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    簡(jiǎn)說(shuō)曲的常識(shí)

     虹72 2015-11-04


    簡(jiǎn)說(shuō)曲的常識(shí)



           唐詩(shī)、宋詞、元曲,是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)里程碑,是燦爛的三朵奇葩。現(xiàn)在,人們喜歡作詩(shī)填詞,往往卻忽略了曲,對(duì)曲有點(diǎn)陌生,這實(shí)在是一件憾事。為使大家對(duì)曲有個(gè)一般地了解和學(xué)習(xí)制曲,現(xiàn)僅就曲的一些常識(shí)以問答形式作一簡(jiǎn)要介紹,供以參考。

        一、曲的起源?

        繼唐詩(shī)宋詞之后,出現(xiàn)了“曲”這一新的文學(xué)形式。這種文學(xué)形式產(chǎn)生于宋金時(shí)期,在元代有了空前大發(fā)展,所以人們總是說(shuō)“元曲”。兩宋時(shí)期城市人口不斷增多,市民階層逐漸壯大,都市日趨繁榮。這時(shí)出現(xiàn)了群眾游藝場(chǎng)所,稱為“瓦子”、“瓦舍”或“瓦肆”,演出各種民間技藝。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文化生活的需要,“曲”這一來(lái)自民間的新的文學(xué)形式就開始形成并得到發(fā)展。

        元代是曲的鼎盛時(shí)期,著名的曲作大家先后有白樸、馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、喬吉、張可久等。清代后期,曲進(jìn)一步與音樂分離,成為徒詩(shī)(不配音樂)的一種,散曲發(fā)展至此接近尾聲。

        二、什么是曲?

       “曲”一般稱作“散曲”。廣義的曲,包括雜劇(戲曲)和散曲。雜劇就是詩(shī)劇,它有人物、故事,它的的唱詞就是一首一首的散曲。例如《西廂記》、《拜月記》、《桃花扇》等就是雜劇,也就是詩(shī)劇。狹義的曲,則專指散曲,簡(jiǎn)稱曲。曲沒有人物和故事,是一首一首的供清唱(不配樂)的歌,是詩(shī)的又一種形式。

        三、曲是怎樣分類的?

        曲有南曲、北曲之分,大體上以淮河為分界線。主要是腔調(diào)、板眼襯字、伴奏樂器三個(gè)方面各有不同特色。以下只講北曲,不講南曲。

        散曲是這樣分類的?散曲分為小令和散套兩大類。小令又分為:尋常小令、重頭、帶過曲、集曲四種。散套分為北曲散套、南曲散套和南北合套三種。

        散曲這個(gè)名稱,是相對(duì)戲曲說(shuō)的。戲曲有曲子(歌曲)、有賓白(對(duì)話和白)、有科介(動(dòng)作),是用來(lái)在舞臺(tái)上表演故事的。散曲只有清唱,所以又叫“清曲”。下面具體說(shuō)一說(shuō)分類:

        ㈠小令

        散曲包括小令和散套兩大類。小令的體制比較短小,一般以一支曲子(也就是一個(gè)曲牌)為獨(dú)立單位;重頭和帶過曲雖然是兩支以上的曲子,但也不是成套的曲子,所以稱小令。

        曲的小令,和詞的小令不同,詞的小令是指體制短小的詞,即56字以內(nèi)的單調(diào)小詞。曲的小令是相對(duì)成套的曲子而言。小令被稱作“葉兒”,有人認(rèn)為這是因?yàn)樾×铙w制短小,象一片葉子;有人認(rèn)為這是因?yàn)樾×畈粚儆谔浊菃沃樱髽淙~兒不附在枝干上。

        ⒈尋常小令。尋常小令就是通常的小令,是指單支的曲子,大都一韻到底。它是小令中最簡(jiǎn)單的形式,其體制相當(dāng)于詩(shī)的一首,詞的一闋。如:

     [中呂]山坡羊

    ·張養(yǎng)浩

            峰巒如巨,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,一躊躇,傷心秦漢

       經(jīng)行處,官闋萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

     

     [中呂]朝天子

    ·王磐

            喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你招聲價(jià)。軍聽

        了軍愁,民聽了民怕。那里去辯甚麼真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那

        家,只吹得水盡鵝飛罷。

        ⒉重頭詞中上下片聲調(diào)格律完全相同的叫重頭。曲的重頭就是把聲調(diào)格律完全相同的曲調(diào),重復(fù)填寫。至于填寫多少?沒有規(guī)定。重頭的用韻可以每首不同,題目也可以每首不同。

