《你和我》作文評析 一、審題 1、審題目。本次作文為導引式命題作文。從題目來看,命題采用兩個詞語,中間用“和”等連接,這兩個詞語之間存在一定的關系,屬于關系型命題作文。“你和我”這種關系比較復雜,可以理解為并列關系、互為因果的關系、互為條件的關系、對立統一的關系等。 所以,首先確定主旨時不能偏指一方。有不少考生只寫“你”,不寫“我”。有的則相反,只寫“我”,不寫“你”,顯然都不符合命題的要求。 其次不能孤立地理解兩個概念。有些考生雖然也說到了兩個概念,但沒有闡述兩個概念間的關系。這樣文章的觀點就不明確,更不用說其他了。 2、審導語。導語是給考生提供思維方向的。如“與自己有某種關系的人、事、物、景”,其中“自己”就是“我”,“人、事、物、景”都可以說是“你”。四個“無論”告訴我們,與“我”聯系的“你”可以不受任何限制。“有時我看你時很近,你看我時卻很遠”,則給人以哲理的啟示。 3、審虛實。“你和我”可以說是虛實結合,虛實相生的。因為是人稱代詞,所以可以寫現實生活中實實在在的“你”和“我”的故事,論實實在在的“你”和“我”的理,“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至書寫美好純真的愛情等。但從導引語看,又可以采用第二人稱擬人手法虛寫。虛指時,“你”就應該是一個抽象的事物,或超越時空限制的事物、人物。如祖國、歷史、書籍,也可以是理想、信念、追求等,非常發散。“你”也可以是某個歷史人物,如李白、杜甫。“你”也可以是某個文學形象。由虛處著墨,寫我怎樣了解某位歷史名人,怎樣了解某部文學名著主人公,怎樣了解神話傳說中的人物甚至外星人;怎樣了解歷史。也可以寫我怎樣與“誠信”聯手,或與“青春”邂逅等等。 看下面所選幾個考生文章的開頭,就可知道他們的審題是準確且不落俗套的。 1、我是一棵小草,你是我肥沃的土地;我是一條游魚,你是我浩瀚的海洋;我是一只 飛鳥,你是我翱翔的天空。你是我的天,你是我的地,你是我的生命之源——自然! 2、也許你并不知道這個世界上有一個我,當你在瀟湘館內嘆息的時候,當你在大觀園里葬花的時候,我正通過時間的窗口,在品讀著你,并喜歡著你——林黛玉。 3、傳承了五千多年,積聚了歷史的厚重,你深沉地走來,像是一棵種子深沉地埋藏于我的心底,我永遠刻著你的烙印,你深厚的底蘊,無數的輝煌,融進了我的血液,你——中華文化,滋養了我的生命。 4、你和我只隔著那灣淺淺的海峽,卻跨不過幾代人的恩恩怨怨;你和我只分離了百年時光,卻形成了不可逾越的文化鴻溝。你和我,臺灣和大陸,中華民族的血肉深情是永遠隔不斷的。 二、構思。 1、中心論點:你和我,一定要相互扶持,相互關照。 分論點:①人與人之間,你和我的扶持關照鑄就人際和諧。②民族與民族之間,你和我 的扶持關照鑄就民族之魂。③國與國之間,你和我的扶持關照帶來和平與發展。 2、中心論點:你和我要合作共贏。 分論點:①你和我合作共贏需要共同的目標。②你和我合作共贏需要優勢的互補。③你和我合作共贏需要相互的寬容。 3、①理解,是發展你和我友情的橋梁。 ②合作,是發展你和我友情的舞臺。 ③信念,是發展你和我友情的鑰匙。 三、精彩片段欣賞 1、酒入愁腸,三分釀成了月光;七分嘯成了劍光;繡口一吐便是半個盛唐。 ――余光中 在唐代詩壇中,或許有太多太多的傳奇,但卻只有一個人,可以稱之為“白”。你以一種姿態,屹立千年,為所有人仰望。但在我的心中,也有一個“白”,是讓我最最心疼的那個。 2、累了嗎?深呼吸一下,放上手中的活,休息一下吧。在茫茫人海之中,能見到你,也算有緣。你也許是父親,好久沒和你談心了,每天忙里忙外,吃了飯便跑出門外,說為了這個家,我多想和你好好聊聊。 你也許是老師,每天給我們上課,卻不見你說任何一句鼓勵我的話,我知道我成績的確不怎么好,可你也不應該不管我啊。小時候,老師您在我心中是多么神圣,但現在這人間便有了神與人的距離。 你也許是我的同學,每天進進出出,擦身而過,眼角卻只看到你熬夜后的黑眼圈,為分數而忙碌的你,能否放下手中的筆,和我好好暢談一下苦衷和愿望,來一次親切的擁抱。可是,你深沉的眸子中,卻只有卷子和答案。 走在大街上,你低著頭不知去往何處。五百年的擦身而過,才換來今生的一次回眸。請你抬起頭,看我一眼吧。 我的世界少了你,像一座冰窖一樣,只有寒氣與單調,一個人,好冷,好暗。 在這座城里住了好些年了,才發現,這里并不是他們所說的大家庭。每個人都懷著心事,不愿吐露,或是早已被塵封。 山外山,漣漪如河川,樓外樓,酌酒夢紅樓,浮泊溪流,槳依水連波,獨斷寒橋雪,孤燈照人眠。雕花暖,明月垂樹間,舉杯對月空獨飲,嘆曰:故人知何處。 這首詩,表達了詩人寂寞的心境,他的心里早只有一潭死水,結了冰的死水。他多么希望聽見有人能回應他的呼喚。 一聲問候,一個祝福,一個關愛的眼神,便能溶化你我之間的心結,為什么沒有人去做? 是啊,我想知道,你與我,到底有多遠。 后記:世界上最遠的距離不是生或死,而是我在你面前,你卻不知道我愛你。 ——泰戈爾 3、朋友,你和我,生活于同一個世界里,這是你的緣分,我的福氣。 因為生活已帶給你我共同的真諦,人與人應該是星與星的關系,彼此照耀,而不互相傾軋。 四、存在的問題 1、不按要求,隨意改變題目。如:①把《你和我》改變為《我和你》,這是粗枝大葉造成的。②寫成《成功需要你和我》《你和我,一家人》《永遠的你我》《你是我的追求》《同舟共濟——你和我》之類,錯把自己想確定的寫作中心作為了題目。③隨便擬一個題目,把命題作文變為了話題作文。如《在一起,就是力量》《夢想,牽引著我們》《這個世界的愛》,這是典型的不符合命題要求,不管文章如何,一律在30分以下記分。 2、打啞謎,始終沒有寫出“你”是什么(人、事、景、物)。 3、內容空洞無物,既無舉例,又無引用,空對空,人云亦云的抗震救災、北京奧運,看來索然寡味。 4、寫你不寫我,寫我不寫你,偏離題意。例如某文的開頭:“當春雨如絲滋潤大地時,你是否意識到,只有眾多的雨絲一齊落下,才能滋潤大地。當高山上那一顆顆(棵)青松,一簇簇灌木把大山染綠,在你欣賞之時,是否意識到只有眾多的樹木一齊生長在大山上時,才會顯得如此蒼翠。當你和你的伙伴跳皮筋時,你是否意識到有你有我時,才能搭起這根皮筋,才能玩得如此歡快。只有你與我的合作,才讓我們創造出了美麗的結果。” 且不說本段文字意思是多么晦澀,思想是多么幼稚化(跳皮筋,玩),前兩句那里是“你和我”呢?小作者把“我”束之高閣,盛氣凌云地對待“你”,教訓“你”。顯然與題意不符。 5、把“你和我”作為一個整體詞語來寫,而不是寫它們的關系。如提綱:①“你和我”是一面旗幟,預示著勝利在前方飄揚。②“你和我”是一座燈塔,指引了前進的方向。③“你和我”是一柄鋼槍,射出了永世不朽的活力。且不說比喻如何別扭,把“你和我”合在一起作為一個詞語,就明顯地沒有審準確題目。按理來說,如果寫“你(指某某人等)是一面旗幟,我就是什么什么才合理。因為這才在闡述二者的關系。 6、思路不清,拼湊分論點,分論點之間既看不出什么角度,也看不出什么聯系。例如某文論點是:你和我只有友好相處,才能長久而又和諧地生存和生活。三個分論點分別是:⑴正確處理人與人之間的關系,你和我才能取長補短,一起奮進;⑵在學習階段的我們,更應該正確處理人與人之間的關系,這樣才有利于自己水平提高;⑶正確處理國家與國家的關系,你和我才能互利互惠,共同發展。 