 
49、海寧格：我想說(shuō)些關(guān)于愛(ài)的東西。太多的愛(ài)是軟弱。有很多的愛(ài)是因?yàn)槿藗儫o(wú)法承受一些東西，因?yàn)樗麄儫o(wú)法忍受一些人和他們的命運(yùn)。因此，他們成了助人者。
50、關(guān)于伴侶關(guān)系：我們不只是和一個(gè)人結(jié)婚，關(guān)系涉及到我們的伴侶，伴侶的家族成員，以及伴侶家族的命運(yùn)，這些因素都帶給了我們伴侶界限和有限的選擇空間。隨著這段關(guān)系的進(jìn)展，細(xì)節(jié)便會(huì)慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。然而當(dāng)我們的伴侶關(guān)系正在面對(duì)這點(diǎn)時(shí)，便會(huì)好像正在經(jīng)歷死亡的過(guò)程一樣。一些多余的東西消失了，一些過(guò)去的東西或者幻覺(jué)也消失了。每一次爭(zhēng)執(zhí)，都令伴侶雙方自身體驗(yàn)到，從幻覺(jué)里得到凈化。
51、父母，以及所有卷入其中的人，都必須改變關(guān)注的焦點(diǎn)。他們必須去看一直以來(lái)都還沒(méi)有去看的東西。這回開(kāi)啟父母內(nèi)在的成長(zhǎng)。當(dāng)父母有意識(shí)地去承擔(dān)孩子所無(wú)意識(shí)承擔(dān)的東西，這時(shí)，這時(shí)孩子就自由了。然后為了所有相關(guān)人物的福祉，一家人可以一起去看那被排除的人。
52、另一個(gè)結(jié)論當(dāng)然是我們的父母也都是美好的。在任何我們想要反對(duì)他們的事物背后，那是一種不同的愛(ài)在工作。這種愛(ài)并沒(méi)有流向我們，它去了另外的地方，在那個(gè)地方我們的父母看起來(lái)還是孩子，他們愛(ài)著某個(gè)渴望回歸家族的人。當(dāng)我們開(kāi)始在內(nèi)心給與那些被排除的人一個(gè)位置，我們就會(huì)和我們的父母看著同樣的方向，他們的愛(ài)所在的那個(gè)方向。突然，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)完全不同的情形，我們學(xué)到了真愛(ài)到底意味著什么。
53、總是那些沒(méi)有被提及的，被躲避的和被當(dāng)成惡魔一樣的家族成員，需要在系統(tǒng)中擁有一個(gè)位置。一旦被排除的人獲得一個(gè)位置，系統(tǒng)整體也獲得療愈，因?yàn)橄到y(tǒng)再度變得完整。每個(gè)人都能夠找到一個(gè)新的方向。
54、也許，我們還可以去看一些人，那些我們拒絕的人，那些讓我們生氣的人，那些讓我們愧疚的人，那些傷害我們的人。我們對(duì)他們每個(gè)人說(shuō)：“是的。”我們?nèi)ジ惺芨淖儯谖覀兩眢w中的改變、在我們靈魂中的改變、和我們愛(ài)的改變。
55、當(dāng)我和某人一起工作，我經(jīng)常不允許講任何話。我會(huì)打斷想說(shuō)話的沖動(dòng)。這有什么作用？這是為適合的語(yǔ)句和重要的講話做準(zhǔn)備。這里還有另一個(gè)區(qū)別，語(yǔ)言對(duì)問(wèn)題狀況做了什么？語(yǔ)言對(duì)導(dǎo)向行動(dòng)，導(dǎo)向出路與和解做了什么？后果有何不同？當(dāng)我們?cè)试S人們講他們的問(wèn)題時(shí)，我們也經(jīng)常阻止解決問(wèn)題的語(yǔ)句出現(xiàn)。
56、所有的孩子都是美好的，如果我們?cè)试S他們美好。這意味著我們不僅僅要看著他們，還要帶著愛(ài)去看他們所看著的地方。
57、有兩種方法處理這兩種罪惡感。一種方法是去感覺(jué)愧疚。感覺(jué)愧疚意味著：我沒(méi)有看那個(gè)被我傷害的人。當(dāng)我感到愧疚，我看的是我自己。我對(duì)某些事物感到后悔，我認(rèn)為我本來(lái)可以做得不同，然后我就有了這種愧疚的感覺(jué)。感到愧疚是實(shí)際行動(dòng)的替代品。那些感到愧疚的人什么也不做。他們保持消極。而在相似的情況下，其他人則會(huì)采取行動(dòng)。也有一種很好的回應(yīng)罪惡感的方法。我們看著所發(fā)生的一切，發(fā)生的方式，然后我們說(shuō): “我同意事情就是這樣，我同意這個(gè)結(jié)果，同意所有的后果，無(wú)論會(huì)因此發(fā)生什么。”這樣我們就不再有愧疚的感覺(jué)，并獲得去做某些事情的行善力量，罪惡感透過(guò)行動(dòng)，以一種美好的方式被升華。
58、海寧格對(duì)大家：在我生命的早期，當(dāng)我還年輕的時(shí)候，我總是尋找解決方案。現(xiàn)在我已經(jīng)放棄很久了。我只是讓一些東西顯現(xiàn)，僅此而已。然后我后退，讓一切按照他們自己的軌跡發(fā)展。
59、要求伴侶要忠誠(chéng)，有時(shí)候我們便像對(duì)待俘虜般控制對(duì)方。要求對(duì)自己忠誠(chéng)，我們便放棄對(duì)更偉大的存在忠誠(chéng)。