        ⒊帶過曲。帶過曲也稱帶過頭。帶過曲是以二支或三支同一宮調(diào)的小令連綴在一起,以表達(dá)一個(gè)共同的內(nèi)容,這種格式成為“帶過曲”。如[雁兒落帶過得勝令]、[十二月帶過堯民歌]等。它是同一宮調(diào)的曲牌帶過另一個(gè)曲牌。它主要是補(bǔ)充詞意表達(dá)上的不足。它往往形成習(xí)慣性的兼帶關(guān)系。帶過曲之間通常空一格。它是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。不同曲調(diào)的曲子組成一曲,它們之間的音律必須銜接。帶過曲一般填寫三支為止。如果還要填寫,就不如改作套曲。

        ⒋集曲。集曲就是將幾支甚至幾十支不同的曲調(diào),在每一個(gè)曲詞中截取一句或數(shù)句,組成一支新的曲調(diào),另外取一新的調(diào)名。如集曲[梁州新郎]的曲調(diào)名就是原曲調(diào)[梁州序]和[賀新郎]中各取一個(gè)或兩個(gè)字組成。有的集曲是取很多曲調(diào)組成,新調(diào)名一般就用數(shù)字表示,如[巫山十二峰]是用[三仙橋]、 [白練序]、[醉太平]、[普天樂]、[犯胡兵]、[香遍滿]、[鎖寒窗]、[劉潑帽]、[三換頭]、[賀新郎]、[節(jié)節(jié)高]、 [東甌令]十二個(gè)調(diào)組成的集曲。集曲也叫“犯調(diào)”。就象詞有“犯”與“攤破”一樣。前人常用的帶過曲由兩調(diào)合成的有[正宮·脫布衫帶過小梁州]、[中呂·醉高歌帶過紅繡鞋]、[雙調(diào)·雁兒落帶過得勝令]、[雙調(diào)·水仙子帶過折桂令]等等。由三調(diào)合成的有[雙調(diào)·帶過雁兒落清江引碧玉簫]等等。

        ㈡散套。曲中的散套又叫套數(shù)。是指散曲中的套曲和戲曲中的套曲而言。套曲必須有兩支以上同一宮調(diào)的不同曲子相聯(lián)。套曲必須首尾一韻到底,不能換韻。套曲是因?yàn)橛脙芍б陨现潦當(dāng)?shù)支曲子相聯(lián),有首有尾,不能以支計(jì)算,所以稱為套曲或套數(shù)。如元·馬致遠(yuǎn)的散套《夜行船》:

    [雙調(diào)]夜行船

          百歲光陰一夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟。今日春來(lái),明朝花謝,急罰盞夜闌

      滅。

          [喬木查]想秦宮漢闕,都作了衰草牛羊野。不恁麼漁樵沒話說(shuō),縱荒墳

      橫斷碑,不辨龍蛇。

         [慶宣和]投至狐蹤穴,多少豪杰!鼎足雖堅(jiān)半腰里折。知他是魏耶?晉耶?

         [落梅風(fēng)]天教你富,莫太奢,沒有多時(shí)好天良夜。看財(cái)奴將心似鐵,爭(zhēng)辜

      負(fù)了錦堂風(fēng)月。

         [風(fēng)入松]眼前紅日又西斜,急似下坡車。不爭(zhēng)鏡里添白雪,上床與鞋履相

      別。休笑鳩巢計(jì)拙,葫蘆提一向裝呆。

         [撥不斷]利名竭,是非絕。紅塵不向門前惹,綠樹偏宜屋角遮。青山正補(bǔ)

      墻頭缺,更那堪竹籬茅舍。

        [離亭宴帶過歇指煞]蛩吟罷一覺才寧帖,雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇,何年是徹!

     密匝匝蟻排兵。亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公(注:唐·裴度)綠野 

     堂,陶令白蓮社,愛秋來(lái)時(shí)那些:和露摘黃花,帶露分紫蟹,煮酒燒紅葉。想

     人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)。人問我頑童記者(著):便北海(注:漢代孔融)

     探吾來(lái),道東籬(注:作者自稱)醉了也。

    這首散套,其中[夜行船]、[喬木查]、[慶宣和]、[落梅風(fēng)]、[風(fēng)入松]、[撥不斷[六支曲子是支曲,屬于同一宮調(diào)—— [雙調(diào)],所以它們可以相連在一起,末尾加上同一宮調(diào)的[離亭宴帶歇指煞],便組成一套北曲散套。全套用車遮韻,一韻到底。

        四、曲有哪些特點(diǎn)?