且不說三個分論點根本就沒有論證中心論點,更不是談“你”和“我”的關系,而是談人與人的關系,國與國的關系,⑴⑵兩個分論點實際就是人與人之間的關系。列并列分論點應該或者從是什么角度并列分論點,或者從為什么角度并列分論點,或者從怎么樣的角度并列分論點。還可以從諸如作用、意義、影響、危害、時間、空間等等方面來考慮。 7、不知過度照應,銜接非常不自然。例如某文的開頭: “生活就像一條河,我在這端,你在那頭。惟有你我共同架橋,才能把的距離拉近。也許我們很近,卻依然無法感受彼此跳動的心;也許我們很遠,卻能時刻關注對方的生活。” 接著,文章寫了三部分。分論點依次是: ①聯結你我需要用愛去交流。②聯結你我需要用心去傾聽。③聯結你我需要用情去關愛。 這本來是一篇不錯的文章,可是因為在第一段結束后缺少必要的過度,使第一個分論點的出現不太自然。如果在第一段后這樣寫:“這是為什么?因為沒有架起心靈的橋,你我雖很近,心卻很遠;因為架起了心靈的橋,你我雖然很遠,心卻很近。這橋就是連接你我的紐帶。”銜接就會要好一些。 8、嚴重小兒科、低智化。記人是爺爺奶奶、外公外婆、幼時伙伴。敘事是幼兒園、讀小學初中,捉魚捕鳥,生日小禮物。抒情是纏綿悱惻,有假意而無真情。讀遍本次作文,更難以看到幾篇言志之作。 作文題目:請以“這其中應該有我”為題目,寫一篇不少于800字的文章。 要求:立意自定,文體自選,且文體特征明顯。 范文示例
人充滿勞績,卻詩意地棲居在這個世界上----荷蘭德林
海子有他的“面朝大海,春暖花開 在紛紛攘攘的大千世界,給自己的心靈找尋一個完滿的處所,在厭倦了鋼筋混凝土的令人窒息的氛圍后,去走進有著高妙造化的自然,去品讀西域蒼茫厚重的落日,去體味南國竹林水鄉的風情。去加勒比,感受那一片清澈滌邃的海藍;去北歐,走進那充滿真善美的童話世界。 借更迭的四季,感知春去春回的訊息。聆聽春雨的呢喃,去嗅嗅雨后“餓了似的花香”和最真純的泥土的氣息,去觸摸那月光的白絲練,去品嘗雪花的甘甜。呼喚并走進自然,讓自己的形體“放浪形骸”,尋一處心靈的樂園,讓自己的生活平淡卻雅致,讓自己真正成為“詩意棲居”人群中的一員。
不辜負大好時光,親近書籍里令人向往的天地。先秦諸子的思想里,構筑起我們“心中的道德定律”;大風泱泱,大潮滂滂的盛唐,有“相逢意氣為君飲,系馬高樓垂邊柳”的瀟灑與豪氣;嫵媚的宋朝,唯美的宋詞里滌藏了多少辛酸;魯賓遜讓我領略了異域的世界,《百年孤獨》為我轉動了整個地球。“渡”人,等著人“渡”的翠翠,邊城波瀾不驚的水,青石砌的臺階,沈從文
在那個人群中,他們快樂地生活,在平凡的生活中獲得簡單的詩意,又不在“詩意”中“無為”,樂觀坦然地面對得失。懷一顆感恩的心 這個人群中應該有我,我渴望融入這個幸福的人群。 簡評:文章由荷蘭德林的名句“人充滿勞績,卻詩意地棲居在這個世界上”做題記,切題開篇,中間部分緊緊圍繞“詩意棲居”展開,結尾簡明扼要升華主題。選材豐富充實,那么多的人,那么多的事物,那么多的詩句,都緊緊扣住主題,既展示了自己豐富的積累,又體現了作者寫作的深厚功底。排比、對偶等修辭手法的靈活運用,問號、分號等標點符號的創意使用,足見作者扎實的基本功。作者還特別講究遣詞造句,用詞的巧妙貼切,引用的恰如其分,我相信即使是文學大家看了也會對這篇文章嘆為觀止。
屈原觀國之興亡,在汨羅江畔留下了一串串沉痛的叩問;項羽
中華民族,歷盡滄桑仍能雄踞于世界民族之林,根源于愛國主義遍植人心。從屈原到魯迅,還是從方志敏到李四光,無不以“我是中國
“天下興亡,匹夫有責”曾是先輩們的豪言壯語,不論是居廟堂之高的文天祥,還是處江湖之遠的顧炎武、陸游
誠然,有些人認為國內生活暫時不如人家就一去了之,叫人覺得寒心。作為一個炎黃子孫,是不會拋棄自己的祖國的,正所謂“子不嫌母丑”。仍記得,雅典奪冠后的劉翔那句“亞洲有我,中國有我“的激情釋放。中國有我,劉翔為自己是中國人而感到驕傲。“五年歸國路,十年兩彈成‘的錢學森 我們的二零零八經歷了太多的苦難和磨礪,從年初的南方雪災,到5.12大地震,再到海外火炬傳遞受阻------太多太多的不如意,但我們從沒有懷疑過自己的祖國。多難興邦,困難壓不倒英雄的中國人民。 國之興亡,應該有我。讓我們毫不猶豫的接過父輩手中的纖繩,肩負起我們的責任------ 簡評:文章切合題意,站在“國之興亡“的角度,可謂立意高遠
當一盞油燈記錄下我們拼搏的身影,張開雙臂迎接屬于我們的感動;打開愛心的門扉幫助需要幫助的人,讓我們平凡的心里掛滿幸福;保護我們的生存家園,獻出自己的一份力量,也能讓我們心中結滿快樂。這其中應該有我! 拼搏的人群中應該有我。盡管我們揮汗如雨,盡管前途布滿荊棘,但堅持的理念讓我們拼搏到底。欣賞汪國真的“既然目標是地平線,留給世界的只能是背影“。拼搏的人群中應該有我,就算黑夜給了我黑色的眼睛,我仍用它去尋找光明,也許風雨滄桑了容顏,歲月模棱了我們的信念,但我們堅信這其中一定有我。只有經歷風雨的洗禮,才能體會到陽光顯現那一刻的欣喜;只有在荊棘中磨礪,才能品味到”柳暗花明又一村“的喜悅。讓我在挫折困境中成長,在拼搏與堅持中前進,愈戰愈勇。 打開愛心門扉的人群中應該有我。獻出我們的一點愛心,就會體味到那份助人的快樂。就像白朗寧的那句話“這個世界拿走愛就只剩下一座墳墓“一樣,有愛的世界才會風光旖旎,才會處處美麗。在愛心施與的旅程中,讓我們把愛的香水噴灑到別人身上,讓我們在鳥語花香中奮進。愛心之旅,應該有我,應該有每一個人。冰雪災害凍封了我們的家園,地震災難摧毀了我們的”港灣“,但炎黃子孫如火的熱情又足以融化所有的不幸。不要吝惜你的施與,送出一點小小的幫助,感受一股暖人的感動。 保護生存家園的人群中應該有我。文明就在我們身邊,觸手可及。有時候保護生存家園就是舉手之勞,卻可以讓人體會到品德的高貴。節約一張紙,種植一棵樹,撿起一個廢棄的易拉罐------從小事做起,這是無需證明的高貴。行動起來吧,加入我們的“文明馬拉松“,讓我們在人與自然的和諧中前進。 拼搏、愛心、文明的人群中有我,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌,讓我們輸給追求,嫁給幸福。
簡評:這篇文章最突出的優點是運用總分總的結構,思路清晰。開篇運用三個排比句,氣勢奪人,中間部分緊緊圍繞這三個排比句展開,最后再次照應開頭,升華主題。再就是選材恰如其分,有效地達到了材料和中心的統一。語言比較流暢,整散句的結合,使得文章韻律感較強,讀來朗朗上口。詞語和詩句的引用恰到好處,使文章顯得較有文采。雖然作者最后把拼搏、愛心、文明統一到了一起,但如果抓住一個角度,可能效果更好。(薦評教師
