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你只看到我的低調，卻沒看到我的實力。 你有你的想法，我有我的規則。 你否定我的存在， 我決定我的未來。 你嘲笑我毫無地位 ,不配做仙， 我可憐你坐井觀天 。 你可以輕視我的勢力 ，我會證明這是誰的時代。 高手是注定孤獨寂寞，路上少不了質疑和不解， 但 那又怎樣，哪怕無人理解，也要活得悠然。 我是菩提祖師 我為自己代言 說須菩提祖師是最神秘的人物，我想這應該是沒有人否定的，網絡上關于須菩提祖師的猜想可謂多如牛毛，由于菩提祖師的實力強大，只教了孫悟空七十二變還有筋斗云，孫悟空就已經能把天宮、地府、龍宮鬧的天翻地覆，所以對他的猜想也很多，百度搜索菩提祖師，百度為您找到相關結果約4,300,000個。可見菩提祖師的熱度。 關于菩提祖師的真實身份，我統計了下總共有五種說法，通天教主說、如來說、太上老君說、燃燈古佛說、準提道人說。我們分別 來簡要介紹下。 通天教主說： 至封神之后，通天教主那是相當的郁悶，雖然身為道家三清之一，實際相當于名譽副主席的職位，自己的弟子也都在封神時期死的死逃的逃，損耗的一干二盡，，整個一光桿司令，實權都被老子，元始天尊的門下瓜分完畢，法寶也在封神期間消耗得差不多了。通天在天庭那是相當的壓抑，和兩個師兄見面吧，不免尷尬，不見面吧，自己更成了無人問津的擺設，空度過千萬年的歲月，身邊連個知心的人都沒有。所以通天精心策劃了這個復仇計劃，悄然下界在靈臺方寸山，一來是為了尋找合適的任務執行人選，二來也是在天上太過郁悶，不如來個眼不見心不煩。 通天教主的復仇計劃相當的老辣，可謂一石三鳥。首先通天化身為菩提祖師出現在猴子面前教授本事，等傳功完畢，找個借口趕猴子下山，怎么看怎么像是周渝打黃蓋。 如來說： 這個說法的主要觀點就是，其實如來變成菩提祖師教給孫悟空法術，但是只教給他變化和逃跑，這是讓猴子去惹禍的，如來這么做是為了在道教的地盤上推廣佛教，道教連孫悟空都收拾不了，還請如來幫忙，那么大家都信佛教了，后來如來還安排的孫悟空保護唐僧到西天取經，也是為了擴大佛教的影響。 如來佛是取經事件的總策劃、總設計師，在《西游記》的一切事情上都做著謀略、安排，比如取經人唐僧的前身是他的二弟子。包括孫悟空出世、學藝、大鬧天宮、被壓五行山、觀音給孫悟空指出保唐僧取經是唯一出路……西游記里的每件事，每個矛盾，都按照他的計劃展開。八十一難，小問題孫悟空解決，大點的找天宮解決，再大的找觀音解決，都解決不了的，找如來佛（比如真假美猴王）。取經事件的總策劃是如來佛，最大的贏家也是他，賺了個盆滿缽滿：一是自己的地位高于玉皇大帝，居于權力頂峰；二是自己的教義傳到東土。他是教主，更是君主。 太上老君說： 太上老君說是跟如來說一樣的，都是腹黑說，說太上老君為了奪取道教的最高統治地位，玉皇大帝的地位，才教導了孫悟空去大鬧天宮，并且提出了比如來說更加信服的證據，首先菩提祖師雖然是佛教名字，但是會的卻是道家功夫，教給孫悟空和其他弟子的也是道教功夫。其次，他給了孫悟空一個武器：金箍棒，雖然那時大禹治水的測量工具，但是卻是太上老君練出來的，而且只認孫悟空。太上老君還放任孫悟空偷吃他自己仙丹，兜率宮可不是人隨便能進去的，孫悟空卻能。最后，在太上老君的八卦爐里，幫孫悟空連出了火眼金睛。聽上去都是那么有鼻子有眼，但是如來和太上老君都是得道高人，一般不會這么被逼的。 燃燈古佛說 燃燈退休后，佛教大權牢牢掌握在如來手中，而且在如來的領導下，佛教蒸蒸日上，聲勢直逼控制天庭的道教，燃燈在佛教內部顯然沒有機會，只好在外部制造事端，以變數制造變局，尋找并去抓住機會。于是燃燈依靠摩尼珠制造出悟空，并化身菩提傳授他足以揚名三界的驚人本領，或許燃燈最初的本意并非培養史上最大的天庭反叛者，只是想培養一位優秀門人，進而擴充自己的小勢力。