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挫折：負(fù)責(zé)，但不自責(zé)！自責(zé)和歸罪只是兩種不同方式的逃走 歸罪于外是一種心理障礙 自責(zé)（autopunition）因個(gè)人缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感內(nèi)疚，這是正常現(xiàn)象。如反應(yīng)過(guò)分，甚至對(duì)一些并不嚴(yán)重的缺點(diǎn)或失誤出現(xiàn)罪惡感，對(duì)之念念不忘，悔恨，并要求給予懲罰，即為自責(zé)。見于各種抑郁癥，人格障礙。 自責(zé)，因個(gè)人缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感內(nèi)疚譴責(zé)自己。積極的自責(zé)既是一種對(duì)他人的道歉，也是一種自我心靈的解脫，它既可以化暴戾為祥和，也會(huì)使人真誠(chéng)相待。消極的自責(zé)常常表現(xiàn)為過(guò)度的責(zé)備自己，致使自產(chǎn)生沮喪、悔恨、郁悶、絕望等心理，影響身心健康。 太容易崩潰的人，就很容易找一個(gè)人去歸罪，因一歸罪這個(gè)人，自己的世界似乎就可以恢復(fù)秩序了。其實(shí)就是嬰兒水準(zhǔn)的思維。嬰兒的世界，當(dāng)出現(xiàn)失控時(shí)，譬如他自己錯(cuò)了，或因客觀原因受挫了，他們第一時(shí)間，都會(huì)去責(zé)怪父母等養(yǎng)育者，特別是媽媽。 由于長(zhǎng)期的心理思維模式，這種歸罪已經(jīng)高度自動(dòng)化了，變成了一種自發(fā)行為，無(wú)需過(guò)多的思考，外歸因者會(huì)自動(dòng)快速地搜尋出一個(gè)歸罪的對(duì)象，然后通過(guò)口頭抱怨形式發(fā)泄出來(lái)，從而安撫自己恐懼失控的煩亂情緒。這種病理性的自戀，是心理自我極度破碎，整合不足的結(jié)果。 一個(gè)網(wǎng)友講了她家孩子的故事： 我娃也這樣，自己打翻牛奶，必定發(fā)火。雖然幫她加滿到快溢出來(lái)了，她依然哭嚎怪大人加的不夠。我對(duì)她說(shuō)知道你打翻牛奶心里才難過(guò)，她馬上安靜了點(diǎn)頭，我擁抱她表示大人打翻也會(huì)難受，她難受很正常，但發(fā)火沒(méi)用，我們努力補(bǔ)救加牛奶就好了。 小嬰兒和成年巨嬰的這種心理，概括而言即：要為自己世界的失控，找一個(gè)看得見的可控原因，然后攻擊對(duì)方，以為他們?nèi)舾淖兞俗约壕秃昧恕Ｊ侵袊?guó)家庭親人相殘的重要原因。 對(duì)于嬰兒水準(zhǔn)的心理發(fā)展水平，最可怕的是失控，失控會(huì)讓他們立即陷入未知中，且未知中他們會(huì)隱隱感覺(jué)到攻擊性的魔鬼在身邊出沒(méi)，而立即找到一個(gè)可歸罪的對(duì)象，那樣一來(lái)，世界就好像恢復(fù)了秩序。相反，容忍模糊與未知，最終找到一個(gè)真正邏輯上和證據(jù)上都成立的原因，這是高級(jí)心理發(fā)展水平. 北京發(fā)生的一起人倫慘案中，因13歲女兒賭氣說(shuō)明星就是比父母好，父親將女兒砍死。這起慘案中有一個(gè)細(xì)節(jié)，女兒說(shuō)，鉛筆刀找不到了，她必須找到了才去上學(xué)，但就是找不到，結(jié)果她生氣地摔了一地的東西。鉛筆刀找不到了，這么一個(gè)小小的意外，其實(shí)已讓這個(gè)心理脆弱的女孩崩潰了。 這種事，我在咨詢和生活中聽?zhēng)讉€(gè)人說(shuō)過(guò)。譬如，我一個(gè)朋友，她的任何一個(gè)物品，若突然找不到，她都會(huì)花很大力氣去找，若找不到，就覺(jué)得整個(gè)世界崩潰了。 太容易崩潰的人，就很容易找一個(gè)人去歸罪，因一歸罪這個(gè)人，自己的世界似乎就可以恢復(fù)秩序了。 那些丟幾毛錢就可以把孩子朝死里打的，關(guān)鍵不是錢的多少，而是這個(gè)意外讓他們心理崩潰了，他們要立即找一個(gè)人去怪罪，而孩子，力氣小，各方面都依賴大人，是最可以被怪罪的。 時(shí)刻準(zhǔn)備著“吐槽別人” 在公司里，蕓蕓是個(gè)最遭人吐槽的人，原因在于她習(xí)慣于將任何問(wèn)題的失敗的原因歸結(jié)在別人身上，而將自己的責(zé)任撇的一干二凈。在眾人的眼里，很多理由都特別“奇葩”，根本無(wú)法服眾。可她依然理直氣壯地申訴，總是為自己狡辯。這讓她顯得特別沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，周圍的人對(duì)她十分不滿。 比如她的上司警告她要做好市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告，蕓蕓卻說(shuō)是同事艾寧經(jīng)常打客戶電話，聲音過(guò)大，影響了自己的思路和工作效率，實(shí)際上，艾寧的位置離她有十多米遠(yuǎn)。如果她無(wú)意中踢到了垃圾筐，那一定是怪收拾清潔的大姐沒(méi)放好，影響了她走道。自己不小心扭傷了腳，她就埋怨周圍的人：“怎么就不知道拉我一把？”…… 從蕓蕓的種種行為表現(xiàn)來(lái)看，她在遭遇各種或大或小的不如意的事情，也稱之為挫折事件后，總是不從自身找原因，而是立刻找一個(gè)身邊人，把責(zé)任都?xì)w咎于他人，對(duì)他人進(jìn)行指責(zé)和抱怨。在心理學(xué)上，這是一種外部歸因的個(gè)體類型。 “怨自己”還是“怪別人”？ 美國(guó)心理學(xué)家海德研究發(fā)現(xiàn)，歸因就是人們?nèi)绾谓忉屪约汉退诵袨榈脑颍莻€(gè)體對(duì)影響或解釋其行為的因素做出結(jié)論的一種認(rèn)知過(guò)程。在海德看來(lái)，行為的原因或者在于環(huán)境或者在于個(gè)人。