望著湛藍的天空中翱翔的雄鷹,雛鷹對自己說:這其中應該有我;望著參天大樹挺立于懸崖之巔,幼芽對自己說:這其中應該有我;望著遼闊的大海上翻騰的浪花,水滴對自己說:這其中應該有我。于是我們看到:天空中多了一只雄健的鷹,峭壁上多了一顆參天大樹,大海中多了一朵美麗的浪花。 剛剛邁進成年門檻的我,望著一切美好的事物都覺得:這其中應該有我。 國歌一陣陣嘹亮地響起,國旗一次次耀眼地升起。望著杜麗、郭晶晶、王峰等一位位體育健兒登上冠軍的領獎臺,他們心中唱著國歌,眼中熱淚盈眶,這情景讓每一位炎黃子孫熱血沸騰。看著他們臺下流汗流血的拼搏,我信誓旦旦地告訴自己:即使不能成為臺上的一員,在拼搏、奮斗的人群應該有我。 一剎那間的地動山搖,將無數鮮活的生命瞬間奪走去,哭喊聲、呼叫聲響徹整個災區。第一時間趕往災區的人是我們的戰士,余震一次次地襲擊著災區,危險時刻存在,人民子弟兵的一句“我還可以多救幾個”讓我們每個人的心靈都在顫抖。緊接著,無數個志愿者趕到了災區,雖然不似解放軍們幾天幾夜不合眼,他們也辛苦地工作著。面包、餅干、帳篷,從每個人的手中傳送出去。他們不計代價地忙碌著。從他們的身上我看到了一種精神——奉獻,在電視機前流淚的我恨不得長出翅膀飛到災區。我毫不猶豫地對自己說:在奉獻的人群中應該有我。 愚公“年且九十”卻仍堅持移走住宅前面的王五與太行兩座大山,挖出的土石“箕畚運于渤海之尾”,這是何其浩大、艱巨的工程,但他沒有放棄,堅信子子孫孫定能將它們移走。東海何其寬廣、浩渺,然而形體嬌小的精衛卻堅持著自己的目標——填平東海。女媧補天,夸父追日,------沒有誰會嘲笑他們,即使有些呆板,那也呆板得可愛。他們用實際行動告訴我們什么是執著。看著他們永不停息的身影,我了解到了執著,感動于他們的執著,我信心堅定地對自己說:執著的人群中應該有我。 “為山九仞,功虧一簣”告訴我們成功離不開執著,“俯首甘為孺子牛”告訴我們人生不能沒有奉獻,“成功來自百分之九十九的汗水”告訴我們沒有拼搏就沒有收獲。 當驚羨于他人的成功時,我們要用自己的實際行動告訴自己:這其中應該有我! 簡評:文章思路清晰,層次分明,結構完整。開篇使用排比的手法,由物及人,提出觀點;中間部分三個自然段,分別從奮斗、奉獻、執著三個方面展開論述中心論點“這其中應該有我”,展現了一個書生意氣的當代青年人應該擁有的精神品質,文采飛揚,感情真摯,信念堅定;結尾部分總結全文,并作出用實際行動來實現美好品質的結論,與開頭遙相呼應。
聆聽那千年前唯美國
聆聽那千年前唯美國度的吟誦,這其中應該有我。一場暮春的雨洗劫了所有的花朵,風安靜的棲落在花瓣上,黑夜張開眼睛任千年的月光緩緩推開宋詞這扇門。空氣中依舊彌漫著雨水的涼氣,冥冥中似是回到了那細雨紛紛的江南。多情的柳永 幻想那千里大漠中那片陪伴絲綢旅人的燃燒火焰,這其中應該有我。那三十六國的繁華,那曾經狂嘶的烈馬,那騰燃的狼煙,以及那連綿萬里直達長安的座座烽臺都已被那浩茫的大漠洗禮的蒼涼斑駁。唯獨那胡楊,在大漠烈日中嬌艷,在嚴寒中挺拔,不怕斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的黃沙。它是生命之樹,彰顯了生命的堅韌。胡楊是最包容的樹,包容天地,包容人與自然。它是碩大無邊的團體,它曾陪伴絲綢路上孤獨的旅人,用那猛烈的火焰燃燒著戈壁灘上的黑暗,用堅韌使沙漠生機無限。走進那片火紅的堅韌與包容,這其中有我。 融入那令全國人民揪心的西南一方,這其中應該有我。那個令全國人民揮淚的5.12,那個讓全國人民心寒的5.12。隨著隆隆聲大地震裂,同時也伴隨著人們的心碎。然而心碎只是暫時的,因為全國乃至全世界的人們都行動起來了。火車,飛機,汽車承載著千萬人的愛心來到大西南,筑起了人們心中的長城,建起了精神家園。解放軍戰士的揮汗如雨,白衣天使的盡職盡責,給黑暗迎來了曙光。在這危難之際,愛心飄滿西南大地,這其中應該有我。 這唯美的吟誦,火紅的胡楊以及愛心的奉獻中都應該有我——一個十八歲的少年,它使我長成偉岸的白楊,屹立于世界的任何一個角落。 簡評:本文是一篇寫得較好的議論性散文。首先,結構完美。開頭一段非常簡潔,提綱挈領,總領全文。中間三段,逐一展開,每段前面都有一個簡明的中心句,使得段意明確而又層次分明。結尾總結全文,首尾呼應,干脆利落。其次,語言優美。語言詩意化,善用各種修辭手法,句式長短結合,感情淋漓盡致,雋永清新,耐人尋味。
魚兒因為有了“這其中應該有我”的信念,所以才有了努力拼搏之后擁有的那一片美麗的海區;花兒因為有了“這其中應該有我”的信念,所以才有了竭盡全力萌芽扎根之后的那巔峰上最絢麗的一支;鷹兒因為有了“這其中應該有我”的信念,所以才有了殘酷訓練之后屬于它的那片藍天。 一個人如果沒有了這種信念,那么他的一生將會暗淡無光,成功人士他們大多都有這種堅持不懈,努力拼搏的“這其中應該有我”的信念。
岳飛
雷鋒
錢學森 在現代社會,時時處處都處于高度競爭中,我們應時刻鞭策自己:克服困難中有我,努力拼搏中有我,奮勇前進中有我,那么成功中將必定有我! 簡評:本文是一篇規范的議論文,開篇用生動的三段排比引出中心論點——成功人士他們大多都有這種堅持不懈,努力拼搏的“這其中應該有我”的信念。接著分三個層次進行論述,用岳飛“精忠報國中應該有我””,雷鋒“為人民服務中應該有我”。錢學森“建設祖國中應該有我”三個事例進行論證。文章層次清晰,論證充分,但事例不夠豐富,不是很新穎的例子,但是作者能夠從普通的例子中找出與本文論點相符合的角度來進行論述,使之言之有理,這是值得肯定的一點。本文在語言上應該再下功夫,爭取再上一個水平。
心,依舊在痛。我想去大聲呼喊“這其中應該有我”,可無情的現實總是適時地扼住我的咽喉,讓我想喊卻沒有力氣。 也許曾經的優秀,背保存在記憶的深處,就注定是一種悲哀。當那些“曾經優秀”的思潮涌上心頭時,與今日這種曾經格格不入的現狀相對比,只能增加屬于我的那種悲哀。 然而,我還是禁不住在心中一遍遍的吶喊:“零七年的高考的大榜上,應該有我。”還記得,成績出來時,那一個個接連不斷的電話,那些電話例傳出的關切的話語。我無可奈何地守在電話旁邊,等待親友們對我的責備,可是誰也沒有。但是,我分明從中讀出了他們的失望,這亦增加了我的悲哀。不知情的三姨夫說:“報山大吧,你成績一向不錯!”我苦笑,強忍住淚水。七月炎熱的風,將我送進了高四。我記住恥辱,挑燈夜讀,備戰二零零八。 二零零八年,然而,對于我來說依舊是悲哀,我依舊是被關在了大學的門外。之后,我沒有收到一個電話,整個房間里,我獨守一房的悲哀。后來,我知道所有關心我的人都守在電話機房旁,等待這我主動為他們送達喜訊,然而希望依舊是落空。我屈從報了專科,希望能夠讓煙臺那溫暖的海風、碧綠的大海撫慰我心中的痛,可惜八月八號那個吉祥的日子卻給我帶來這樣的打擊:“我被調劑了。”淚水終于禁不住滑落臉頰,滴落在炎熱夏天卻冰冷的地板上,這時陪我坐在一起的親友們給了我冰冷的言語,任憑我的淚水怎么求饒,他們的言語依舊犀利。 那一夜,我未合眼,我明白了,所有的打擊都是為了讓我更快的站起來,溫室里不能培育出獨特的花朵。于是,將曾經應被置于煙臺某大學宿舍的行李拎到了復讀學校,開始了我的高五。至今才明白:空喊“這其中應該有我”這樣的空話是根本無濟于事的,做個“事后諸葛亮”毫無意義,將所有的記憶沉淀,保持一種心靜如水的狀態,一如既往的追求屬于自己的夢,才是最好的選擇。 生活不相信眼淚,“這其中應該有我”這樣的話語沉淀為一種內在的動力,努力備戰零九年高考才是最佳選擇。 簡評:讀罷此文,心中也不禁油然升起一絲痛感。“醉過才知酒濃,愛過才知情重。”小作者正是有著自己的親身經歷,才有著如此切身的體會。生活是寫作的源泉,真情最能打動人心。生活不相信眼淚,失敗乃成功之母,拼搏就能成功!相信已經諗知此道理的小作者定能圓夢零九!