60、為了幫助這些孩子，如果有其他家族成員仍然對(duì)某些人生氣或排斥，他們必須懷著愛(ài)轉(zhuǎn)向這些人，并將他們帶回家族里。這是孩子面對(duì)眾多困擾的背景，也是關(guān)心孩子的父母要注意的地方。
61、當(dāng)我們?cè)诿總€(gè)人那里看到每個(gè)人，我們也在他們那里看到我們自己，我們?cè)谒麄兡抢镉鲆?jiàn)自己，我們?cè)谒麄兡抢镎业阶约骸．?dāng)我們傷害他人，我們便是傷害我們自己。當(dāng)我們幫肋他人，我們也是幫助自己。當(dāng)我們阻擋別人的時(shí)候，我們也阻擋著自己。當(dāng)我們貶低他人的時(shí)候，我們也貶低自己。那些真正去愛(ài)的人，愛(ài)所有人。
62、當(dāng)男人遇到女人，女人遇到男人，他們看著彼此，突然相互著迷，然后便發(fā)生一見(jiàn)鐘情。這種一見(jiàn)鐘情有多少力量呢？當(dāng)我們把能量和力量放在量坪上，從零到一百來(lái)測(cè)量，我們會(huì)將一見(jiàn)鐘情的愛(ài)放在哪里？我的畫(huà)面是十分之一。因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情的愛(ài)，是沒(méi)有看清楚的愛(ài)。我們并沒(méi)有看清對(duì)方，只是一個(gè)夢(mèng)幻的印象。我不會(huì)進(jìn)一步暗述這點(diǎn)。男女雙方看到的都是完美的母親形象，但這并非那么重要。當(dāng)男人對(duì)女人說(shuō)：“我愛(ài)你。”女人說(shuō)：“我愛(ài)你。”這里只有很小的力量，這種愛(ài)無(wú)法持久。
63、孩子懷著愛(ài)去看那些被排除的人。在行為的背后，是隱藏的愛(ài)在工作。當(dāng)我們?nèi)ニ伎寄敲炊嗨^的“難以處理”孩子身上到底發(fā)生了什么，當(dāng)他們被視作功能失常的人，要受到治療和給予藥物，其實(shí)我們忽略了他們的愛(ài)。事實(shí)是，他們是在為偉大的目的而代替其他大人工作。
64、好壞的區(qū)別讓我們很容易假設(shè)我們比較好，其他的人比較壞。那些我們認(rèn)定的壞人，不過(guò)只是以一種不同的方式去愛(ài)。當(dāng)我們和他們一起去看，看到他們所愛(ài)的地方，所愛(ài)的方式，我們關(guān)于好壞的區(qū)別便消失了。
65、現(xiàn)在我看見(jiàn)你了。我和你一樣。你也和我一樣。現(xiàn)在我在我的靈魂里和在我的家里給你一個(gè)位置。現(xiàn)在你又和我們?cè)谝黄鹆耍闶俏覀冎械囊粏T。在一個(gè)偉大的力量面前，你不比我們更好，也不比我們更壞。在這個(gè)偉大的力量面前，我們?nèi)缤遄樱@個(gè)偉大的力量只是用不同的方式運(yùn)用棋子。我們承認(rèn)，你和我們一樣，我們也和你一樣。【心照不宣的愛(ài)】
66、孩子們有一個(gè)想法，認(rèn)為自己能夠透過(guò)代替父母或祖先做些事來(lái)幫肋他們，這是給孩子制造困難的深層原因，會(huì)帶給孩子和他們的父母無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題。要理解這點(diǎn)，我們必須了解不同良知之間的區(qū)別。
67、海寧格：“所有的孩子都是美好的，他們的父母也都是美好的。”這個(gè)想法可能令你們感到迷惑。這怎么可能？這個(gè)維度非常深遠(yuǎn)。因?yàn)檫@句話同時(shí)表示，我們?cè)?jīng)是美好的孩子，我們現(xiàn)在仍然美好。這也是在說(shuō)，我們的父母也是美好的，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)是孩子，美好的孩子，現(xiàn)在作為父母，也依然美好。除了表面的解釋，我想說(shuō)點(diǎn)關(guān)于這句話的背景。我們會(huì)說(shuō)：“但是孩子做了那樣的事情，父母做了這樣或那樣的事情。”他們是做了，是的，但是為什么呢？是出于愛(ài)。
68、海寧格：助人原則其中有一個(gè)是，我們不可以持有任何立場(chǎng)，我們不站在更好的或者更壞的一邊，也不站在加害者或者被害者一邊。最重要的是，我們（助人者）不能像個(gè)孩子一樣凌駕于“父母”（意指來(lái)訪者）之上。
69、共振意味著：“我愛(ài)每一個(gè)人。”當(dāng)我們和某人不合，或是抗拒某人，我們便與整體失去共振，我就無(wú)法在與整體的共振中進(jìn)化。
70、在家族系統(tǒng)排列里很棒的體驗(yàn)是，我們做另一件事，代替擔(dān)心孩子、代替擔(dān)心其他人、代替拘泥于他們的妄為（為他們的妄為擔(dān)心）。我們現(xiàn)在和他們一起去看那些被排除的人，把他們放回我們的家族系統(tǒng)里。一旦這個(gè)人或這些人被包含在父母的靈魂里，還有家族和團(tuán)體的靈魂里，這個(gè)孩子便會(huì)發(fā)出如釋重負(fù)的輕嘆，才能終于從牽連里解放出來(lái)。
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