但孫悟空這位絕對主角的性格與極其出色的天賦一樣是不可控的，燃燈慢慢地意識到悟空將走上一條他也無法預知的危險道路，于是燃燈只能隱藏身份，靜觀其變，隨機應變。 后來果然悟空大鬧天宮，制造出前所未有的天庭亂局，而此時燃燈出現了，恰好出現在悟空大鬧蟠桃會醉入兜率宮的時刻。正是燃燈與太上老君講法給悟空偷吃仙丹，練就不死之身的機會。這個看似偶然的巧合可以很好地證明燃燈就是菩提，并且在關鍵時刻幫助徒弟，或者進一步攪亂局面。而且燃燈很可能與老君密謀，才有了八卦爐中悟空的錘煉，以及悟空從兜率宮中突襲天庭，打了個玉帝措手不及。只是如來豈是易于之輩，果斷出手平息叛亂，五指山壓住悟空。而一直暗中行事的燃燈也只能眼睜睜看著如來坐收漁人之利。 在另外一部明朝關于西游記的作品中《西游記后傳》說的就是孫悟空是燃燈佛祖的舍利子所化，并且在燃燈佛祖坐化以后，孫悟空還成了萬佛之祖。 準提道人： 菩提祖師乃是《封神演義》中與如來并立的西方準提道人，是西方教的二教主。這一說法的重要證據，在于從《西游記》與《封神演義》這兩本書中尋找人物之間的聯系。 在《封神演義》中，準提道人出場時，做了一番自我介紹，他對文殊廣法天尊說道：原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的： 大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提； 不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 空寂自然隨變化，真如本性任為之 與天同壽莊嚴體，歷劫明-心-大-法-師。《西游記》中，菩提祖師首次亮相時，書中寫道：見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是： 大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提； 不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 空寂自然隨變化，真如本性任為之； 與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 （第一回） 這個說法有不嚴謹的地方，因為《封神演義》比《西游記》成書晚，很多地方都借鑒了《西游記》作者認為準提道人應該是菩提祖師。所以故意這樣寫。 以上五種說法，不管哪種說法都忽略了菩提祖師本身，菩提祖師就不能做回他自己嗎？他非要是別人變得嘛？雖然他只出現了一次，但是不能否認他的存在，在很多神話里，很多人物都只出現一次，比如像《白蛇傳》中白素貞，《西游記》本身就有很多人只出現一次，比如牛魔王，也沒怎么在其他神話里出現，雖然這些人物的本領不如菩提祖師。但是他們的確是出現的神話人物。 菩提祖師就是菩提祖師，他不是如來，不是太上老君，也不是燃燈佛祖，他就是他自己，一如五莊觀的鎮元大仙，菩提祖師也有自己的道場，那就是三星洞。他也有自己的準則，對于菩提祖師，我認為86版《西游記》詮釋的最后，氣場以及氣質都拿捏的很好，尤其是在孫悟空在五莊觀推倒了人參果樹之后，找菩提祖師幫助，菩提祖師沒有見孫悟空，只是最后提醒孫悟空去找觀音菩薩，一如電視劇中當初趕走孫悟空的時候說的話：我也不在見你！我想孫悟空應該是菩提祖師最得意的弟子了。但是卻斷絕了師徒關系，或許這是菩提祖師無奈的地方吧。 有深度、有態度的歷史閱讀公眾號 加入微信群請加小編:hxory3 歷史百家爭鳴ID：ihxory 點擊下方“寫評論”來青史留名 |
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