青箬笠前明此事,綠蓑衣底度平生,斜風細雨小舟輕。 我知道在這些追逐崇古清夢的靈魂中,內心總會如風斜雨細的人間四月天般柔情繾綣; 我知道在葉青花也潔的古典期云中應該有我。 守一窗斜風細雨,望一城霧靄,桃花流水處,山青水綠煙雨斜。無數次夢中,我都看到自己一步步走進那令我魂牽夢繞的古典情韻,就這樣,一次夢中悄然的唯美邂逅更激起我內心一層層漣漪,那多情的柔波中分明在告訴自己這守候追逐古典情韻的人中應該有我。 “寄浮游于天地,渺滄海之一粟。”我不渴望奢盼自己成為歷史華美錦緞上瑰麗的色彩一抹,我不企及用流芳萬代的長詩潮濕大片大片歷史痕跡,但我知道那守候古典情韻的人中應該有我,我會如一葉輕靈的小舟,裝滿年輕的心靈對古韻清風的無限向往與眷戀,款款駛進歷史的長河,那里,有我向往嗟嘆的詩風詞韻,有我歆羨的小橋流水人家,還有那曾經讓我潸然淚下的一個個多愁善感的靈魂。 一花一世界,一葉一菩提。我守候的這片靜中會永存有這典雅的詩意吧。懷揣這份向往,這份真摯,我一次次想起那份對古典情韻的最美詮釋“玉壺買春,賞雨茅屋,坐中佳士,左右修竹,眠琴綠陰,上有飛瀑,落花無言,人淡如菊。”擁有了如此的情韻,便讓我在春江花逝中似乎看到了那“昏鴉近,小立恨因誰,急雪乍翻香閣絮,清風吹到丹瓶梅,心字已成灰”的納蘭容若,他一如曾經的俊雅飄逸。 字如珠璣,詩韻含清輝,他們給了我山光與水色,給了我夢飛翔的羽翼,于是我更堅信守候古典風韻的夢中應該有我。 這其中應該有我。因為我曾無數次看到夢走進了那勝似烏托邦的古韻圣地,就那樣,一把油紙傘在手中旋開,不想遮擋那瀟瀟細雨,卻難舍那份古意情懷。就這樣,看如瀑的青絲打碎水中倒影,滌蕩滿徑的花香。 徘徊在清風古韻立,我想永遠做那只屬于我的崇古清夢,我知道那會凝結成我生命的永恒。 萬戶點燈,天街湄岸,有你的夢里,這其中應該有我。 簡評:本文是一篇寫得很好的散文。優美的語言為我們展現了一幅幅充滿詩情畫意的古典文化畫卷,然后小作者堅信“這其中應該有我”,表達了小作者對我國燦爛悠久的古典文化由衷的贊美與喜愛之情。“徘徊在清風古韻立,我想永遠做那只屬于我的崇古清夢,我知道那會凝結成我生命的永恒。”應該相信,小作者的美夢一定能夠實現! 材料作文“金邊鳳尾裙”審題立意指導 作文題目:閱讀下面的文字,根據要求作文。 一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑借其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心飾以金邊,然后,將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢,還一傳十,十傳百,不少女士上門求購,生意十分紅火。 要求:全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。 1、本次作文怎樣審題立意 一是理解材料大意——裁縫利用自己的智慧和技藝,使自己擺脫了失誤不利的局面,變廢為寶,走向成功。二是抓關鍵詞句,分析本質——“不小心”“廢品”“為了挽回損失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發明并不是主觀創新和時尚潮流的產物,而是一種“挽回損失”,靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙”’等詞句,告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄,甚至非常用心,加上技藝高超,創意無限。三是分析關系,確定立意——起因:不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,致使其成了廢品;結果:制成“金邊鳳尾裙”,賣了好價錢;因果轉化的條件:為挽回損失,憑借其高超技藝,精心飾以金邊。從關系來看,本題是因果式或叫做條件式的材料,立意時宜綜合考慮,取其中心,不宜就某一方面立意,否則容易偏離題意。 下列立意和作文題目是從本次作文中摘錄出來的,你認為其審題準確嗎?應屬于審題中的哪一檔次?(一檔:切合題意;二檔:符合題意;三檔:基本符合題意;四檔:偏離題意) 人要從不利走向有利,就要依靠自己永不放棄的精神/人要從失誤的陰影中走出來,就需要聰明過人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝/成功往往有其偶然性,但更有其必然性/別后退,往前走(李冠玉)/智慧無限,雙贏無邊/遭遇挫折與轉換思維/弄拙成巧/窮則變,變則通/憑智慧糾正錯誤/命運掌握在自己的手中。——以上幾種立意屬于準確地理解材料,應判切合題意,內容項在一檔打分(25—21分)。 做人不能被失誤打倒/要戰勝困難才能成功/挫折不可怕,戰勝挫折才能成功/亡羊補牢,為時未晚/從壞處改寫人生/失敗的對面是成功/換一種方式/有用與無用。——以上幾種立意只是抓住了材料的表面現象,而沒有深入理解裁縫成功的根本原因,因此只判符合題意,內容項在二檔打分(20—16分)。 創新塑造成功/天生我材必有用/煥發智慧的光彩——創新/沒有“野心”,生活就會缺乏色彩/善于創新/活腦子。——以上立意屬于對材料的理解存在一點偏差,應判基本符合題意,內容項在三檔打分(15—11分)。 潮流往往是偶然的創作/我們不應盲目追求潮流/凡事要小心/意想不到的事/凡事感激/意外的收獲/心靜就是財富。——以上立意則屬于偏離材料,應判離題,內容項在四檔打分(10—0分)。 2、如何處理新材料作文中的材料 不管新、舊材料作文,我們的行文中心都是從材料中生發出來的,因此,材料作文中的材料,既可以作為行文的材料來使用,也可以不用。我個人認為,在行文中最好有所運用,不然這個“中心”就像是無源之水。但運用的方式要靈活,要有選擇、有側重點,或概述,或部分摘引,或化用,切忌原文照搬或大段引用;運用材料的目的是表明行文的方向、目的或中心,因此,過渡要自然;運用材料可位于文章的前面或中間或結尾。 下面是本次作文運用材料比較得體的例子: ①生活常常出乎意料,要的是悉心對待。裁縫“補裙”的新方法,對裙的新設計受到眾多女士的青睞,最后他不僅挽回高檔裙子的損失,還因此意外地增添了一筆收入。假使裁縫當時沮喪地把燒毀的裙子改成普通的衣服或棄置一旁,可想而知是另外一種結果。悉心對待我們的過失,不要放棄可以挽回損失的任何一個微小的機會,也許在微小中會爆發出燦爛的“金花”。 ②再高檔的服飾,要是被燒了一個窟窿,便由無價變為分文不值。但是,如果你用智慧改造它,便又有意想不到的收獲。 ③不要因為朋友的一句氣話而悶悶不樂或耿耿于懷,換個角度,你就會發現事情并非自己所想的那樣壞。就像那位裁縫一樣,把成了廢品的高檔裙子加以精心改裝,又是一件精妙絕倫的藝術品。如果那位裁縫選擇后退的話,他將失去更多。……別后退,往前走!前路有更多美麗的風景,等著那些勇往直前的人去欣賞。 3、本次作文精彩片斷 ①命運掌握在自己的手中,自己的命運由自己開創。哪怕你是再失意不過的一員,只要你永不言棄,并尋找新思路、新方法去解決困難,那么,你的人生將更有價值。(98班余小梅) ②在現實生活中,有太多的人忘記自己需要進取,變得懶惰、無聊和平庸;有太多的人忘記自己應著眼于未來、全力以赴,而變得畏難、膽怯、狹隘和固執;有太多的人忘記自己承擔的使命,而變得蒼白、迷茫和失落。 別后退,往前走,生活會出現更多的彩虹!(98班李冠玉) ③當事情比想像中要糟糕時,請不要慌張,這正是演繹你智慧的時候。成事在人,一切壞局面均有轉機,只要你相信自己的腦袋,只要你懂得轉彎!(地理班陳曉怡) ④人生中的驚濤駭浪并不可怕,可怕的是沒有跨越驚濤駭浪的勇氣和才智。