有人喜歡從個(gè)人原因如人格、動(dòng)機(jī)、情緒、態(tài)度、能力、努力等做解釋，比如考試不成功，認(rèn)為是“自己沒(méi)有重視，復(fù)習(xí)得不好”，這種歸因叫做“內(nèi)部歸因”；而有人則喜歡評(píng)價(jià)環(huán)境原因，如他人、獎(jiǎng)懲、運(yùn)氣、工作難易等，比如考試失敗是因?yàn)椤翱紙?chǎng)不安靜，影響了我答題的狀態(tài)”，這種歸因叫做“外部歸因”。如果在于環(huán)境，則行動(dòng)者對(duì)其行為不負(fù)什么責(zé)任；如果在于個(gè)人，則行動(dòng)者就要對(duì)其行為結(jié)果負(fù)責(zé)。如果一個(gè)人長(zhǎng)期做外部歸因，那么他們就習(xí)慣于歸罪他人，缺少必要的自省。 常常“怪別人”容易成“巨嬰” 從海德的研究來(lái)看，習(xí)慣于外部歸因的個(gè)體，容易導(dǎo)致歸因偏差，因?yàn)橥獠恳蛩厥遣豢煽刂频模軌驗(yàn)樗麄兊氖≌业揭粋€(gè)看似合理的借口，從而逃避個(gè)體在知識(shí)、能力、努力、責(zé)任感等方面的缺陷，抵御失敗可能會(huì)導(dǎo)致的自尊心損害和丟面子的風(fēng)險(xiǎn)。最終，外歸因會(huì)導(dǎo)致個(gè)體責(zé)任感喪失和自我管理能力嚴(yán)重弱化，造成心理自我的破碎和不完整。 心理自我不完整的個(gè)體，反映出其心理發(fā)展水平的停滯和低水平，這與生理年齡無(wú)關(guān)，有心理學(xué)家認(rèn)為習(xí)慣于外歸因的個(gè)體是一個(gè)個(gè)“巨嬰”。外形儼然成熟，而內(nèi)在的心理能量水平不足，無(wú)法脫離精神上的父母而獨(dú)立面對(duì)各種心理危機(jī)。 蕓蕓這類外歸因者，他們非常看重自己的掌控感。對(duì)于外界大小事務(wù)，他們都渴望能夠按照自己的心意去發(fā)展，符合自己的預(yù)期，內(nèi)心就會(huì)感覺(jué)安全和放心。如果事情有了意外，不能快速地恢復(fù)到良好的狀態(tài)，他們就覺(jué)得局面失控，滋生出一種崩塌感，覺(jué)得一切都在失控中，會(huì)帶給他們驚恐、無(wú)助的負(fù)性情緒，內(nèi)心的自我都在瓦解。這是一種典型的自我中心，是一種超級(jí)自戀的表現(xiàn)。 超級(jí)自戀者認(rèn)為別人都該為我服務(wù)，個(gè)人的意志應(yīng)該得到全面的尊重。由于長(zhǎng)期的心理思維模式，這種歸罪已經(jīng)高度自動(dòng)化了，變成了一種自發(fā)行為，無(wú)需過(guò)多的思考，外歸因者會(huì)自動(dòng)快速地搜尋出一個(gè)歸罪的對(duì)象，然后通過(guò)口頭抱怨形式發(fā)泄出來(lái)，從而安撫自己恐懼失控的煩亂情緒。 超級(jí)“巨嬰”如何“長(zhǎng)大”？ 嬰兒最初都是超級(jí)自戀，他用哭聲來(lái)指揮養(yǎng)育者去滿足自己的各種要求，“巨嬰們”該如何打破這種心理弱勢(shì)，發(fā)展出健全的心理自我呢？不妨參考以下幾個(gè)方面： 第一，從調(diào)整“生理”來(lái)調(diào)整“心理”。 當(dāng)出現(xiàn)煩躁的情緒時(shí)，他們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的呼吸，可以通過(guò)一分鐘數(shù)呼吸頻率的心理技術(shù)，來(lái)讓自己內(nèi)觀到個(gè)人的生理變化和感受。生理變化包括心跳和脈搏加快、皮膚發(fā)燙、照鏡子發(fā)現(xiàn)面色潮紅、面部肌肉緊張等表現(xiàn)，內(nèi)心的感受包括很難過(guò)、生氣、失望、不知所措。把自己的感受一點(diǎn)一點(diǎn)寫下來(lái)，然后告訴自己：“我允許自己情緒不好，因?yàn)槲业膬?nèi)心受傷了。我自己知道就好了，沒(méi)必要發(fā)泄到別人那里”。如果情緒感受特別強(qiáng)烈，可以通過(guò)體育鍛煉，讓自己在身體活動(dòng)中將負(fù)性情緒帶來(lái)的能量釋放出去。 第二，轉(zhuǎn)換思維模式，分析反思。 轉(zhuǎn)換思維模式，遇到挫折時(shí)，需要停止指責(zé)，找?guī)孜恍睦沓墒臁⒀哉効尚诺娜艘黄穑茸约涸趦?nèi)心分析一下事情的經(jīng)過(guò)，想想自己在其中發(fā)揮了什么作用？自己做了哪些積極有益的部分？自己有哪些失誤和可能的不足？還可以在哪里地方多加改進(jìn)和提升？然后傾聽一下別人的看法，對(duì)照一下，看自己是否判斷恰當(dāng)，如果和別人的看法出入較大，應(yīng)該及時(shí)詢問(wèn)一下，人家的理由和依據(jù)，然后修正自己的認(rèn)知，形成對(duì)事物客觀而全面的評(píng)價(jià)方法。 第三，主動(dòng)接受“挑戰(zhàn)”。 進(jìn)行自信心的構(gòu)建，提高對(duì)外界環(huán)境的控制感和自我效能感。這需要他們提高容忍不如意結(jié)果的心理承受力，最好的辦法就是讓他們堅(jiān)持長(zhǎng)跑，提高神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。剛開始可以慢跑幾百米，時(shí)間一長(zhǎng)，可以要求每天跑上幾公里。其次，可以主動(dòng)接受一些心理任務(wù)，比如5個(gè)小時(shí)不說(shuō)話的釣魚、幫助坐不住的孩子輔導(dǎo)功課、公開場(chǎng)合發(fā)言、在火車站去向行人請(qǐng)求募捐等，這些看上去很有難度、似乎無(wú)法完成的任務(wù)，其實(shí)就是在磨練心智過(guò)程，提升了個(gè)人的成就感，激發(fā)了個(gè)人挑戰(zhàn)更大難度，愿意為自己行為負(fù)責(zé)的心理動(dòng)機(jī)，將自我整合得更加完整，擁有更大的心理能量。 最終發(fā)展到“我有足夠的力量，讓我能對(duì)自己的所作所為承擔(dān)后果，包括愛(ài)自己和他人”的戀他，這樣才算一個(gè)人心理最終成熟，擁有完整的自我。 在心理學(xué)中，“自戀”是對(duì)這種行為最簡(jiǎn)單的解釋：因?yàn)樽晕覜](méi)建立起來(lái)，所以必須要維護(hù)自戀的能量，以勉強(qiáng)拼出一個(gè)自我來(lái)。 