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齊白石的松鷹圖破了四億多而引人關(guān)注，從八大的作品中，我們看到了他那種蕭寒的水墨寫意風(fēng)格對(duì)齊氏的影響，當(dāng)然后面一邊串的人同樣受其風(fēng)格的影響，從更早的林良的作品中，水墨禽鳥的作派附合中國(guó)寒士文人藝術(shù)的家的心境與喜好，或者是一種情懷的展示，反正鷹鴻之類的大鳥不同雞雀之類同群-- 齊白石的松鷹圖不僅有自己的寄寓，亦附合所送對(duì)象的身份，對(duì)于國(guó)共兩黨的雙雄，他一樣是送鷹之類的作品，某種意義上是對(duì)他們的欣賞，數(shù)風(fēng)流人物，古今一也，齊氏生活在民國(guó)，思維仍然在幾千年的古典文化世界，故畫中的題材選擇，亦是合于古人的范例，畫中水墨的境界并不全在高處不勝寒，紅印增加生機(jī)。 八大的徒子徒孫不可謂不多矣，但杰出者仍然是少，老潘（天壽）老李（苦禪）算得上好的，潘氏的鷹有一種過(guò)于寒寂的感覺(jué)，或者過(guò)于冷寂，形象有點(diǎn)殘斑，他們似乎都是一種引而不發(fā)兀立高頭的程式，也是合于中國(guó)人含蓄的美學(xué)原理，真正的力與勢(shì)就在于發(fā)而未發(fā)的那個(gè)當(dāng)頭，看后總會(huì)有遠(yuǎn)思奮飛的想法-- 李苦禪的鷹較之潘天壽豐潤(rùn)些，增加了水的分量，毛羽變化更為豐富，形象更為充實(shí)，也許其境況比潘氏好的，過(guò)了文革關(guān)，換發(fā)了遲來(lái)的激情，那種古拙的章草線條幫助了他用筆盡可能的渾厚，水的增加盡可能的華滋，畫的這此黑衣高士遠(yuǎn)觀不可近玩的意味十分濃郁，畫家心中有一股氣勢(shì)時(shí)才會(huì)使自己的作品生色。 畫油畫出身的吳作人也加入了畫鷹的隊(duì)伍里，他的鷹有點(diǎn)裝飾味，或者有點(diǎn)洋味道，畢竟是畫西畫起家，少中國(guó)畫人的根基，所畫之鷹意味似乎淡泊點(diǎn)，不如齊潘李三人古拙蒼勁，但仍有自己的風(fēng)格在里面，增加畫界的多元性。 八大山人 畫鷹
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