在困難面前,不但需要克服困難的勇氣,更需要克服困難的智慧。(98班劉杏芳) 4、相關素材積累 李麗——用輪椅畫出愛心軌跡(2007年度感動中國十大人物) 事跡:李麗在1歲時患小兒麻痹癥,童年從未站起來過;40歲時再遭厄運,車禍讓她下半身完全癱瘓,從此與輪椅為伴。她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心之路。她創辦了“李麗家庭教育工作室”和公益網站“麗愛天空”,長期從事公益事業和青少年心理教育工作。她還成了很多服刑人員的“偶像”。 頒獎詞:殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒,堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄,心靈卻唱出強者的歌。5年時間,溫暖8萬個冰冷的心靈,接受、回報、延伸,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。 羅映珍——用愛喚醒“沉睡”丈夫(2007年度感動中國十大人物) 事跡:2005年10月1日,羅映珍和在云南省永德縣公安局當民警的丈夫羅金勇回家探望父母,途中羅金勇與3名毒販殊死搏斗,身受重傷,成了“植物人”。從那以后,羅映珍肩負起了照顧丈夫的責任,不離不棄,精心呵護,無怨無悔。羅金勇在醫院接受治療期間,羅映珍在醫院附近租了一套房子,省吃儉用,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫說話,并含淚寫下了600多篇愛的日記,用日記呼喚著丈夫意識深處的覺醒。 頒獎詞:把愛人從沉睡中喚醒,是生命的奇跡,還是心靈的力量?她用一個傳統中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞。甜蜜不是愛情的標尺,艱難才能映照愛情的珍貴。 在馬來西亞的一個國際心理學會議上,我認識了一個俄國人,他向我大力推薦他所創立的積極心理治療理論。 他講了他所做過的一個試驗:將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中,它們會拼命地掙扎求生,一般維持的時間是8分鐘左右。然后,他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠,在它們掙扎了5分鐘左右的時候,放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板,這兩只大白鼠得以活下來。若干天后,再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿,結果真的令人吃驚:兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘,3倍于一般情況下能夠堅持的時間。 這位心理學家總結說:前面的兩只大白鼠,因為沒有逃生的經驗,它們只能憑自己本來的體力來掙扎求生;而有過逃生經驗的大白鼠卻多了一種精神的力量,它們相信在某一個時候,一個跳板會救它們出去,這使得它們能夠堅持更長的時間。這種精神力量,就是積極的心態,或者說是內心對一個好的結果心存希望。 當時,我心里想著那兩只大白鼠,總覺得不是滋味,就略帶反感對他說,有希望又怎么樣,最后它們還不是死了。出乎我的意料,這時,他告訴我:不,它們沒有死。在第24分鐘時,我看它們實在不行了,就把它們撈出來了。 我問:為什么要那么做? 他說:因為有積極心態的大白鼠有價值,更值得活下去。我們人類應尊重一切希望,哪怕是大白鼠內心的希望。 希望就是力量。在很多情形下,希望的力量可能比知識的力量更強大,因為只有在有希望的背景下,知識才能被更好地利用。一個人,即使他一無所有,只要他有希望,他就可能擁有一切,而一個人即使擁有一切,卻不擁有希望,那就可能喪失他已經擁有的一切。 轉換思維天地寬 在德國,有一個造紙工人在生產紙時,比小心弄錯了配方,生產出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時,他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯誤中找到有用的東西來。”于是,他發現,這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名“吸水紙”,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨家生產吸水紙發了大財。 別把聰明打碎了 如果花瓶碎了,怎么辦?大多數人的做法是把碎片扔掉!那么,這里頭有規律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后,你會發現:10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是,這些碎片的重量之間有著嚴整的倍數關系:最大碎片與次大碎片的重量比是16:1,次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量也是16:1。于是,發現這一倍比關系的人便將此規律用于考古或天體研究,即只要有這個規律在,便可由已知文物、隕石的殘片推測它的原狀,從而迅速恢復它們的本來面目!這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學家雅各布·博爾。不慎打碎花瓶的經歷,我們肯定有過,可是,當包含其間的規律從我們身邊淘氣地溜走的時候,我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我們的聰明與思考也打碎了! 高考新材料作文“釣魚”寫作導引 【金題回放】閱讀下面的文字,請按要求作文。 一位年輕人在岸邊釣魚,坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長長的魚竿。 一段時間過去了,奇怪的是,老人不時釣到銀光閃閃的鱖魚,可是年輕人的浮標卻沒有動靜。年輕人迷惑不解地問老人:“我們釣魚的地方相同,您也沒有用什么特別的魚餌,為什么您能釣到這么多魚,而我卻毫無收獲呢?” 老人微笑著說:“你要我講真話,我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁,情緒不穩定,動不動就煩亂不安。我釣魚的時候,常常達到了渾然忘我的境界,只是靜靜地守候,不像你時不時地動動魚竿,嘆息一兩聲。這邊的魚根本感覺不到我的存在,所以,它們咬我的魚餌,而你的舉動和心態只會把魚嚇走,當然就釣不到魚了。” 讀了上面的材料,你有怎樣的哲理感悟?請結合自己的思想經歷,結合社會生活,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。注意不要脫離材料的內容及含意作文,不要套作,不得抄襲。 【寫作導引】 這是一道新材料作文試題。仔細閱讀所給材料,從整體上感知、揣摩,特別要抓住垂釣老人富含哲理的話。從中,我們可以得到這樣的人生啟示:做任何事情,都要有一個美好的心態,否則易于煩亂躁動,終將一事無成。 【優秀范文】 恬靜執著品自高 恬靜的心態,執著的信念,終會提升你的人生品位。——題記 碧水微波,鱖魚歡躍。一樣魚竿,兩樣收獲。年輕的垂釣者仰天長嘆,垂釣無功,那是因為他心態浮躁;沉穩的垂釣老人則甩魚入簍,怡然自得,那是因為他心態美好、寧靜。 