為了脆弱自我的自戀，一旦出問(wèn)題，本能地去怪罪別人。如果父母很自戀，那孩子要清晰地明白，父母的歸罪嫁禍?zhǔn)撬麄兊膯?wèn)題，而不是自己錯(cuò)了。 自我未成形或破碎者，心理發(fā)展水平都是嬰兒級(jí)別，而嬰兒下意識(shí)覺(jué)得，世界必須按自己的想法運(yùn)轉(zhuǎn)，如沒(méi)有，就會(huì)有挫敗感。于是，他們對(duì)外部世界會(huì)產(chǎn)生巨大的敵意，但嬰兒不能處理自己內(nèi)在的敵意，于是將敵意投射到外部世界，認(rèn)為外部世界有一種敵意力量在和自己對(duì)著干。 也即，任何大大小小的失控，自我未成形或破碎的巨嬰，都會(huì)下意識(shí)地認(rèn)定其背后必定有一個(gè)主觀惡意對(duì)抗自己的力量，他們必須要找到它，去歸罪去攻擊，否則寢食難安。對(duì)此，你可以想象，如果你身邊有一個(gè)魔鬼出沒(méi)，而你沒(méi)找到它，這是很恐怖的。 必須要找一個(gè)對(duì)象去歸罪，這是巨嬰心中嬰兒的一面，但同時(shí)他們也有成年人的一面，他們知道，不是誰(shuí)都能被歸罪的，強(qiáng)有力的不能去惹，于是好脾氣的下屬是最容易被歸罪的。 讓孩子形成健康自戀不容易，而治療巨嬰的病態(tài)自戀則更難，這需要他們自己去努力。關(guān)鍵是，巨嬰必須認(rèn)識(shí)到，外部世界并沒(méi)有那么多敵意與惡意，自己以為的外部敵意與惡意，其實(shí)是自己內(nèi)心的敵意與惡意向外投射的結(jié)果。在諸多瑣細(xì)不如意的小事中，并沒(méi)有一個(gè)主觀惡意的力量在和自己對(duì)抗，而是自己太希望事情必須按自己的意志運(yùn)轉(zhuǎn)。更重要的是巨嬰需要走出孤獨(dú)的自戀世界，與外部世界建立起真正有意義的鏈接來(lái)，那時(shí)，他才會(huì)由衷地感知到，而不是僅僅頭腦意識(shí)到，自己意志控制不了的地方有愛(ài)存在。 “自我矛盾”很常見，雖然他們并不覺(jué)得自己的人生發(fā)生了嚴(yán)重的概念沖突。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人天天上街爭(zhēng)人權(quán)，回家動(dòng)不動(dòng)就打老婆；有些人每天罵某某要人尸位素餐，自己卻從沒(méi)敬業(yè)過(guò)，嚴(yán)重缺乏服務(wù)熱忱，老是覺(jué)得全世界對(duì)不起他，從不覺(jué)得自己對(duì)不起這世界。 以上是“很沒(méi)出息”的歸罪行為。你不斷地把罪過(guò)推給別人，數(shù)十年如一日。其實(shí)這很可恥。 另外一種是自責(zé)。自責(zé)的行為沒(méi)有比歸罪高明多少，看起來(lái)自責(zé)的人不會(huì)遷怒他人，含蓄多了，但他們卻也花了太多時(shí)間，無(wú)謂地挫傷自己，只會(huì)使自己越來(lái)越退縮，仍然于事無(wú)補(bǔ)。而一個(gè)習(xí)慣自責(zé)的人，通常也是一個(gè)很不快樂(lè)的人，也會(huì)讓他的朋友親人非常不快樂(lè)。 既不該自責(zé)，又不該歸罪他人，該怎么辦？ 答案很簡(jiǎn)單，只要面對(duì)問(wèn)題。 和你的失敗與挫折面對(duì)面，觀照它，不要逃。自責(zé)和歸罪只是兩種不同方式的逃走。憤怒會(huì)存在，憂傷會(huì)產(chǎn)生，冷靜接受它們，明白看清它們，不要不分青紅皂白就想把它們遣走，也不要讓它們?cè)谛闹匈囍蛔摺?br> 很多事說(shuō)的比唱的好聽。包括我，在面對(duì)挫折時(shí)亦如此。 不再自責(zé)，化自責(zé)為正能量 自責(zé)是每個(gè)人都會(huì)遇到的一種心態(tài)。所謂自責(zé)，是因?yàn)閭€(gè)人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感到內(nèi)疚、自我譴責(zé)的心理狀態(tài)。自責(zé)有其積極的一面，既是一種對(duì)他人因自己的過(guò)錯(cuò)而受到傷害的道歉，也是一種自我的心靈成長(zhǎng)。因?yàn)槊鎸?duì)自己所犯的過(guò)錯(cuò)是一種內(nèi)心強(qiáng)大和勇敢的表現(xiàn)，并且與我們傳統(tǒng)儒家文化最經(jīng)典的道德修養(yǎng)方式——自省相呼應(yīng)。 但是，很多時(shí)候，自責(zé)感卻總是表現(xiàn)出其消極的一面，即常常過(guò)度責(zé)備自己，與自己實(shí)際所犯錯(cuò)誤不符，甚或根本就沒(méi)有任何錯(cuò)誤，卻嚴(yán)重自責(zé)甚至自罪，致使自己產(chǎn)生沮喪、悔恨、郁悶、絕望等心理反應(yīng)，影響身心健康。這種情況常見于抑郁癥患者、有自卑情結(jié)者，以及遭受了嚴(yán)重的災(zāi)害形成心理創(chuàng)傷者。特別是最后一種情況對(duì)人的心理造成的危害最為劇烈，因?yàn)閯?chuàng)傷經(jīng)歷太過(guò)強(qiáng)烈而突如其來(lái)，幸存者會(huì)因?yàn)橥椤⒂H人全部喪生，自己卻活著，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)疚感。這種感覺(jué)與強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐慌感糾結(jié)在一起，讓幸存者難以承受。 完成三個(gè)步驟，克服內(nèi)心自責(zé) ★第一步是要學(xué)會(huì)自我覺(jué)察 克服自責(zé)想法的第一步是要學(xué)會(huì)自我覺(jué)察——注意我們自己常常在什么時(shí)候自我責(zé)備，觀察它對(duì)你的情緒及生活方式的影響。 當(dāng)你責(zé)備自己時(shí)，你所感受到的情緒可能不同于你所預(yù)感的會(huì)出現(xiàn)焦慮、恐懼、害怕和恐慌，你更可能會(huì)感到負(fù)罪感、恥辱、悲傷、尷尬、對(duì)自己失望、生自己的氣、挫折感、憂郁、絕望或毫無(wú)希望。