        ㈠從體式上說(shuō),每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)平仄等要求,均有規(guī)定的格式,但又允許在定式中加襯字;部分曲牌還可增添句子。襯字的應(yīng)用是為了解決靈活的口語(yǔ)與固定的曲調(diào)之間的矛盾。但是,一般只用來(lái)補(bǔ)足語(yǔ)氣和描摹情態(tài),使之生動(dòng)有致,加強(qiáng)音節(jié)的變化。

    《天凈沙》的格式是:

    + ? +Ⅰ? ? ? + ? +Ⅰ? ? ? +Ⅰ? ?ⅠⅠ? + ? ?Ⅰ·+ ? +Ⅰ? ? ?

    全曲五句:6?, 6?, 6?。4*, 6?(注:?韻腳,*暗韻)所謂暗韻是指可押韻亦可不押韻之字。

    下面舉兩例:

    [越調(diào)]天凈沙

    元·馬致遠(yuǎn)

            枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家(一作“平沙”),古道西風(fēng)瘦馬。

        夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

    [越調(diào)]天凈沙

    元·嚴(yán)忠濟(jì)

            寧可少活十年,休得一日無(wú)權(quán)。大丈夫時(shí)乖命褰,有朝一日天隨人愿,

        賽田文(即:孟嘗君)養(yǎng)客三千。

    第一首沒有襯字,第二首有三句加了襯字(見黑體字)。曲中可以隨意加襯字的情況,在詞中是沒有的。

        襯字的位置大都用在句首或句中,不可用在句末和停頓處。何句可用襯字?沒有一定。每句襯字多少?也沒有一定。一般來(lái)說(shuō),小令襯字少,套曲襯字多。在小令中通常是一句中襯一個(gè)字、三個(gè)字;文字典雅的小令中襯字少,運(yùn)用俗語(yǔ)俚語(yǔ)入曲的,襯字多。

        ㈡從語(yǔ)言上說(shuō),散曲分四聲、定平仄、歸韻類。押韻以“陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲”四聲混押。而且韻腳密,有的曲牌還句句押韻。曲的語(yǔ)言比較通俗、淺顯、自然,接近口語(yǔ),不避俗語(yǔ)、方言,尤其是襯字、襯句上。形成一種新的文體的語(yǔ)言風(fēng)格。

        ㈢從修辭手法說(shuō),散曲最突出的是著意使用疊詞、重句,以及象聲、摹形、擬態(tài)等形容詞語(yǔ),用以增強(qiáng)語(yǔ)言效果。

    ㈣從句子的對(duì)仗上說(shuō),有“偶對(duì)”(兩句對(duì))、“鼎足對(duì)”(三句對(duì))、“連對(duì)”(四句對(duì))、“連珠對(duì)”(多句對(duì))。

        ㈤從風(fēng)格上說(shuō),詩(shī)尚雅正、貴含蓄;詞要求婉轉(zhuǎn)。而曲則求抒發(fā)率真,酣暢淋漓。風(fēng)格上為另一種情味。

        五、曲律和曲譜有哪些規(guī)定?

        曲律。曲是配合音樂的長(zhǎng)短句,不論散曲和戲曲,每支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)和曲牌名稱,每種曲牌都屬于一定的宮調(diào)。所以曲律要分宮調(diào)、曲牌、聯(lián)套、曲韻、四聲五個(gè)問題。

        六、什么是宮調(diào)?

        宮調(diào)是我國(guó)古典音樂調(diào)式的名稱。通常是五個(gè)或七個(gè)基本音構(gòu)成的。歸納這些基本的音而組成的音列,就叫作調(diào)式。我國(guó)古代樂律有十二律呂,音樂有五音二變。十二律呂就是十二個(gè)半音節(jié)的名稱。這十二個(gè)半音階,六個(gè)單數(shù)的叫“律”,六個(gè)雙數(shù)的叫“呂”,“六律”、“六呂”,合起來(lái)統(tǒng)稱“律呂”,也叫“十二律”。