鮮明的對比,告訴我們一個哲理:無論是江邊垂釣,還是其他世間事,都需要有一個美好的心態。然而,掩卷而思,借問茫茫天宇,借問蕓蕓眾生,什么是美好的心態? 什么是美好的心態?垂釣老人把一尾鱖魚裝進魚簍,他輕輕地告訴我,美好的心態是這樣的:一條大魚游過來了,“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚餌,然后掙開魚釣,逃走了。但是不急不躁的人兒,仍然穩坐在岸邊的青石上,恬靜沉穩地守望著他長長的魚竿,耐心地等待著下一條魚。垂釣人的心態是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和諧的鳥鳴,像夕陽映照下綠茵茵的草地。擁有了這樣的心態,擁有了這份沉靜和閑適,才會有豐碩的收獲,才會有鱖魚的接踵而來,歡歌跳躍。 這是垂釣老人的心態告白。 什么是美好的心態?語文老師告訴我,美好的心態應該是這樣的:恬淡而不乏執著,閑適而蘊涵著追求。美好的心態,是乍暖還寒時候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅;是王維筆下“明月松間照,清泉石上流”的詩情畫意;是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適愉悅,超凡脫俗;亦是“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的神清氣爽,昂揚奮發;是王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯闊明凈,躊躇滿志;亦是莘莘學子沉靜剛毅的燈下研讀,從容鎮定的臨場應答。有了這樣的美好心態,詩人才得以成就他們壯麗的篇章,英雄才得以成就他們的功名偉業,學子才得以實現他們的宏圖大志。 美好的心態應該是這樣的:恬淡而不消沉,閑適而思進取。這也是語文老師的諄諄告誡。 什么是美好的心態?一位老將軍告訴我,美好的心態應該是這樣的:從容而又執著,鎮定而又睿智。美好的心態,是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩睿智,是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。一位剛剛從奧運賽場凱旋的體育健兒告訴我,美好的心態就是面對競爭強手時的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言敗、繼續拼搏的微笑。 美好的心態就應該是這樣的:從容而又執著,鎮定而又睿智。正因為這樣,諸葛孔明才敢憑借空城,從容面對司馬懿15萬大軍,我國的體育健兒才得以在奧運賽場贏得金牌,高唱國歌。 欣賞蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁氣概,欣賞岳鵬舉“三十功名塵與土,八千里路云和月”的壯懷激烈,但我更欣賞垂釣老人的美好心態,沉沉靜靜,執著守望的風采。 兩根釣竿,一縷哲思。碧波蕩漾,心潮澎湃。浮塵莫嘆,沉靜執著。擁有了這樣美好的心態,我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色,我們就能像那位漁翁一樣,守望好人生垂釣的長竿,笑迎一尾尾肥美的鱖魚,飛入收獲的魚簍,濺起一串串美妙的人生之歌。 名師點評:本文主旨鮮明,文采濃郁,說理有力,引人入勝。文章主體行文的結構技法尤其令人贊嘆。小作者把并列式結構與對比式結構技法結合在一起,既有宏觀的并列式,又有文段內的對比式,使得議論闡述氣勢恢弘,主旨鮮明,讀來令人頗受啟發。 【作文題目】 在非洲,有一種很特殊的羊,叫駝羊。駝羊性情很善良,又很勇敢。無論多么陡峭的山崖,它都敢于攀登;無論多么兇惡的狼,它都不怕。狼來了,駝羊從從容容,昂著頭顱向狼沖過去,結果狼嚇得落荒而逃。于是牧羊人常用它來看護羊群,其護羊效果往往勝過最好的牧羊犬。 讀了上面的材料,你有何感想?請選擇一個角度,自主確定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內容及含意作文,不要套作,不得抄襲。 【寫作提示】 這是一道新材料作文試題。該作文立意可以確定為:面對艱險和強敵,要從容鎮定,無所畏懼,要敢于“亮劍”,才能戰勝艱險和強敵,點亮人生。確定立意之后,就可以構思行文了。需要注意的是,無論選用哪種文體,都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材,這樣才能使得作文內容充實,更好地表達出文章主旨。 【優秀范文】 亮劍之歌 雄關漫道真如鐵,而今亮劍從頭越。——題記 鋪開文卷,一幅畫面映入眼簾,撼人心魄:好一個駝羊,有羊的至善至美,又有豹的英姿氣魄。面對惡狼,面對危險,它從從容容,昂起頭顱,敢于“亮劍”前行,真乃可敬可嘆! 危險消除了,惡狼遁去了,駝羊勝利了。勝得令人歡欣鼓舞,令人心扉洞開:原來,危險當前,惡狼舞爪,并沒有什么可怕。良善之士,只要沉著鎮定,無所畏懼,亮劍而行,向著險惡奮勇沖擊,就一定會奏響勝利的凱歌。 勇敢的駝羊行走在我的心靈中,我則恍然走進遙遠的時空…… 站在“亮劍”的旗幟下,我看到了這樣一個身影--藺相如,他一介孱弱的平民,卻昂著頭,堅定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威,可謂令趙國膽寒矣,然而藺相如毫無懼色,他以“相如請得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后,他勝利了--完璧歸趙,澠池護國威,令趙國揚眉吐氣。藺相如之贏,靠的是什么?他沒有魁偉高大的身軀,沒有蓋世的武功,他靠的是一身正氣,一身勇氣,靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。 站在“亮劍”的旗幟下,又有一個身影匆匆閃過。他,南宋愛國名將岳飛大元帥,金戈鐵馬,正揮師北伐。當時,南宋小朝廷可謂弱矣,而金兵氣勢洶洶,可謂強矣。然而,岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行,他勝利了,他的英勇使敵人聞風喪膽,讓人民膽壯氣豪。 站在“亮劍”的旗幟下,一組這樣的鏡頭又從眼前閃過:曾幾何時,長江三峽,那落差幾十米的長江之水,挾著一股寒氣,奔騰而來。它含著天的威勢,含著吞噬一切生靈的霸氣,激流飛濺,聲震九霄。然而,你看長江漂流勇士,中國年青一代的“駝羊”,他們昂起高貴的頭顱,“亮劍”漂流,向著急流和險灘,奮勇挺進。他們都勝利了--因為無論是生還,還是永沉江底,他們都把自己的名字,深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。 “亮劍”之歌是勇者之歌,是勝利之歌。當然,“亮劍”而贏,還須講究“亮劍”的藝術,講究勇者之精誠睿智,巧妙向艱險與兇惡宣戰,方可確保“劍不折刃”,大獲全勝。 時空輪回,氣象萬千。 人生旅途,有滿目鮮花之際,亦有風雨交加之時;有風平浪靜之景,亦有潮起潮落之險。 然而,這都算不得什么--朋友,你看,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”,那是陸游在橫刀立馬,仰天長嘯;你聽,雄關漫道真如鐵,而今亮劍從頭越,那是一代學子在心潮澎湃,振臂吶喊。 朋友,你再翹首遠眺,在那綠茵茵的山坡上,有如朵朵白云的羊群,更有一只駝羊,它高昂著頭顱,“亮劍”前行。