這時(shí)，用筆和紙記錄下自己的所思所想及所感。如果我們堅(jiān)持記錄，不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣的或相似的自責(zé)的想法會(huì)一遍又一遍地重復(fù)出現(xiàn)。當(dāng)你覺(jué)察到并且掌握了這些規(guī)律后，那么就可以走向下一個(gè)環(huán)節(jié)。 ★第二步，穿越自己的自責(zé) 我們此時(shí)要在自己的腦海里樹立這樣一個(gè)觀念，即這些想法只不過(guò)是一種看法或一個(gè)舊的思維習(xí)慣，而不是當(dāng)前我們自己的真實(shí)反映。如果前面的觀察更為仔細(xì)的話，我們甚至可以察覺(jué)這樣的想法是從什么時(shí)候開始的，這就如同一個(gè)自幼騎車被摔怕了的孩子長(zhǎng)大后仍然不敢騎車，盡管我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大，但是在我們的腦海中仍然停留著自己童年時(shí)的那個(gè)記憶。自責(zé)其實(shí)也是停留在我們腦海中的舊有的記憶。所以，我們要清楚地告訴自己，現(xiàn)在已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，我們大可不必抱守著過(guò)去的記憶！在出現(xiàn)自責(zé)的想法時(shí)，我們就要勇敢地對(duì)它說(shuō)不！ ★第三步，提升自己的境界，回歸我們的文化本源，將自責(zé)變成一種正能量 傳統(tǒng)的儒家文化所推崇的其實(shí)并不是自責(zé)，而是自省。后者包含著這樣一種態(tài)度：我本身不可能是一個(gè)完美之人，我深知這一點(diǎn)，所以，允許自己犯錯(cuò)誤。我既不逃避自己的錯(cuò)誤，但是我也不會(huì)因此而過(guò)分自責(zé)，與其用自責(zé)來(lái)懲罰自己，讓自己駐足不前，還不如讓自己不斷自省，更為勇敢地不斷改進(jìn)自己的不足。 從自責(zé)中解脫----一種給自己的徹底減壓 作者：中國(guó)病人 對(duì)一些自我謙避的人來(lái)說(shuō)，他們希望自己在人群和社會(huì)中保有一種善良的，不爭(zhēng)的，厚道的，謙虛的，犧牲自我傾向的等等的一種形象。他們不敢大膽的利用他們身上的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，閃光之處，不敢理直氣壯的行使自己理應(yīng)有權(quán)行使的權(quán)利，他們不讓自己身上那些被他們認(rèn)為是不好的東西跑出來(lái)。否則他們就會(huì)陷入到一種持續(xù)的自責(zé)中去，覺(jué)得自己這么做是不是傷害了別人，是不是太過(guò)火了。 在一些普通的日常生活中，當(dāng)他們行使自己權(quán)利的時(shí)候，他們擔(dān)心傷害到別人。當(dāng)有人在睡大街，他們就不能住單元房；當(dāng)有人在住單元房，他們就不能買別墅。自己必須把自己的野心壓抑起來(lái)，以換取和大家平等，這樣大家才不會(huì)討厭和孤立自己。當(dāng)別人傷心時(shí)，自己也必須傷心，無(wú)權(quán)開心；自己必須照顧到別人的情緒，讓別人開心，否則擔(dān)心傷害到別人。 自己必須做到許多必須：我必須是個(gè)孝順的孩子，我不能忤逆父母，否則他們要傷心；我不能欺騙朋友，否則我良心不安；我不能為我自己的利益考慮，否則我是自私；....... 總之一句話，我必須象個(gè)公仆一樣不能考慮自己私利的人，要大公無(wú)私，要老實(shí)厚道讓別人提起這個(gè)人就說(shuō)：‘這個(gè)人，好的沒(méi)話說(shuō)’。 當(dāng)你被這些必須所支配時(shí)，你的生活就很痛苦了。你不能為自己的利益考慮，就沒(méi)有了自愛(ài)，那樣你怎么去愛(ài)別人呢？但你本能的要照顧別人的情緒，所以你必須為了別人做事，這樣實(shí)際上你內(nèi)心是不愿意的，但又不敢說(shuō)，把怒火壓抑在內(nèi)心里。而且這種情況下，你很擔(dān)心吃虧，吃虧情結(jié)嚴(yán)重，你擔(dān)心自己占了別人的便宜而自責(zé)，但又擔(dān)心別人占了你的便宜而懊惱不已，整天斤斤計(jì)較，整天不能放松。 怎么解決？什么時(shí)候你敢大膽的喊出，我有權(quán)牟私利時(shí)，什么時(shí)候你敢大膽的利用自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)來(lái)形成你的個(gè)人魅力，什么時(shí)候你運(yùn)用你比別人強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)占別人便宜而不自責(zé)時(shí)（這樣是幫助不如你的人成長(zhǎng)），你就解脫了。 但你也許說(shuō)，這樣太那個(gè)了，似乎不是個(gè)善良的，不爭(zhēng)的，厚道的，謙虛的，犧牲自我傾向，關(guān)心別人的大公無(wú)私的人了。你說(shuō)對(duì)了，人人都是人，就是先考慮自己私利的人，自己先幸福快樂(lè)了，才去關(guān)心別人的幸福。如果你不敢提出自己的需求，整天犧牲自己，是不可能在自己沒(méi)得到愛(ài)的前提下去正真心的關(guān)愛(ài)別人的。人人都是人，自己先愛(ài)了自己，才能愛(ài)別人，讓人大公無(wú)私是可笑的。 當(dāng)你覺(jué)得人的本性中有卑鄙的，有自私的成分時(shí)，并且不去防御它，你就不會(huì)在自責(zé)了。每個(gè)人都是小人，你不會(huì)因此而低人一等。人就是要先作到自私才能無(wú)私。停止在繼續(xù)犧牲自己吧。 從自責(zé)中解脫----一種給自己的徹底減壓的方法就是：認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)人，人人也都是人，但這并不影響人際關(guān)系和別人對(duì)你的看法，法律和道德會(huì)防止真正傷害他人的事情發(fā)生。