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玩法：自由行，攝影，人文 發表于 2015-10-23 22:252010年11月10日
羑里城位于湯陰縣城北4公里外的五米高臺之上，面積約有1萬平方米。《廣雅》說，這個地方“夏曰夏臺，殷曰羑里，周曰囹圄，皆圜土。”囹圄、圜土都是古代監獄的意思，即在地下挖成圓形的土牢，或在地上圍起圓形土墻，以監禁罪犯，防止其逃跑。
文王廟建在羑里城遺址之上，坐北朝南，現存建筑系明嘉靖二十一年（1542年）重建。
現存建筑計有正殿5間、演易臺2間、山門3間、演易坊1座，為全國重點文物保護單位。
廟內風景秀麗，
周文王雄偉的塑像，高高矗立在廟院之中。
五米高的城臺。在城臺的南下端，建有青石牌坊一座，上鐫楷書大字“演易坊”。
西側巨碑上刻“周文王羑里城”六個如斗大字。
東側方碑，則是著名的“禹碑”（又作《岣嶁碑》），
含77字，其書法非符篆，又非繆篆，頗為奇特。
拾級而上，參天的古柏布滿了廟院。
林立在廟院中的碑刻，均是明清以來的帝王、文武官員以及文人學士頌揚文王的詩賦篇章。
文王廟的正殿。周文王時為西伯（即“西方諸侯之長”，封邑在陜西），姓姬名昌（前1213—前1117年），是商末周族部落的領袖。他廣施仁政，禮賢下士，發展生產，深得人民擁戴。
由此，引起昏庸殘暴的商王紂（后稱殷紂王）的猜忌和不滿，于是找了個借口將姬昌抓了起來，將他囚禁于當時的國家監獄——羑里城中，后人便有了“畫地為牢”的成語。文王廟正殿高懸“萬古臣綱”——“嗚呼，臣罪當誅兮，天王圣明”，以今人看來，真是辛辣的諷刺。
這時的姬昌已是82歲的老人，殷紂王以種種手段對其進行侮辱和折磨，甚至殘忍地將其長子伯邑考殺害做成肉湯，逼其吞食。
姬昌在羑里一關就是七年。他在此潛心研究，發奮治學，將伏羲八卦演為六十四卦、384爻，著成《周易》這部千古不朽的著作，后被列為五經之首。
伏羲八卦自何而起？《周易·系辭上傳》回答說：“河出圖，洛出書，圣人則之。”相傳在伏羲氏時代，黃河里突然冒出一匹龍馬，背負一幀色澤鮮明的圖畫，這就是河圖。它成為伏羲創制八卦的原形藍本。
“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽。四象即少陰、少陽、太陰、太陽。八卦即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
正殿右后側，便是演易臺，重建于1994年，正是姬昌被囚期間，把八卦推演為“六十四卦”和創作《周易》的地方。
演易臺上姬昌的塑像，反映了他正在精心推演《周易》的情形。
“羑里”的本義就是“居于長期磨難中”，姬昌在磨難中寫成《周易》，正如司馬遷所說的那樣：“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”
七年后，姬昌被釋放回到陜西周地，表面上臣服于商朝，暗地里卻積極進行滅商的準備。他在渭水河邊訪得呂尚（即姜太公），尊為軍師。然而，姬昌出師未成生先死，在公元前1117年去世，終年97歲（圖為正殿中的壁畫）。
后來，他的次子姬發在軍師姜子牙的輔佐下，自岐山起兵，揭竿而起，周革殷命（圖為正殿中的壁畫）。
周軍會合八百諸侯，在牧野（今河南淇縣南）與紂王會戰，大敗殷軍，紂王自焚身死。
伐紂滅殷成功后，公元前1046年，姬發建立了長達八百年的周朝，自稱武王，尊謚父親為文王。周文王的稱謂從此而來。
文王易碑亭。其內《文王易》碑上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文，是研究《周易》的重要實物資料。
羑里井。據說，這就是文王被囚之時汲水的水井，現在依然清澈甘冽。
景區后部，是八卦陣迷宮，完全按照八卦陣圖所建。
前往八卦陣迷宮
前往八卦陣迷宮
前往八卦陣迷宮
八卦陣迷宮與圓明園的黃花陣十分相似
連瞭望臺都一樣。
八卦陣迷宮按文王后天八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個方位，分別布有群英陣、連環陣、誘敵陣、將軍陣、臥龍陣、長蛇陣、迷魂陣、十面埋伏陣八個陣勢。
游客若從離位左拐入陣，穿過八個陣勢后，再從離位出來，就算勝利。
景區導游說，若是十分鐘之內能出去的人，就是與文王有緣。然而，大多數人都必須經過多次試探、失敗和磨難，方能走出這個迷魂之陣，恰好與人生的歷程相似……“然此可為智者道，難為俗人言也。”（司馬遷語）
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