜于否，直接影響著作品整體的藝術效果。古人謂之：“妙款一字抵千金。”款字往往又能反映作者的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作水平，所以在書法創(chuàng)作中，不僅講究作品的正文布局，落款方面也要下工夫。 落款可分為單款、雙款、窮款三種。 “單款”是指署上書寫者的姓名，或再加上正文的出處，書寫的時間、地點以至原因等。 “雙款”包括上下款，通常上款寫贈送對象的名字和稱呼，常常帶上謙詞，謙詞根據作者與贈送對象的關系而有所區(qū)別：上級以及平級可以用如“雅正、法正、教正、正之、正腕、雅屬、惠存”之類，下級則可以用“勉、雅屬、存念”等等；下款則落上自己的姓名、書寫時間和地點等等。 如只落姓名，則叫“窮款”，如果作品所剩空間有限，甚至不落款，蓋印即可，也叫“窮款”。 一幅作品究竟是用單款、雙款還是窮款應視具體情況靈活運用，沒有固定格式。如創(chuàng)作對聯(lián)時。可落窮款，可落單款也可落雙款；如是長聯(lián)，應落雙款，上下款應落于形成龍門式的上下聯(lián)末行。如果是條幅、中堂、斗方、扇面的上下款，一般都應落于正文之后，款字少應接在正文之下，款字多則另行落之，少則一行，多則數行。這根據不同的幅式來選擇落款的位置，可使整幅作品增色不少。 |
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