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聳立在南美洲安第斯高原上的太陽門 蒂亞瓦納科古跡 蒂亞瓦納科遺址是玻利維亞印第安古文化遺址，位於南美洲玻利維亞與秘魯交界處的喀喀湖以南約20公里處海拔4000米左右的高原上。這個謎一般的城市，離任何地方都很遠。 原來古城就建在湖邊，后來因湖水逐漸退去，所以現在發現的遺址已遠離湖畔20公里。 蒂亞瓦納科文化的杰出代表作—太陽門，是美洲古代最著名、最卓越的古跡之一，它聳立在安第斯高原上。可能原為一個巨大神廟的門，上有浮雕，因門楣上刻有太陽神形象而得名。 橫楣上刻地毯花紋，中間刻一手握權杖、正面而立、身穿戰俘頭裝飾的外衣的神像，其頭周圍刻滿放射狀的線，線頂端有動物的頭，權杖兩端裝飾著在美洲象徵太陽的鷹的形象，故無疑此神即為太陽神。 蒂亞瓦納科城神廟周邊地區復原圖 兩旁各有3排神秘的動物，頭戴錐形花冠，手握權杖，跪地面向中間的神。頂部和底部有排列著的人頭，大睜雙目，有的手舉禿鷹，朝向太陽神。太陽門上浮雕所具有的神秘色彩和復雜的寓意性，體現了當時人對於宇宙現象的理解，其中包含了深奧的歷法計數系統。 太陽門高3.048米，寬3.962米，由重達百噸以上的整塊巨型中長石雕鐫成，中央鑿一門洞。據說每當9月21日黎明時，第一縷曙光總是準確無誤地從門中央射入。門楣正中間刻制著一個人形淺浮雕。 從這個人形神像的頭部會放射出許多道光線，他的雙手各持著護杖，在他兩旁平列著3排48個相對較小的、生動逼真的形象。3排中的上下兩排是帶有翅膀的勇士，他們面對神像;中間一排是人格化的飛禽。這塊巨石在發現時已殘碎不堪，1908年經過一番整修，恢復了其舊觀，放在今天人們看到的基地上。 玻利維亞蒂瓦納科遺址是蒂瓦納科文化的宗教 太陽門建造之謎 在古代美洲居民還沒有製造出帶有輪子的運輸工具，也沒有使用馱重牲畜的情況下，到底是什麼人，在什麼時候，又是為什麼在這云嵐繚繞、峭拔高峻的安第斯高原上建造了這座雄偉壯觀的太陽門呢? 蒂亞瓦科納石頭水管 1.8米長、0.5米寬的石頭水管像玩具一樣散落一地。這些水管制作之精巧，令我們震驚。與如此精巧的水管相比，現在的水泥管真可稱是粗制濫造的。我們不免要問，蒂華納科城的祖先們在沒有工具的條件下制造這些水管，僅僅是為了消磨時光嗎？ 美國考古學家溫德爾·貝內特用層積發掘法證明蒂亞瓦納科文化的最早年代是在公元300～700年，而太陽門和其他一些建筑應是在1000年前正式建成的。 太陽門是美洲古代最著名的古跡之一，是蒂亞瓦納科文化的杰出范例。 蒂亞瓦納科考古研究中心主任、玻利維亞考古學家卡洛斯·龐塞·桑西內斯和阿根廷考古學家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鑒定，蒂亞瓦納科建筑應該是開始於公元前300年，而建成美洲這一燦爛輝煌的文明大約是在公元8世紀以前，一般看法認為在公元5～6世紀。 太陽門上浮雕所具有的神秘色彩和復雜的寓意性，體現了當時人對于宇宙現象的理解，其中包含了深奧的歷法計數系統。 建筑者可能是居住在安第斯山區的科拉人，他們認為蒂亞瓦納科曾是一個舉行宗教儀式的中心場所。太陽門極有可能是阿加巴那金字塔塔頂上廟堂的一部分。 美國歷史學家艾·巴·托馬斯也同意遺址是科拉人建立的這一理論，但他說那裡是一個大商業中心，或文化中心。階梯通向的地方是中央市場，石門框上的那個人形淺浮雕是雨神，輻射狀的線條是雨水，兩旁的小型刻像象徵著他們朝著雨神走去，以承認他的權威。 蒂亞瓦納科遺址處的雕像 更有甚者，說蒂亞瓦納科是外星人在某一時期建造在地球上的一座城市，太陽門是外空之門。 總之，對太陽門眾說紛紜，莫衷一是。但我們相信，隨著考古資料的不斷發掘和科學技術的進步，太陽門的秘密總有一天會被揭示。 來源網絡整理 |
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