不要再繼續(xù)失去自我了。 和自卑的朋友談自信——減少自責(zé) ——在失敗時(shí)我們要學(xué)會(huì)防守，減小損失。 [序] 首先，我們要知道，什么是自責(zé)，自責(zé)不是自我批評(píng)，自我批評(píng)更多是作為一個(gè)褒義詞而存在的，它更多是指面對(duì)失敗和錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)自我檢討和改正。而自責(zé)多是指一個(gè)人在失敗時(shí)，更多的把注意力停留在自我的一種意義上的否認(rèn)。你比如，自責(zé)時(shí)我們多在做這樣的事——老說(shuō)和老想著 “我怎么這么笨！”“我真是給家人丟臉！”“我好慘啊！”等等，以至于忘了去做面對(duì)問(wèn)題時(shí)最應(yīng)該做的事情——停止感傷、檢討、修正、行動(dòng)。負(fù)面情緒固然能給人以?shī)^起的動(dòng)力，但過(guò)多的負(fù)面情緒只會(huì)耗費(fèi)我們的精神和精力，甚至因?yàn)橛捎趹?yīng)激狀態(tài)的持續(xù)過(guò)度，導(dǎo)致腎上腺素分泌過(guò)量和植物神經(jīng)紊亂而最終傷害了身體。 我發(fā)現(xiàn)，不僅包括自己在內(nèi)，一般人的思維系統(tǒng)中只有進(jìn)攻系統(tǒng)，而沒(méi)有防守系統(tǒng)。只想到追求勝利，追求幸福，卻沒(méi)想過(guò)如何應(yīng)對(duì)失敗，應(yīng)對(duì)不幸！這里面尤其是我們自卑的朋友，不僅我們?nèi)狈ν庠诘膮f(xié)助防守（支持系統(tǒng)——家人、朋友），面對(duì)打擊，我們更缺乏內(nèi)在的自我防守，有時(shí)候我們簡(jiǎn)直是不設(shè)防的城市（我們只看到要考進(jìn)名牌大學(xué)，要賺到100萬(wàn)，我們沒(méi)想過(guò)落榜會(huì)如何，沒(méi)想過(guò)先期投入可能會(huì)損失10萬(wàn)。于是落榜我們輸不起，10萬(wàn)我們都輸不起。）我們甚至將彈藥（習(xí)慣自責(zé)和一些自暴自棄的想法）放至于我們的陣地上，當(dāng)失敗來(lái)臨時(shí)，外部的打擊和內(nèi)在的自責(zé)就可以輕易的陷我們于絕地，最終在自憐自嘆和愁情苦海中不可自拔。顯然，如何正確的面對(duì)失敗不僅是一般人，更是自卑的脆弱的人們要面對(duì)的課題。 減少自責(zé)（上） 防守思維策略一：以發(fā)展、辨證、積極的眼光看待失敗 （關(guān)鍵詞：自卑、思維的進(jìn)攻和防守、失敗、自責(zé)、錯(cuò)誤可以原諒、阻隔負(fù)面情緒、賞識(shí)自我） 社會(huì)要進(jìn)步，歷史要發(fā)展，成功和榮耀是多數(shù)人的必然追求，對(duì)于我們這些自卑的人來(lái)說(shuō)，同樣不例外，但顯然，我們太脆弱了。我們是如此的在意外界的看法，我們是如此的害怕在人前出丑，我們總是自責(zé)，甚至自暴自棄……自卑的我們似乎實(shí)在輸不起。 追求成功的過(guò)程，其實(shí)就是運(yùn)用排除法不斷地去偽存真的過(guò)程，發(fā)明家愛(ài)迪家失敗了1000次，最終才找到比較適合做燈絲的唯一的一種材料啊。可見，在成功的過(guò)程中，失敗或許甚至可以占到80%——90%以上，而成功只有一個(gè)結(jié)果，伴隨著過(guò)程中的更過(guò)是失敗、迷茫和等待……所以，為什么說(shuō)“失敗是成功之母”，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)的失敗才孕育了一個(gè)成功啊！大家不要倒在成功的山腰！ 自信的人與自卑的人在曾經(jīng)成長(zhǎng)的道路上，他們所遇到的失敗和挫折不會(huì)相差太多，成功的人、自信的人甚至可能面臨的挫折較常人更多一些，但他們頂住了！我想這其中在應(yīng)對(duì)失敗的態(tài)度上有三個(gè)不同：（注：信息改變思維，思維改變態(tài)度，態(tài)度改變行動(dòng)，行動(dòng)改變結(jié)果，結(jié)果強(qiáng)化信息、態(tài)度和行動(dòng)。） 1、錯(cuò)誤是可以原諒的 我們可以先想象在比賽場(chǎng)上有這樣兩個(gè)選手的母親，一個(gè)對(duì)孩子說(shuō)：你要贏，注意別給我丟臉！而另一個(gè)母親則對(duì)孩子說(shuō)：我相信你一定能贏。但是，就算失敗了，你依然是我的寶貝！可以想象，在人生和成功的道路上，或許走得更遠(yuǎn)的應(yīng)該是后一個(gè)孩子！是母親讓孩子明白這樣一個(gè)道理：人生舞臺(tái)，美丑對(duì)錯(cuò)。失敗和錯(cuò)誤總不避免，我們贏得起，當(dāng)然也要輸?shù)闷稹Ｒ硎軇倮惨獙W(xué)會(huì)包容和接納失敗。 自卑的人多由于童年時(shí)來(lái)自于父母或老師在對(duì)待孩子的錯(cuò)誤問(wèn)題上的過(guò)度苛責(zé)，使得給孩子們形成了一個(gè)錯(cuò)誤的暗示——失敗不可原諒！甚至哪怕是一次失敗！自卑的人往往形成一個(gè)錯(cuò)誤的思維定式——凡事不輕易原諒自己，覺(jué)得錯(cuò)誤是不可原諒的。比如，我們特別不肯原諒自己在別人面前出丑，過(guò)于在意別人的看法。其實(shí)這只是童年時(shí)形成的一種錯(cuò)誤的思維定式，多是由于父母和長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)們對(duì)待孩子在錯(cuò)誤態(tài)度上的反應(yīng)過(guò)度所致，同時(shí)，這樣的父母和師長(zhǎng)他們是不會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的，以致孩子成年后也形成了一種更多把注意力和情緒體驗(yàn)專注在失敗之上的原因所在。