你聽,它“得得”的輕蹄,奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”…… 名師點評:本文在素材選用方面堪稱典范之作。第一,善于“一材多用,多維推論”。按照思維定式,藺相如一向是個講團結、講大局的典型人物,然而本文的作者卻多維推論,另辟蹊徑,根據本文的寫作命意,將藺相如推崇為具有大無畏的“亮劍”精神的英雄,且議論闡述合情合理,毫無牽強之感。第二,本文將藺相如、岳飛、長江漂流勇士等諸多素材組合排比,橫向鋪陳,收到了“層層蓄勢,動人心魄”的良好效果。 有位哲學家舉起一個蘋果,對學生說:“這是我剛從果園里摘來的,你們聞到蘋果香味了嗎?”有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說:“聞到了!”哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就跟著說聞到了,只有三個學生默不作聲。哲學家問:“你們怎么啦?”一個學生上前又聞了聞,說:“什么味也沒聞到。”另一個上去摸了摸,說:“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說:“老師,今天我感冒了。” 哲學家把那個蘋果交給大家傳看,竟然是蠟做的假蘋果。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 【提示】顯然,哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態度,明顯在“影射”現實生活中大部分人迷信權威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云,缺乏獨立思考、援疑質理、尋根究底、堅持真理、求真務實等精神的現象,好在還有三個“默不作聲”的學生,他們沒有人云亦云,堅持做自己心靈的主人:第一位尊重了自己的真實感覺,第二個發出了自己的疑問,第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實,當然若是“托詞”則顯其圓滑。 以“預約精彩”為題作文 作文題目: 【例文一】 預約精彩
像蒲公英的花一樣綻放。
歷史看我,正如我看蒲公英一樣。只有短暫的、憐憫的一眼,然后忘卻。 世界記不住我。 我如古今幾千來的人一般感嘆生命短暫,如潮水般的喟嘆聲頓如蒼茫。我也會一樣,不留一絲一縷地離去。許久之后也許會有人在我現在的座位上寫下相似的話,可我卻不見了。怎么辦?世界記不住我。 那就由我,記住世界吧。 千軍萬馬,江河湖海,那是歷史的精彩,不是我的。譬如一兩只小鳥撲發在腳邊不遠處,叫一聲或半聲又飛遠去;譬如晨起面前一株嫩草上的露珠,下落時碎起的一小片朝暉;又譬如蟻隊長列,如儀式般的搬運。這才是我的世界的精彩,因為我們都是平凡的人。 這種精彩可以預約,只要你想看就無處不在。 是誰種下那株石榴,惹起蘇軾寫下“榴花開欲燃”?是誰驚鴻般的回眸,驚起辛棄疾“眾里尋他千百度”?是誰在雨巷中留下了丁香般的清麗的背影?又是誰在康橋下放任水草青荇的蔓延?是你,是你一個不經意的動作惹起他人的萬縷情絲。當我們投身于自己的精彩時,已然成為他人的世界的精彩。 就像蒲公英的花一樣開放。當你溺于自己的綻開的裂骨之痛時,總有人看見你的苦,你的美,世界記不住你,總有人記住你,就像當你展開自己平凡的花瓣時,至少風會記得你的清香,至少陽光會記得你緞錦般的金色。 這種精彩可以預約,只要你想有就始終存在。 風起,卷起落葉沉沉浮浮,我們的生命終將逝去,我們的青春終將逝去,而天地不會因此而停止運轉。我們每天都向著必然的死亡更近一步。那么何必為那短暫的憐憫的一眼自怨自艾呢?為自己而活遠比為世界而活輕松得多。凡人自有凡人的精彩,平凡而有起伏的生活何嘗不是最美的生活?成為別人眼中的精彩何嘗不是榮幸呢?精彩可以預約,只要有平淡的、樂于尋找樂于擁有的眼光。 譬如蒲公英幻化為比花更美的種子時,風吹后灑于天地之中,如此美麗的死法只有平凡的蒲公英才有。 這種生命的精彩可以預約。 只要像蒲公英的花一樣開放。
【例文二:】 預約精彩 每個人的人生都是一幅空白的畫卷,拿起生命的毛筆,在畫卷上書寫美好的人生。或許沒有完成之前,它只是一些雜亂的墨跡,但在這里,我們預約精彩,預約那驚世的圖景。 路途遙遠,我用夢想作定金,預約精彩。 沒有夢想的人生是不完美的人生,精彩是我們的目標,夢想給我們力量達成目標。達爾文從小對世界充滿好奇,探秘世界的夢想,讓他周游世界,完成了進化論的撰寫。劉邦心有大志,以小小亭長之地位,卻因為夢想的鞭策,干出一番大事業。居于人下,他忍受,為的是夢想。不管人生道路上有幾多風雨,我相信,用夢想裝備自己,就一定能夠到達成功的彼岸,預約人生的精彩。 前路荊棘,我用勤奮做武器,預約精彩。 一個人不可能隨隨便便就成功,收獲精彩。達到精彩的路途上,他必定有過痛苦,有過無助,有過失落,但是他必定堅持、忍耐。果戈理是俄國有名的作家,人們只知他有名,文采飛揚,殊不知他一人在寫作之路上堅持了多久。每天清晨,他都要奮筆疾書,從不間斷。是這勤奮,引他走向了精彩。顏真卿從張旭學書,刻苦數十載,終成大家。在達到精彩的路上,我愿用勤奮做武器,披荊斬棘,一路前行,預約人生的精彩。 道路黑暗,我用自信做明燈,預約精彩。 一片黑暗之中,唯有自信能夠將你拉出泥淖,走出陰霾。曹操刺殺董卓不成,倉皇出逃,這時的他應當是處于黑暗之中,然而他的眼睛洞穿一切,袁紹剛愎自用,董卓兇殘暴戾,呂布有勇無謀,陶謙孱弱無勇,唯有他曹操是當世之英雄。于是他卷土重來,終于稱霸一方。在這黑暗之中,自信驅除了陰暗,自信指明了方向。我愿舉起自信的明燈,挺起胸膛走出昏暗,預約人生的精彩。 在這一路上,我懷揣夢想,手提自信,用勤奮砍出一條到達精彩的路途。我用他們,預約精彩,預約美好的人生。孔子說“生而無息”,只有揮灑汗水,勤于奮斗,擁抱夢想,面帶自信的人才是真正的強者,才能預約人生的精彩。 預約精彩,愿諸君與我共勉。
【例文三:】 預約精彩 精彩,可以預約。 四季輪回,自有其規律。草長鶯飛的春天,萬物萌動復蘇,春風拂面,春雨沾衣;驕陽似火的夏日,萬物繁茂盛極,蟬聲歡愉,蛙聲歡暢;金黃燦爛的秋天,萬物沉淀希望,高粱迎風,大豆招展;雪白晶瑩的冬日,萬物沉寂靜謐,雪花紛揚,梅花靜綻。四季之美,四季之精彩,可以期許,可以預約。 自然的精彩,耐心等待,預約不是妄言。 生活萬變,自有其準則。有人說這世界太混亂太復雜,抓不住握不了。可是,你要懂得,這生活,這社會,無論如何變換,總有其約束,是法律是道德,你不能跨出去,出則覆水難收一敗涂地。是的,不得不承認,這生活中有很多意外,但是,當意外反復,便是正常,非主流便成為主流。生活的快樂,生活的精彩,看透本質,發現規律,可以預約。 生活的精彩,堅守不移,預約不是癡語。 人生起伏,自有其定數。我不是悲觀的“命運論”者,我相信一切掌握我們自己手中,只有你可以左右你自己,也只有你,可以決定你的未來。渴望成功嗎?那就現在開始努力吧!渴望幸福嗎?那就現在開始微笑吧!為了你所渴望的,付出你所擁有的,就是預約,預約屬于你的精彩。人生的精彩,人生的輝煌,付諸行動,小心規劃,可以預約。 人生的精彩,傾心付出,預約不是夢囈。 精彩,可以預約。 你讀過林清玄的《可以預約的雪》嗎?他說,世上可以預約的只有死亡,凄然悲涼溢于言表。是的,死亡是我們的終點,甚至于自出生既定,無法逃離。可是,這起點與終點之間的漫長過程呢?自然之美,生活之美,人生之美,這一切的一切,只要你愿意,全部都,可以預約。 耐心,堅定,傾心,精彩會來。 惠風和暢,天朗氣清。 路正長,帆高懸。 精彩,可以預約—— 朋友,你準備好了嗎?