    我國(guó)古代的五音,或稱五聲,按照音樂從低到高排列,形成五聲音階。它們是:宮、商、角、徵(zhǐ)、羽。相當(dāng)于現(xiàn)代音樂簡(jiǎn)譜上的1(du)、2(re)、3(mi)、5(sof)、6(la)。后來(lái)再加上二變:變宮、變徵,相當(dāng)于現(xiàn)代音樂簡(jiǎn)譜上的7(ti)和#4(fis)。五音加上二變,成為七音,或稱七聲,按照音樂從低到高排列,七聲音階的音名是:宮、商、角、變徵、羽、變宮。相當(dāng)于現(xiàn)代音樂簡(jiǎn)譜的1、2、3、#4、5、6、7。

        北曲六宮十一調(diào)是:

        六宮:黃鐘宮、正宮、仙呂宮、南呂宮、中呂宮、道宮。

        十一調(diào):大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商角調(diào)、角調(diào)、高平調(diào)、歇指調(diào)、宮調(diào)、商調(diào)、越調(diào)、雙調(diào)。

        七、宮調(diào)的音律風(fēng)格都有哪些?

        元·周德清在《中原音韻》中作過分析,可供參考:

    [仙呂宮]清新綿邈;[南呂宮]感嘆傷悲;[中呂宮]高下閃賺,[黃鐘宮]富貴纏綿;[正宮]惆悵雄壯;[道宮]飄逸清幽。

    以上六宮。

        [大石調(diào)]風(fēng)流蘊(yùn)籍;[小石調(diào)]旖旎嫵媚;[高平調(diào)]調(diào)揚(yáng)滉漾;[般涉調(diào)]拾掇(duō)坑塹;[歇指調(diào)]急并虛歇;[商調(diào)]悲傷婉轉(zhuǎn);[雙調(diào)]健棲激裊;[商角調(diào)]凄愴怨慕; [角調(diào)]嗚咽悠揚(yáng);[宮調(diào)]典雅沉重; [越調(diào)]陶寫冷笑。

        八、各種宮調(diào)的曲牌寫什么內(nèi)容是否有規(guī)定?

    曲牌就是曲子的調(diào)名,又叫曲調(diào)。每一個(gè)曲牌都屬一定的宮調(diào)。如[天凈沙]曲牌屬[越調(diào)];[叨叨令]曲牌屬[正宮]。每一個(gè)曲牌,字?jǐn)?shù)、句法、平仄、用韻都有基本定式。制曲要選用合適的曲牌,主要看作品所表達(dá)的情感。例如:若表現(xiàn)歡悅情緒、豪邁氣勢(shì),可選用《喜春來(lái)》;若宣泄憂悶心情,可用《小桃紅》;若表現(xiàn)雄健激越情感,可選用《折桂令》;若抒發(fā)感嘆情懷,可用《四塊玉》;若表現(xiàn)清新綿邈情感,可用《一半兒》、《晝夜樂》;若表現(xiàn)惆悵雄壯情感,可用《黑漆弩》、《塞鴻秋》,等等。

        曲韻。詩(shī)有詩(shī)韻,詞有詞韻,曲有曲韻。元代周德清的《中原音韻》是一部供北曲作家押韻審音辨字的書。它分十九部,平、上、去三聲通押,平又分為陰平和陽(yáng)平。與現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音方案基本相同。

        九、《曲牌》有哪些?

        據(jù)《中國(guó)曲學(xué)大辭典》所載:《曲牌》包括北曲曲牌、南曲曲牌及小曲曲調(diào)三部分。總收牌調(diào)名382條,其中北曲曲牌178條,南曲曲牌156條,小曲曲調(diào)48條。大體上已包羅常見常用的曲牌及小曲曲調(diào)。

       十、小曲也屬于曲嗎?

    小曲是曲的一種門類,一般指明清時(shí)代南北曲以外的各種民間歌曲。小曲的“小”,與結(jié)構(gòu)規(guī)模上的大小無(wú)關(guān),是指它的曲調(diào)形式較為簡(jiǎn)單而已。小曲在民間的俗稱很多,如俗曲、俚曲、市井小令、時(shí)調(diào)等。

        小曲的起源可追朔到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。《詩(shī)經(jīng)》中的某些篇章,漢代的《相和歌》、《子夜四時(shí)歌》等,則是小曲的濫觴。小曲的內(nèi)容多樣,它反映農(nóng)人、市民、江湖藝人、僧侶、乞丐等各階層人們的生活,表現(xiàn)各地的風(fēng)土人情、故事傳說(shuō)等。內(nèi)容當(dāng)然也有色情下流的低級(jí)趣味。

    (歲寒齋主編輯)

     

     

     

















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