記住，錯(cuò)誤是可以原諒的，錯(cuò)誤沒(méi)什么大不小的，要在戰(zhàn)略上藐視失敗！走出童年因長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤暗示所帶來(lái)的錯(cuò)誤思維定式。（本論點(diǎn)的假設(shè)對(duì)象是那些最起碼尊從法律底線和社會(huì)道德的自卑朋友，畢竟有些錯(cuò)誤客觀上是不可原諒的，你比如：艾滋，一次失誤你就成為了歷史。概率雖小，但我們輸不起。） 小時(shí)候，曾記得，在7歲那年就為一個(gè)考試分?jǐn)?shù)，父親在揍我時(shí)把一根棕櫚掃帚的竹把給打斷了，這對(duì)于一個(gè)7歲剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，失敗、錯(cuò)誤意味著多大的恐怖，這樣的打雖然不是經(jīng)常，但在成長(zhǎng)的歲月中，已經(jīng)足夠給一個(gè)視父母為權(quán)威和自我肯定重要來(lái)源的孩子造成多少的自我否定（自卑）的影響。幸好，父親還不是一個(gè)永遠(yuǎn)都這樣苛刻的人（否則，早年我多半在少管所呆了），同樣，在5年級(jí)的時(shí)候，11歲那年，我在和同學(xué)玩游戲中把同學(xué)的頭砸破了，同學(xué)一路哭一路流血，我當(dāng)時(shí)都懵了……父親或許看到我的這個(gè)樣子，在同學(xué)的家長(zhǎng)告狀后，他居然安慰我說(shuō)沒(méi)事的，在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歲月中這是少有的、印象最深的一次。 2、 阻隔失敗情緒 由于自卑的人習(xí)慣了自責(zé)，也就更多習(xí)慣于把注意力和情緒體驗(yàn)放在失敗上，他們較一般人更多地體驗(yàn)?zāi)欠N失敗的感覺(jué)和情緒。而習(xí)得自信的人他們面對(duì)失敗的情緒時(shí)，他們會(huì)習(xí)慣于迅速阻隔，因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)中獲得一種經(jīng)驗(yàn)，知道多數(shù)失敗是暫時(shí)的，他們會(huì)分析失敗，把注意力放在行動(dòng)上，他們不會(huì)讓這種負(fù)面情緒漫延，他們更不屑于體驗(yàn)這種情緒。無(wú)論是成功人士，還是一些干活麻利的家庭主婦我都發(fā)現(xiàn)他們有一種擅于阻隔負(fù)面情緒，面對(duì)問(wèn)題更多地將注意力付諸于行動(dòng)之上的行為能力。 面對(duì)失敗，自信的人和自卑的人的感受是不一樣的，自信的人更傾向于把成功的感覺(jué)擴(kuò)大化，把失敗的感覺(jué)阻隔，而自卑的人則傾向于限制（小視）成功的感覺(jué)（多數(shù)跟幼年長(zhǎng)輩的教育強(qiáng)化方向有關(guān)），反而過(guò)于的重視失敗，并且一味地讓失敗的情緒不斷地彌漫，也就是我們常說(shuō)的多愁善感，這實(shí)質(zhì)是缺乏一種有意識(shí)的負(fù)面情緒的自我阻隔（缺乏果斷）。 記住，失敗時(shí)我們要適當(dāng)?shù)刈韪糌?fù)面情緒的漫延，專注問(wèn)題根結(jié)，修正和行動(dòng)，并且堅(jiān)信下一個(gè)勝利的到來(lái)。 我在打羽毛球時(shí)，近一年內(nèi)漸漸親身發(fā)現(xiàn)這種心理現(xiàn)象的。贏球時(shí)，自然很興奮，但輸了一個(gè)球（尤其是關(guān)鍵球）時(shí)，那種輸球的感覺(jué)往往在心里持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間，最終反而變得越打越爛。因?yàn)榇藭r(shí)由于對(duì)失敗的過(guò)度在意，不能有效阻隔失敗情緒。于是我們將帶著一種“復(fù)仇”、“扳本”的類似心理和情緒，并且以此“指導(dǎo)”我們的下一個(gè)接發(fā)球。于是勝利的渴望充斥著潛意識(shí)，這時(shí)的潛意識(shí)變得狹窄起來(lái)，它只想著回?fù)簟⒂昧Α⒖蹥ⅲ@些進(jìn)攻手段。但我們的潛意識(shí)卻無(wú)形中失去對(duì)整個(gè)局面的考慮，比較同伴的位置，或回球力道的控制，或補(bǔ)位，或在找不到機(jī)會(huì)時(shí)努力與對(duì)手相持（而不是盲目出擊，創(chuàng)擊機(jī)會(huì)給對(duì)方）這些防守手段和全局的思維。 并且，一輸再輸以后，由于腦海充斥著越來(lái)越多失敗的感受（沒(méi)有及時(shí)阻隔），這種消極同時(shí)亦降低了人的反應(yīng)速度，于是內(nèi)心循著這種狀態(tài)只有越打越輸。 3、 賞識(shí)自我 原理和作用我就不多說(shuō)了，賞識(shí)教育方面的專家周弘老師已在這方面作出系統(tǒng)的研究，我也得多加強(qiáng)加強(qiáng)這方面的思維能力訓(xùn)練，這是一種進(jìn)攻型的防守策略，有些俗語(yǔ)稱之為阿Q精神，但實(shí)質(zhì)當(dāng)然沒(méi)這么簡(jiǎn)單，這只是其一，具體大家自己學(xué)習(xí)了。 感悟： 當(dāng)一時(shí)的失敗和錯(cuò)誤來(lái)臨時(shí)，我學(xué)著用上述的方法去詮釋這個(gè)失敗和錯(cuò)誤。漸漸地我不再過(guò)分地?fù)?dān)心別人會(huì)如何看待我的說(shuō)話、我某些方面的一些失誤。我不再害怕由于人前的某些所謂的“愚蠢”而自己懲罰自己，悶悶不樂(lè)許久。我學(xué)會(huì)平和地去表達(dá)我的斥求，平和地對(duì)待我的失誤，我沒(méi)有理由老是沒(méi)完沒(méi)了的嫌棄自己，更沒(méi)有理由完全或大部分的否定自己……于是，漸漸地，我就學(xué)著走出自卑，不斷地改善以往的一些錯(cuò)誤的思維方式。某些時(shí)候，我也變得遇事少了許多自責(zé)，有時(shí)甚至鎮(zhèn)定而不慌亂。