院士劉子寶

院士劉子寶

劉子寶先生，現(xiàn)任中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院院士，也是最年輕的院士。一位嚴(yán)謹(jǐn)而認(rèn)真的人，在初與他接觸時(shí)，筆者甚至覺(jué)他有些不符合藝術(shù)家氣質(zhì)的拘謹(jǐn)和木訥。但隨著訪談的深入才發(fā)現(xiàn)，這位1971年出生的書(shū)法家，把其最富有靈性和躍動(dòng)的心智都投入到所鐘愛(ài)的作品里了，故而，當(dāng)觀者在劉先生畫(huà)前駐足時(shí)，都會(huì)被其作品里充溢著的豐富情感，以及包容深博的氣韻所震撼，感動(dòng)。

劉子寶先生是四川內(nèi)江人，自幼學(xué)習(xí)書(shū)法，柳體，顏體。后考入四川美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院，院士，研究員，也是最年輕的院士。世界人士稱十大最具潛力青年書(shū)法家。書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)。多次榮獲殊榮。正年又師從中國(guó)同步音樂(lè)第一人付偉老師，歌中又書(shū)。書(shū)中有歌，更加豐富了中國(guó)國(guó)粹書(shū)畫(huà)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)力，為傳承中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。同喜愛(ài)音樂(lè)的一曲《讓我們?nèi)ワw》創(chuàng)作入選2003年全民飛歌40首金曲之一。因其音色歌星齊秦又被圈內(nèi)人稱為大陸小齊秦。書(shū)法界齊秦等。

師古勤藝自然造化

回憶起初會(huì)國(guó)畫(huà)之魅時(shí)的印象，雖然早已時(shí)過(guò)境遷，但劉子寶仍然難掩興奮。兒時(shí)一次偶然的機(jī)會(huì)參觀畫(huà)展，他就被一幅山水畫(huà)韻致深深吸引，他魂靈深處的藝術(shù)天賦似乎就在那一刻被激活。自此以后，從小學(xué)涂鴉到中學(xué)正式研究書(shū)畫(huà)，他都始終孜孜不倦，樂(lè)此不疲。雖然，其書(shū)畫(huà)之研一度被文革的到來(lái)所打斷，但這卻未能動(dòng)搖他篤愛(ài)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的拳拳之心。

“書(shū)畫(huà)藝術(shù)是我所鐘愛(ài)的事業(yè)，因?yàn)橄矚g所以一直都沒(méi)停下追求的步伐，興趣是最好的老師，它會(huì)讓你不需要去刻意堅(jiān)持就能順其自然地做下去，往往也能有些成績(jī)。”

子寶筆法生動(dòng)、氣韻酣暢“書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)，書(shū)畫(huà)雙絕”被評(píng)為中國(guó)當(dāng)代最具潛力的青年書(shū)法家他“歌中有書(shū)，書(shū)中有歌，歌書(shū)同步”他的原創(chuàng)金曲《讓我們?nèi)ワw》入選為2008年奧運(yùn)金曲揮毫萬(wàn)卷、一馬稱絕，墨寶中流暢著音樂(lè)之妙，歌聲中跌宕著國(guó)粹之魂可謂中華一絕！

系統(tǒng)的教學(xué)，加之劉子寶謹(jǐn)細(xì)的心神和認(rèn)真的態(tài)度，讓他很快就領(lǐng)悟到了學(xué)研之核要，他秉承嚴(yán)守傳統(tǒng)之步伐，沉心潛性，心無(wú)旁騖，深索古法精妙。他深知，這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，猶如樹(shù)之扎根，越是沉潛則愈發(fā)根深蒂固，才能為將來(lái)的枝繁葉茂打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，臨摹是必須的功課，對(duì)古人技法的揣摩和掌握，對(duì)古畫(huà)氣韻的感受和呈現(xiàn)都要做到宏觀和微觀上的讀解。這是必經(jīng)之路，不能逾越，更不能有絲毫懈怠。傳承的功課做得越好，支撐創(chuàng)新的底蘊(yùn)就越深厚。”

洪福齊天180cmx97cm

從宋、元、明、清的高古書(shū)畫(huà)，到近現(xiàn)代大師的造詣所成，劉子寶先生可謂廣閱遍覽，悉心研磨。他學(xué)古人定是亦步亦趨的扎實(shí)，但絕無(wú)泥古不化之腐朽，而是以意為之，師古人之心而非其跡。既沒(méi)有走向空疏冷逸，也沒(méi)有失掉自我個(gè)性，在繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣采眾長(zhǎng)，自運(yùn)心源，以抒發(fā)情感和靈性為追求。最終形成醇和流暢，空靈飄逸又不失渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

