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蒲伋：遙遠與迫近的“本我” 蒲伋 當耳畔還飄著歌聲的時候，世界還吹著微微的風。你在我的對面，直視我的眼睛。這一刻遙遠與迫近，熟悉與陌生。其實更多的時候，我就是你，這并不是“精神分裂癥”，而是我一直追求的本我就是你。 在《蒲伋詩境》中，提及最多的是“本我”，以及“本我”為何在現(xiàn)實世界會悄悄隱去。“實際上，‘本我’一直都在我們的內心深處，我們看世界，他在看我們。但是‘本我’不是世界，而是‘真實的自己’。他從來沒有沉睡，只不過，我們沒有察覺。”蒲伋說。 其實這不是什么深奧的話題，也不需要‘故弄玄虛’。在現(xiàn)實生活中的我們看到最多的是‘外界’的人和事，而‘本我’則是反思自己的。他不是孤立的，而是相互的。 為什么，要說‘本我’，是因為生活的匆忙讓我們沒有太多時間考慮自己，或許在思考自己，也是被現(xiàn)實中的事物刺激，而做出的‘對自我的反省’。其實我們所說的理想就是‘本我’對自己的認知和對未來的期許。但如果理想只是為了實現(xiàn)財富的累積和房產(chǎn)、車子等，這不是理想，只是‘欲望’。 但為什么要談及“歌聲”，是因為“歌曲”是思維的范疇，因為“歌曲”是看不見摸不到的，而且不是結構現(xiàn)實的實體。但我們仍被它打動，甚至激勵。其實詩歌與其他的藝術表現(xiàn)形式都是如此，它用一種“無形”的力量推動時間的車輪，并觸動我們的感動。這是一種情愫，既遙遠又迫近，而且能夠融合到我們的生命之中，為什么？原因是“本我”一直都在。 我們其實一直都在“剖析自己”和“反省自我”，只不過被現(xiàn)實的忙碌所掩蓋，我們沒有察覺罷了。這并不等于沒有。當什么時候，我們能靜下心來，聽一首好歌，讀一本好書的時候，你會發(fā)現(xiàn)其實不是歌和書的作用，而是我們正在與‘本我’交流。‘本我’看到的我們，是對生活的凝練，他是純粹的，而且一直保持這一種‘清醒’，不被周遭事物同化。 其實‘本我’離我們看似遙遠，實際很迫近。而我們忽略的不僅僅是眼前美麗的風景，還有欣賞風景的眼睛。‘本我’在現(xiàn)實中，并不是讓我們變成‘哲人’或者‘超凡世外的高人’。這與世俗沒有關系，因為‘本我’本就在世俗之中，他會看到世俗之中的我們一言一行。只是，他保留了我們純潔的心靈，讓我們看到的這個世界依然是美麗的，我們的人生依然是精彩的。 |
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