我還會(huì)繼續(xù)練習(xí)和固化這幾種方法，直到完全替代童年或成年后外在對(duì)我的負(fù)面影響。 文/夏樹 研究發(fā)現(xiàn)停止自責(zé)行為的新途徑 譯者： leaves1983 原作者： Diane Dreher Ph.D 你的腦海中是否經(jīng)常持續(xù)不斷地回蕩著一個(gè)責(zé)備和憂慮的聲音？它使你長(zhǎng)期身負(fù)壓力，迫使你干更多的活，做更多的工作，買更多的東西，以此來(lái)平息內(nèi)心的自責(zé)。如果情況確實(shí)如此，那么還有人和你同病相憐。 幾年來(lái)，我的腦海里就一直回蕩著這種聲音，很多人都像我一樣。我們?cè)囘^(guò)各種途徑想要平息它。珍妮特 (Janet) 用瘋狂的工作將它拒之腦外。當(dāng)沉浸在工作中時(shí)（比如說(shuō)在截止期間前沖刺干完活），她就聽不到這種聲音了；卡羅爾 (Carol) 的應(yīng)對(duì)方法是強(qiáng)迫自己做看護(hù)工作，她的日程表上塞滿了別人的需求。她每天風(fēng)風(fēng)火火，忙里忙外，最后在筋疲力盡中垮掉； 喬 (Joe) 則訴諸于技術(shù)手段。他不停發(fā)短信，查看臉譜網(wǎng) (Facebook) ，瀏覽網(wǎng)頁(yè)；喬的哥哥吉姆 (Jim) 和大學(xué)同學(xué)試圖用縱情狂飲來(lái)擺脫這種聲音。喬恩·卡巴特-津恩 (Jon Kabat-Zinn) 將這種分散注意力的手段稱為“活動(dòng)方法”。然而，這種持續(xù)不斷的“活動(dòng)”只能暫時(shí)性地排除內(nèi)心的自責(zé)。只要一停下來(lái)，自責(zé)的念頭就會(huì)再度洶涌而來(lái)。研究發(fā)現(xiàn)，這種自責(zé)是引發(fā)焦慮和沮喪的一大風(fēng)險(xiǎn)因素。 好消息是，在野外簡(jiǎn)單地散散步，我們就能平息掉這種內(nèi)心自責(zé)，并促進(jìn)身體健康。最近，斯坦福大學(xué) (Stanford University) 的格雷格力·布拉特曼 (Gregory Bratman) 和同事開展了一項(xiàng)研究，他們對(duì)38名身體健康、年齡在25歲左右的職業(yè)男女進(jìn)行試驗(yàn)。研究人員隨機(jī)安排他們散步90分鐘，一組沿著帕洛阿爾托市的皇家大道 (El Camino Real，一條交通繁忙的多車道公路) ，另一組沿著斯坦福附近起伏山丘上的一條道路散步，順便欣賞橡樹、灌木叢和天空的風(fēng)景。每個(gè)小組都會(huì)填寫調(diào)查問(wèn)卷，以此對(duì)自責(zé)情況進(jìn)行衡量，同時(shí)在90分鐘的散步前后進(jìn)行腦部掃描。 引人注目的是，在野外散步的小組，其自責(zé)現(xiàn)象明顯變少，并且膝下前額葉皮層的神經(jīng)活動(dòng)也有所降低，膝下前額葉皮層是大腦的一部分，和負(fù)面的自我想法和自我感覺(jué)有關(guān)。過(guò)去的研究已經(jīng)證明，鍛煉可以使心情變好，減少沮喪情緒。雖然在斯坦福大學(xué)的這項(xiàng)研究中，兩個(gè)小組開展的身體鍛煉很相似，時(shí)間長(zhǎng)度也相同，但只有在野外散步的那個(gè)小組才顯示出自責(zé)行為減少、同時(shí)大腦中相關(guān)區(qū)域神經(jīng)活動(dòng)也相應(yīng)降低的現(xiàn)象。 大自然能讓我們修生養(yǎng)息。我們很多人在野外散步或做完園藝活后都會(huì)覺(jué)得人很放松，精神也充沛了起來(lái)。遠(yuǎn)在中世紀(jì)，哲學(xué)家和詩(shī)人就寫過(guò)大自然的治愈效果。時(shí)至今日，研究已經(jīng)開始揭露這種治愈效果的原理。繁忙的生活讓很多人壓力重重，而大自然為他們提供了一種有益健康的減壓方法，讓我們恢復(fù)精力，在精神上如獲新生。今后你覺(jué)得自己疲乏不堪，或者深受內(nèi)心自責(zé)困擾的時(shí)候，就試試踏足野外，作一次深呼吸，然后看看那些山水樹木和廣闊天空吧。 將焦慮轉(zhuǎn)移到了身體上，就成了疑病癥 變態(tài)心理學(xué) 4月7日，世界衛(wèi)生日，《名醫(yī)大會(huì)診》簽售，幾千名讀者將上海書城圍得水泄不通，驚得119、110同時(shí)出動(dòng)，娛樂(lè)明星的簽售也很難見到如此壯觀的場(chǎng)面。恐病、疑病是國(guó)人缺乏安全感的重要側(cè)面。當(dāng)下，“諱疾忌醫(yī)”的現(xiàn)象已經(jīng)難得一見，“無(wú)病亂投醫(yī)”卻有愈演愈烈之勢(shì)。有這么一群人，在醫(yī)院進(jìn)行反復(fù)檢查，發(fā)現(xiàn)不了任何癥狀，自己卻仍然被“病痛”折磨。他們就是疑病患者，他們的病不在身體上，而是在心理上。 疑病癥的兩難在于，如果他們承認(rèn)自己是“疑病”,他就會(huì)認(rèn)為自己身體上沒(méi)有病；如果他不認(rèn)為自己身體上有病，那他身體上的各種病痛感又無(wú)從解釋。所以，他們必然要穿梭在醫(yī)院里的不同科室之間為自己的“病痛感”找找根源。 因此，疑病患者很少主動(dòng)去精神科或接受心理上的幫助。北京安定醫(yī)院障礙門診主治醫(yī)師韓海英說(shuō)，疑病患者多是在家人和朋友的勸說(shuō)下去看心理醫(yī)生的，有的是反復(fù)在同一家醫(yī)院做檢查無(wú)果，由綜合醫(yī)院的醫(yī)生推薦到焦慮門診的。但是當(dāng)醫(yī)生或親友建議病人去看心理醫(yī)生時(shí)，患者會(huì)感到傷了自尊，會(huì)因這樣的建議而發(fā)火。 患上疑病癥，是因?yàn)榘淹饨鐗毫υ斐傻膬?nèi)心焦慮轉(zhuǎn)移到了身體上 韓海英說(shuō)，很多疑病癥患者都曾做過(guò)很多次身體檢查，醫(yī)生說(shuō)他身體沒(méi)問(wèn)題，他們不相信，因?yàn)樗麄兇_實(shí)感覺(jué)到了某些器官有不適感。比如，有的疑病癥患者的確是感到自己胃疼，“那不是他的幻想，他們真的感覺(jué)到了疼痛”.