如世應相生，其他有利條件多，是可成之象，此時的世財相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些時日中雙方關系不太協調而已。如僅是世應相生，其他不利條件多，此時的世財相克為不吉，婚姻難成，成也無益，或夫妻相欺之象。
[第五章 吉兇禍福斷析] 213、測終生運，假設己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金動而空亡，有無官運
答：官鬼酉金得月建生，動不為空，旺不為空，且官居五爻，生世亥水，測官運有“五爻生世，平步青云”的特殊意義，自然有官運。但需在出空臨生旺之年官旺世旺時有官。
[第五章 吉兇禍福斷析] 214、測盜賊如何辨認男女？是陰陽爻區分，還是以卦區分？ 。
答：用時間起卦則用卦象斷為主，陽宮陽卦為男（震為長男，坎為中男，艮為少男，乾為老者），陰宮陰卦則為女（巽為長女，離為中女，兌為少女，坤為老婦）；搖卦則用爻之陰陽斷，陽居陽宮多為男，陰居陰宮多為女。卦象與爻象結合參斷，會更趨準確。
[第五章 吉兇禍福斷析] 215、測行人有時以用神定方位，有時以上下卦定方向，又有時以變卦、變爻定方向。問
答：搖卦以用神五行定方位，時間卦以卦象定方位。
行人在外走動，會有方位改變，變卦為事之終，故有時用變卦和變爻，如卦象與爻象結合參斷，會更趨準確。
[第五章 吉兇禍福斷析] 216、多爻動怎樣斷卦？
答：用大宗之法該怎樣斷就怎樣斷，不要被多爻動所迷惑，即使是獨靜之卦，也要按生克制化、刑沖合害及組合和特殊規則，斷出用神之旺衰喜忌及與世應之關系。多爻動會給析卦帶來一定困難，但會者不難，多爻動必然會在主卦中形成連動相生局面，此時只需看是從何爻生起，何爻最終受益，最終受益之爻如為原用兩神，則主吉，如最終受益之爻是忌神或仇神則主兇；在理清連動相生鏈條時，還需詳查這鏈條是否有斷鏈之處，即其中某動爻逢月破，日合、人墓，化回頭沖克，化空、化墓等情況時，此動爻即不能或暫時不能發揮通關作用，則在鏈條斷節處，必有兩動爻相克沖，如被沖克的是原神用神，則于事不利；如被沖克的是忌仇兩神，則對用神有利；如斷節本身就是原用兩神，也于事不利。最終吉兇，看是何神受制而定。
有人說六爻亂動主事無頭緒，更有人反用獨靜之爻去斷事，置諸動爻而不顧，雖也有應驗，但講不出道理。
只有當獨靜之爻為用神時，許能準確。
[第五章 吉兇禍福斷析] 217、斷應期的時間怎樣分長短？也就是說如何分年、月、日？
答：諸書均有“遠應年、月，近應日、時”之說，但均無何時應期為長、中、短期之論。可從以下幾個方面考慮：（1）按生活日常之理推斷。如一個中學生測何時出國，顯然得按年定應期；測妻上街購物何時回，顯然得按時定應期。
（2）按易理推斷。如子月測人何日回，卦象火旺之時為應期。若據卦數，動靜為28天，但又遇旬空，恐怕就得斷到第二年寅月火遇長生之時吧。如爻象為伏克飛，恐怕就是近在眼前的事。
（3）按靈感推斷。研易用易也是一種修煉，修之既久，靈感自生。
（4）如果用神或忌神已具備主吉主兇的能力，只是在日辰方面出了一點問。題，就在日辰的進行時上找應期；如果用神和忌神已具備主吉主兇的條件，只是在月令旺衰上出了問題，那就要在月令進行時上找應期。
年、時、也是如此。