【例文四:】 預約精彩 “復行數十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……”每每讀至此,我便忍俊不禁:這傻小子運氣真好,瞎逛便碰上了好地方。而后賢士劉子冀卻是無果。 他未預約,精彩卻至。劉某極力預約,精彩反不被所見,那到底精彩是否要預約呢? 這問題問得輕巧,好似在網上購物,輕輕點擊一下,精彩便能買回。而事實并非如此。人生中,最讓人嘆惋的最使人揪心的,便是預約;最無法預約的,便是精彩。多數時“預約精彩”是我們的勵志語,是我們渴望精彩的心情,是我們極力相信未來美麗的信念。
我不信每一個努力的人都會有回報,但我相信,每一個努力過的人都將獲得生命的充實與盈潤,這便是我們能預約的另一種“精彩”,不是在某某上成功了,亦不是成偉人名人了,是每個凡塵之人都能擁有的生命之光。 太過直接的預約不免讓人傷感,劉某也傷感得未找到桃花源,想想,他也是這么努力了啊!但,又哪里需要他去尋,賢士自有心中的“桃花源”,能“心遠地自偏,采菊東籬下”,煥發生命的清雅寧靜之光,不就是他能有的精彩了么? 而說到生命之光,我便想到了三毛。她的內心應是充實而盈潤的,若不,我不敢想象沙漠多年如何熬過;給予沙漠中人水、藥材、食物,不斷流浪,亦無法預約最終的成功而精彩。但珍惜了生命的每一天,活出了自我,流浪的三毛煥發著光芒。 預約、不預約的又有何重要,像劉某,我們還在嘆息,像三毛,她仍是我們的奇女子。世事無常,又哪是預約一下就能完事的?我們能做的,是活在當下,做好此刻能做的,不喪失每一分的美麗,而到時“精彩”自會降臨。如此,于明月回眸,你所預約的或無法預約的精彩,都將盛開,在我們的人生之旅上。
散文: 預約精彩 一切預知的精彩便不叫精彩,預約來的精彩就如同輸入的程序,你總是知道下一步就是所謂的精彩。 考生作文 預約精彩
“生存的智慧”材料作文寫作指導 文題設計: 閱讀下面文字,按要求作文。 為了在沙漠干旱惡劣的環境中生存,仙人掌把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發,在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導流到根部,開出嬌艷的花朵。 它們的生存方式,引發了人們許多思考:有人說,在惡劣的環境中,仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說,在困境中,蜷縮內斂的仙人掌活得從容;還有人說,在困境中,舒展張揚的沙漠大黃活得燦爛…… 請就以上材料,展開聯想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字。
審題指導: 面對這類材料作文,考生應該在瀏覽題中所給材料之后,迅速捕捉材料中的論述對象并比較它們的異同。本段材料所給對象是沙漠中生長的兩種植物:仙人掌、沙漠大黃,它們共同的特征是都生活在惡劣的環境中,不同之處在于面對困境的態度,仙人掌“蜷縮內斂”,沙漠的的大黃“舒展張揚”。接著就要關注材料中的提示語言,選擇立意角度。材料的第二段可以看作命題人對于寫作角度的明確提示,通過三個“有人說”我們不難概括出如下角度可以立意:困境中,內斂是一種智慧;困境中,內斂會使我們活得更加從容;困境中,請舒展張揚,燦爛綻放;困境中,要懂得適時收斂鋒芒,適時舒展張揚,這是生存的智慧;困境中,適者生存。
范文:
生存的智慧 沙漠中驕陽似火,而仙人掌和沙漠大黃仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈與完美。生活中我們常常會碰到如沙漠般惡劣的環境,而在這惡劣的環境中生存下去,每一個人都有自己獨特的智慧。 秦朝末年,群雄逐鹿中原,頓時狼煙四起,烽火連天。令人驚訝的是最后坐上龍椅的竟是一個痞子劉邦。劉邦何以坐上皇位,這其中大半是依靠他手下那個傳奇似的武將韓信。正是這位淮陰少年擺下四面楚歌,設下十面埋伏將西楚霸王逼得烏江自刎。是什么讓韓信擁有如此神通?在我看來是經歷恥辱苦難后練就的從容智慧。當市井無賴用胯下之辱激怒韓信時,他放下了自尊,為了自己的將來,他蜷縮內斂,緩緩地鉆了過去,而后在眾人的嘲笑中從容站起。在困境中,韓信收起了男子漢的自尊,蜷縮內斂如同沙漠中的仙人掌,于是他學會了寵辱不驚的從容,而這份從容也成就了他“漢初三杰”身份。 西晉時期,朝廷混亂,謀臣篡位,眾人皆俯首稱臣。唯有嵇康仍然我行我素,不受召喚,過著屬于自己的生活。他是一個頂天立地的人,縱使深處險境,他也從來沒有低下自己高貴的頭顱,仍然日復一日瀟灑飲酒撫琴。張揚生命,向世人昭示著不屈,縱然友人來勸,他也要站在山林之中,絕不會去朝廷中阿諛逢迎。一封《與山巨源絕交書》足以讓世人見識到他的清高人格,生命即使短暫,嵇康仍然要張揚自然的人格,低頭不是他的態度,內斂更不是他的作風,于是世人記住了他如花般燦爛的生命。在困境中,嵇康就如同沙漠大黃一般,舒展生命,張揚自我,縱然面對死亡,也要在世間瀟灑走一遭,舒展張揚,嵇康活得燦爛。 面對困境,每一個人都有自己獨特的智慧,司馬遷忍辱負重,蜷縮內斂,于是有了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。屈原不同流合污,在困境中舒展張揚,于是有了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的千古絕唱。 泰戈爾曾說:“天空中沒有鳥飛過,但我已留下痕跡。”歷史的長河中,生命的長流中,每一個人都有自己獨特的智慧,在困境中無論蜷縮內斂還是舒展張揚,只要找到最適合自己的生存之道,縱使風云變幻,滄海桑田,只要走過必會留下一番精彩!
作文點評: 本文選取“生存的智慧”作為立意角度,可以說是切中靶心,無論是“仙人掌”的內斂從容,還是“沙漠大黃”的舒展張揚,一切都是為了生存,沒有伯仲之分,只要能夠存在,都體現了一種智慧。考生由此展開聯想,例舉韓信、嵇康的事跡,典型而有說服力,可堪佳作!
盡顯張揚之美 沙漠大黃向四面伸展著碩大碧綠的葉片,吸收每一滴落在葉子上的水導流到根部,開出嬌艷的花朵。如此張揚卻不失美麗。沙漠大黃向世人盡顯了它的張揚之美,并活得燦爛。 張揚亦是一種美,如沙漠大黃一樣美得燦爛,美得大氣。面對仕途不順,我們聽到“謫仙人”唱出的卻是:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的從容自信。雖然也曾有過短暫的苦悶與彷徨,也有過“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”的感慨,但這都埋葬不了他內心那顆高傲而張揚的心。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”讓我們見識了一個自信不屈的李白,一個樂觀執著的李白;“安能摧眉折腰事權貴,使我不能開心顏”又讓我們見識了一個捍衛人格尊嚴勝過生命的李白,一個有著錚錚傲骨的李白。他就是沙漠大黃的化身,用他的樂觀與自信張揚著生命的永恒魅力! 文人雅士多崇尚內斂含蓄之美,殊不知自然的本質卻在于它的自由張揚,無羈無絆,渾然天成。 曾幾何時,人們可記得那“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的雄渾壯闊。一個箬笠蓑衣、竹杖芒鞋的蘇軾瀟灑走來,歷經“烏臺詩案”的夢魘,面對官場的險惡,他沒有蜷縮內斂而是愈發地張揚生命的個性,釋放生命的熱情。“釃酒臨江,橫槊賦詩”的丈夫氣概,“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”的英雄豪情,還有那“侶魚蝦而友麋鹿”的隱者之樂,無不傳達著東坡地豁達與釋然,奏響著生命的華美樂章。蘇軾的人生亦如沙漠大黃一樣,逆境而不折,困境而不倒,舒展碧綠的葉片,開出嬌艷的花朵。 如此人生,活得坦蕩,活得愜意,為了尋覓這樣的人生,李耳可以身坐青牛,西出函谷關;范蠡可以拋棄將相之位,泛舟五湖;玄奘法師可以遠赴天竺,九死一生。 張揚亦是一種美,一種永恒的生命之美,愿身處困境中的人們能夠如同沙漠大黃一樣,不畏風沙傲然獨立,不改初衷張揚綻放! 作文點評: 本文作者在“仙人掌”與“沙漠大黃”之間選去了后者,全力表現“沙漠大黃”的張揚個性之美,主題鮮明、突出,論述具體而生動。素材選取豐富典型,李白、蘇軾的詳細論述與李耳、范蠡、玄奘的精練分析前后照應、相得益彰! |
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