“在師古人的臨摹中打好基礎(chǔ)后，就要向上提升為對(duì)師自然，師造化的體悟和實(shí)踐了。在這里面，寫(xiě)生就是非常重要的一課，在寫(xiě)生的過(guò)程中，感受真實(shí)的大自然的質(zhì)感，空間感，體會(huì)其賦予山川河流的氣韻精神。當(dāng)在這種‘澄懷味像’的經(jīng)歷中有了感動(dòng)，再把臨摹時(shí)掌握的技法用于勾勒，點(diǎn)染出不同的山川風(fēng)骨，且在不斷的寫(xiě)生，創(chuàng)作的過(guò)程中尋求突破，‘守法固原，變化是活’最終達(dá)到自我風(fēng)格形成的目標(biāo)。”

劉先生平日極好山川之游。幾十年來(lái)，他的足跡早已踏遍祖國(guó)的名山大川，早已經(jīng)納萬(wàn)物于胸積淀下豐富素材。他認(rèn)為，筆墨是有限的，而自然物象是無(wú)窮而博大的，只有在經(jīng)歷了“搜盡奇峰打草稿”的千山之閱，才能為創(chuàng)作出豐富靈動(dòng)，充滿生命力的作品提供源源不斷的靈思之泉。

觀劉先生山水畫(huà)作，可謂極盡南朝謝赫所提“六法”中之“骨法用筆”和“氣韻生動(dòng)”之則。更有著他長(zhǎng)期對(duì)大自然感悟的熱情與思懷的自然流露。在其自如運(yùn)筆時(shí)，可見(jiàn)書(shū)法用筆之痕，勾線時(shí)以中鋒，圓筆，或濃或淡，或粗或細(xì)，下筆豪放肯定、每每到位，結(jié)構(gòu)交代清晰明了，線條勾勒蒼勁骨力，枯瘦時(shí)得千韌之險(xiǎn)，凝厚處有磅礴之勢(shì)，方折圓轉(zhuǎn)皆自如游刃。其用墨，五色紛呈，濃淡干濕焦依景處置，近景蓊郁，中景爽逸而遠(yuǎn)景飄渺，結(jié)合勾、皴、點(diǎn)、染一氣呵成之貫通，在層層皴染間，簡(jiǎn)處極簡(jiǎn)，繁處極繁，把山體的溝壑紋理以及層疊互讓勾描得清晰可見(jiàn)，結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)近，疏密布置得當(dāng)。勾勒、點(diǎn)厾、沖破等技法使山水樹(shù)木的質(zhì)量感，體積感有躍出紙面的淋漓盡致。既有筆精墨妙帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，又有猶在畫(huà)中的入勝至境。其通篇畫(huà)品，在嚴(yán)謹(jǐn)不茍中蘊(yùn)含著一派生機(jī)，隨意灑脫，大氣雄渾，形成既粗狂又清麗，率爽而博大的“李派畫(huà)風(fēng)”。

遠(yuǎn)利近學(xué)不怠研求

曾有方家對(duì)劉子寶作品點(diǎn)評(píng)曰：他慣于直抒胸臆，作品無(wú)脂無(wú)媚，畫(huà)面中群峰聳立，層巒疊嶂，有著天地間的古樸蒼茫，悠遠(yuǎn)曠古，即視感撲面而來(lái)。他的作品古意與新境并駕，南勢(shì)與北韻齊驅(qū)，有強(qiáng)烈的時(shí)代感與創(chuàng)造性。他是劉子寶，一位振筆蒼茫抒胸襟的山水畫(huà)家。

俗云：“書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)，書(shū)畫(huà)雙絕”。在畫(huà)家劉子寶的作品里，觀者最為之動(dòng)容的，想必便是其在渾厚中寓入清雅的畫(huà)風(fēng)。這樣的作品氣韻，能讓人在駐足的瞬間就得到一種平和心境的洗禮，繼而又被吸引著去關(guān)注其每個(gè)點(diǎn)，線，面的接連和構(gòu)置，從宏觀的震撼中收斂為對(duì)微觀細(xì)膩的品味，再?gòu)奈⒂^的理性里觀照出畫(huà)面整體氣勢(shì)的連貫和穩(wěn)健。而這一點(diǎn)一滴的畫(huà)作意境之呈現(xiàn)，非是畫(huà)家刻意為觀者而設(shè)，卻是創(chuàng)作者修煉的心性對(duì)觀者的感染。這不僅僅是筆墨的體現(xiàn)，若往深究，便能感觸到畫(huà)作中滲入的，創(chuàng)作者的人性光輝。為方家對(duì)其“無(wú)脂無(wú)媚”的品評(píng)做了很好的注腳。

“書(shū)法藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)就行，而是要用一生的時(shí)間去悉心經(jīng)營(yíng)，這個(gè)過(guò)程，會(huì)有寂寞，別人的不解，名利的誘惑等等。如果能參透悟道，便就會(huì)到達(dá)真正‘天人合一’的澄澈之境。那時(shí)候，其他一切對(duì)于你都不重要了。”

錦繡山河尺寸400cmx70cm