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    狹義相對(duì)論與廣義相對(duì)論有什么區(qū)別?

     ruilul 2015-07-18
    狹義相對(duì)論基本原理 物質(zhì)在相互作用中作永恒的運(yùn)動(dòng),沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),也沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),由于物質(zhì)是在相互聯(lián)系,相互作用中運(yùn)動(dòng)的,因此,必須在物質(zhì)的相互關(guān)系中描述運(yùn)動(dòng),而不可能孤立的描述運(yùn)動(dòng)。也就是說,運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)參考物,這個(gè)參考物就是參考系。 伽利略曾經(jīng)指出,運(yùn)動(dòng)的船與靜止的船上的運(yùn)動(dòng)不可區(qū)分,也就是說,當(dāng)你在封閉的船艙里,與外界完全隔絕,那么即使你擁有最發(fā)達(dá)的頭腦,最先進(jìn)的儀器,也無從感知你的船是勻速運(yùn)動(dòng),還是靜止。更無從感知速度的大小,因?yàn)闆]有參考。比如,我們不知道我們整個(gè)宇宙的整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài),因?yàn)橛钪媸欠忾]的。愛因斯坦將其引用,作為狹義相對(duì)論的第一個(gè)基本原理:狹義相對(duì)性原理。其內(nèi)容是:慣性系之間完全等價(jià),不可區(qū)分。 著名的麥克爾遜·莫雷實(shí)驗(yàn)徹底否定了光的以太學(xué)說,得出了光與參考系無關(guān)的結(jié)論。也就是說,無論你站在地上,還是站在飛奔的火車上,測(cè)得的光速都是一樣的。這就是狹義相對(duì)論的第二個(gè)基本原理:光速不變?cè)怼? 由這兩條基本原理可以直接推導(dǎo)出相對(duì)論的坐標(biāo)變換式,速度變換式等所有的狹義相對(duì)論內(nèi)容。比如速度變幻,與傳統(tǒng)的法則相矛盾,但實(shí)踐證明是正確的,比如一輛火車速度是10m/s,一個(gè)人在車上相對(duì)車的速度也是10m/s,地面上的人看到車上的人的速度不是20m/s,而是(20-10^(-15))m/s左右。在通常情況下,這種相對(duì)論效應(yīng)完全可以忽略,但在接近光速時(shí),這種效應(yīng)明顯增大,比如,火車速度是0.99倍光速,人的速度也是0.99倍光速,那么地面觀測(cè)者的結(jié)論不是1.98倍光速,而是0.999949倍光速。車上的人看到后面的射來的光也沒有變慢,對(duì)他來說也是光速。因此,從這個(gè)意義上說,光速是不可超越的,因?yàn)闊o論在那個(gè)參考系,光速都是不變的。速度變換已經(jīng)被粒子物理學(xué)的無數(shù)實(shí)驗(yàn)證明,是無可挑剔的。正因?yàn)楣獾倪@一獨(dú)特性質(zhì),因此被選為四維時(shí)空的唯一標(biāo)尺。 廣義相對(duì)論基本原理 由于慣性系無法定義,愛因斯坦將相對(duì)性原理推廣到非慣性系,提出了廣義相對(duì)論的第一個(gè)原理:廣義相對(duì)性原理。其內(nèi)容是,所有參考系在描述自然定律時(shí)都是等效的。這與狹義相對(duì)性原理有很大區(qū)別。在不同參考系中,一切物理定律完全等價(jià),沒有任何描述上的區(qū)別。但在一切參考系中,這是不可能的,只能說不同參考系可以同樣有效的描述自然律。這就需要我們尋找一種更好的描述方法來適應(yīng)這種要求。通過狹義相對(duì)論,很容易證明旋轉(zhuǎn)圓盤的圓周率大于3.14。因此,普通參考系應(yīng)該用黎曼幾何來描述。第二個(gè)原理是光速不變?cè)恚汗馑僭谌我鈪⒖枷祪?nèi)都是不變的。它等效于在四維時(shí)空中光的時(shí)空點(diǎn)是不動(dòng)的。當(dāng)時(shí)空是平直的,在三維空間中光以光速直線運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)空彎曲時(shí),在三維空間中光沿著彎曲的空間運(yùn)動(dòng)??梢哉f引力可使光線偏折,但不可加速光子。第三個(gè)原理是最著名的等效原理。質(zhì)量有兩種,慣性質(zhì)量是用來度量物體慣性大小的,起初由牛頓第二定律定義。引力質(zhì)量度量物體引力荷的大小,起初由牛頓的萬有引力定律定義。它們是互不相干的兩個(gè)定律。慣性質(zhì)量不等于電荷,甚至目前為止沒有任何關(guān)系。那么慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量(引力荷)在牛頓力學(xué)中不應(yīng)該有任何關(guān)系。然而通過當(dāng)代最精密的試驗(yàn)也無法發(fā)現(xiàn)它們之間的區(qū)別,慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量嚴(yán)格成比例(選擇適當(dāng)系數(shù)可使它們嚴(yán)格相等)。廣義相對(duì)論將慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量完全相等作為等效原理的內(nèi)容。慣性質(zhì)量聯(lián)系著慣性力,引力質(zhì)量與引力相聯(lián)系。這樣,非慣性系與引力之間也建立了聯(lián)系。那么在引力場(chǎng)中的任意一點(diǎn)都可以引入一個(gè)很小的自由降落參考系。由于慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量相等,在此參考系內(nèi)既不受慣性力也不受引力,可以使用狹義相對(duì)論的一切理論。初始條件相同時(shí),等質(zhì)量不等電荷的質(zhì)點(diǎn)在同一電場(chǎng)中有不同的軌道,但是所有質(zhì)點(diǎn)在同一引力場(chǎng)中只有唯一的軌道。等效原理使愛因斯坦認(rèn)識(shí)到,引力場(chǎng)很可能不是時(shí)空中的外來場(chǎng),而是一種幾何場(chǎng),是時(shí)空本身的一種性質(zhì)。由于物質(zhì)的存在,原本平直的時(shí)空變成了彎曲的黎曼時(shí)空。在廣義相對(duì)論建立之初,曾有第四條原理,慣性定律:不受力(除去引力,因?yàn)橐Σ皇钦嬲牧?的物體做慣性運(yùn)動(dòng)。在黎曼時(shí)空中,就是沿著測(cè)地線運(yùn)動(dòng)。測(cè)地線是直線的推廣,是兩點(diǎn)間最短(或最長(zhǎng))的線,是唯一的。比如,球面的測(cè)地線是過球心的平面與球面截得的大圓的弧。但廣義相對(duì)論的場(chǎng)方程建立后,這一定律可由場(chǎng)方程導(dǎo)出,于是慣性定律變成了慣性定理。值得一提的是,伽利略曾認(rèn)為勻速圓周運(yùn)動(dòng)才是慣性運(yùn)動(dòng),勻速直線運(yùn)動(dòng)總會(huì)閉合為一個(gè)圓。這樣提出是為了解釋行星運(yùn)動(dòng)。他自然被牛頓力學(xué)批的體無完膚,然而相對(duì)論又將它復(fù)活了,行星做的的確是慣性運(yùn)動(dòng),只是不是標(biāo)準(zhǔn)的勻速圓周而已。

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