發表于 2015-10-20 20:332011年3月30日
龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這里就獲得了一個形象化的稱謂——伊闕。隋煬帝都洛陽，皇宮大門正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，一直沿用至今。
“龍門山色”自古為洛陽八景之首。東西兩山對峙，西山又稱龍門山，為石窟精華所在，還有珍珠泉、禹王池等名勝。東山又名香山，因出產香葛而得名。雄偉的石拱橋猶如長虹臥波，橫跨龍門口上。
自北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，唐代大詩人白居易有“洛都四郊山水之勝，龍門首焉”的贊譽。
香山峰南為香山寺。白居易老先生晚年就居住在這附近，并自號香山居士。
禹王池一池碧泉，清澈見底；香山倒影，伊水波光，一幅水色圖畫。
龍門山色最壯麗的景觀當屬龍門石窟。它始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后。經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年。
據統計，東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座，全山造像11萬余尊。
龍門石窟是佛教文化的藝術表現，但它也折射出當時的政治、經濟以及文化時尚。石窟中保留著大量的宗教、美術、建筑、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，是一座大型石刻藝術博物館。
遠觀龍門石窟
走進龍門石窟
在龍門石窟群中，開鑿最早的就是古陽洞，它開鑿于公元493年，正是北魏孝文帝遷都洛陽的一年。它是龍門西山北端第一個大窟。高、寬各九米多，進深近七米。窟內所供奉的主佛是佛祖釋迦牟尼，南壁的大龕是釋迦多寶并坐佛，在佛教中又稱“二佛并坐”。
北魏時期開鑿的主要洞窟還有賓陽三洞。
賓陽中洞所供奉的是過去、現在、未來三世佛。主佛為釋迦牟尼，兩邊各有兩個弟子和菩薩侍立，左邊是迦葉和文殊菩薩，右邊是阿難和普賢菩薩。
賓陽南洞的洞窟為北魏時期開鑿，但洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，體態豐腴，體現了唐朝以胖為美的風格。
以胖為美的唐俑
龍門石窟是中國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱。久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。
褚禭良伊闕佛龕碑文
沿著石窟前行
唐代開鑿的第一個洞窟是位于龍門西山北端的潛溪寺。
摩崖三佛龕共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛。中間主佛為彌勒，坐于方臺座上，頭頂破壞，僅雕出輪廓，未經打磨。彌勒佛是“未來佛”，是作為現在佛釋迦牟尼的接班人而出現的，武則天正好利用彌勒信仰為其登基制造輿論。
敬善寺洞門前二力士雕刻得栩栩栩栩如生。
萬佛洞因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結構，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。
成千上萬的小佛龕之一
蓮花洞因窟頂雕有一朵高浮雕的大蓮花而得名，大約開鑿于北魏年間。洞內主像為釋迦牟尼立像，是他外出講經說法時的形象。
蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門石窟也不多見。
藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。它始鑿于北魏晚期。洞門兩側刻有藥方150多種，所用藥物多是植物、動物和礦物藥。
龍門石窟最偉大的杰作——奉先寺位于龍門西山南部的山腰上，是一個南北寬近四十米的露天大龕。這里共有九尊大型雕像，都是依山鑿石而成。
據碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態圓滿、安詳、溫存、親切，極為動人。
兩邊有二弟子迦葉和阿難，形態溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。
奉先寺的主尊盧舍那大佛，是報身佛的名字。大佛通高十七米多，僅耳朵就有一米九。它被賦予了女性的形象：面容豐腴飽滿，修眉細長，眉若新月，眼瞼下垂，雙目俯視，嘴巴微翹而又含笑不露，莊重而文雅、睿智而明朗。是石窟佛像中精品之精品。
盧舍那大佛留影
中國三大石窟之龍門石窟（攝于1988年）
中國三大石窟之云崗石窟（攝于1992年）
中國三大石窟之敦煌莫高窟（攝于2007年） |
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