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莊子的逍遙之中，明顯小麻雀被嘲笑了，在對比鯤鵬“摶扶搖、羊角而上者九萬里”和斥鴳“不過數仞而下”之后，莊子明言“此小大之辯也”。這里肯定小大不同的基本立場是十分鮮明的。在引述了蜩與學鳩嘲笑鯤鵬“奚以之九萬里而南為”之后，作者又說“之二蟲又何知”。對蜩與學鳩沒有自知之明、妄笑鯤鵬的貶斥態度溢于言表。
.那么什么又是真正的逍遙呢，說的很明確“無所侍”，其實大鵬鳥也沒有真正做到，其“扶搖而直上”是“乘水御風而行”，大鵬鳥的窺天而俯地，看似逍遙，實質上建立在有所侍的情況之下的，那么反觀被嘲笑的小麻雀，其無所欲，無所求，則無所侍，在一定程度上反倒體現了道家無欲無求的逍遙觀，那么話說回來，小麻雀是不是實現了“小逍遙”呢？未必，其對大鵬鳥的嘲笑則又顯得有失逍遙了，已經逍遙于物外了，又怎么會嘲笑別人呢？ 對于我們來說怎么看待逍遙呢？莊子實現逍遙了嗎?沒有，莊子一生清貧，卻安貧樂道，像不像一只不會嘲笑的小麻雀呢？但也僅此而已，不“乘水御風”的大鵬鳥才可能實現大逍遙，但又怎么做的到呢？
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