所以他們才會(huì)覺(jué)得檢查結(jié)果是不準(zhǔn)確的。而心理醫(yī)生要做的，首先就是去接受病人的痛苦，不能去否認(rèn)患者的感覺(jué)。因?yàn)橹挥羞@樣才能打開溝通的通道，慢慢詢出病因。如果一開始就否認(rèn)患者的感受，彼此的信任關(guān)系就很難建立。 疑病癥患者都十分關(guān)心自己的身體，過(guò)度的關(guān)注也確實(shí)可能導(dǎo)致疑病癥。但是，據(jù)韓海英的經(jīng)驗(yàn)，不少病人并不僅僅是因?yàn)閷?duì)自己身體健康的不安全感而患上疑病癥的，更是他們把外界壓力造成的內(nèi)心焦慮轉(zhuǎn)移到了身體上。 在心理治療的開始階段，幾乎所有病人都會(huì)說(shuō)“我的工作和生活都挺好的，沒(méi)問(wèn)題”,他們會(huì)把自己的情緒問(wèn)題歸罪于自己的疾病，他們常說(shuō)一句話：“如果我沒(méi)有生病……”而隨著治療的深入，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生活中存在著比較多的壓力。家庭關(guān)系、工作壓力都可能是患病的最終原因。韓海英說(shuō)，人在緊張、焦慮和恐懼的時(shí)候，身體的確會(huì)發(fā)生反應(yīng)，心悸、打嗝、胃返酸水，或者吃不下飯。大部分人會(huì)意識(shí)到這是自己的心情不好，但是有的卻對(duì)自己的情緒沒(méi)有自覺(jué)意識(shí)，就會(huì)認(rèn)為自己的心臟、腸胃出了問(wèn)題。為了回避來(lái)自外界的精神壓力，精神上的痛苦慢慢地被轉(zhuǎn)換成了身體上的痛苦。 這種轉(zhuǎn)換還有一種更深層的原因，那就是對(duì)心理疾病的病恥感。疑病患者寧愿自己患上身體上的疾病，也不愿被診斷為心理問(wèn)題。在社會(huì)的普遍認(rèn)知中，心理問(wèn)題比身體上的疾病更可怕，帶著很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)隱喻。這意味著他們可能被孤立在人群之外，被看成一個(gè)和大家不同的人。這種不安全感顯然要比患上身體上的疾病更讓人難以接受，而由于不敢面對(duì)心理問(wèn)題，疑病癥患者就會(huì)不自覺(jué)地拿身體問(wèn)題將其掩蓋。 韓海英介紹說(shuō)，除了疑病癥患者，很多患有焦慮癥的人會(huì)懷疑自己的身體有病。而由于疑病癥的診斷又不像診斷身體疾病那樣有特別客觀的指標(biāo)，因此疑病癥患者都會(huì)否認(rèn)自己患有疑病癥。如果病情嚴(yán)重，治療起來(lái)就非常困難。很多病人長(zhǎng)期受疑病癥折磨，只好放棄工作。 有的病人還會(huì)疑病致病。她說(shuō)：“人的身體健康和情緒是有關(guān)系的，長(zhǎng)期有負(fù)面情緒，人的免疫力會(huì)下降，容易得病。有的疑病患者本來(lái)沒(méi)毛病，由于長(zhǎng)期過(guò)度關(guān)心自己的胃，過(guò)了幾年，結(jié)果真的生病了。”人的胃腸道最容易對(duì)情緒變化產(chǎn)生反應(yīng)，有人坐火車緊張，一上車就拉稀，疑病癥患者很容易感到這些器官的不適，因此胃腸道也就成了最主要的懷疑對(duì)象。 在疑病患者的人群中，40-50歲之間的占了很大的比重。韓海英說(shuō)，人過(guò)了40歲，體力和精力開始衰退，不少人難以接受這種現(xiàn)實(shí)，就會(huì)懷疑自己生病。對(duì)衰老的恐懼加上這個(gè)年齡段的人普遍承受的高壓力，都讓他們成為疑病癥的高發(fā)人群。由于年齡的原因，很多老人也會(huì)頻繁地到醫(yī)院做身體檢查，這也是由于隨著年齡增加，身體會(huì)更加脆弱，讓老人更加擔(dān)心。 心理咨詢師張雪雯說(shuō)，很多老人可能整日奔波在住所和醫(yī)院之間，把自己身體的各個(gè)部位懷疑個(gè)遍，甚至堅(jiān)持要求住院。而且，只有在醫(yī)院里，他們才感到踏實(shí)，久而久之，就對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了依賴。除了對(duì)自己健康的擔(dān)憂，這些老人去醫(yī)院，很多是因?yàn)楣陋?dú)、缺乏關(guān)心。在醫(yī)院里，他們可以不停地描述自己的感受，自己的疼痛。孩子很少得疑病癥，但他們也同樣會(huì)到疾病中尋找對(duì)心理問(wèn)題的庇護(hù)。有的是由于厭學(xué)，開始的時(shí)候是撒謊，說(shuō)自己肚子疼。時(shí)間長(zhǎng)了，厭學(xué)情緒一來(lái)，肚子就真會(huì)疼起來(lái)。 孩子對(duì)自己情緒的意識(shí)能力比較差，也不善于描述自己的心理感受，內(nèi)心的難受很容易被說(shuō)成“肚子疼”之類的身體不適。據(jù)韓海英介紹，考試焦慮可能會(huì)讓有些孩子在考試前后渾身都不舒服，家長(zhǎng)只好帶著他們四處檢查，往往是在過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間之后，才會(huì)想到孩子可能心理上出了問(wèn)題。 “我一直是好學(xué)生，如果感染HIV,意味著我的形象崩潰，就意味著我會(huì)被他們拋棄。” 恐艾癥也是近年來(lái)疑病癥中最引人注意的一種，恐艾癥患者承受的心理壓力比其他病癥更多，不但有對(duì)疾病和死亡的恐懼，就連這種恐懼他們也不敢表露，因?yàn)楹芏嗳藭?huì)認(rèn)為艾滋病是一種“不體面”的疾病。 現(xiàn)年31歲的李先生曾一度患有嚴(yán)重的恐艾癥。2003年，他讀大四，在和一個(gè)網(wǎng)友發(fā)生了一次無(wú)保護(hù)措施的性行為之后，覺(jué)得自己很可能感染HIV病毒。在接下來(lái)的半年中，他做了十幾次的檢測(cè)。 最初是快速檢測(cè)，但他覺(jué)得快速檢測(cè)可能不準(zhǔn)，就去做各種復(fù)雜的檢測(cè)，仍然沒(méi)有查出問(wèn)題。在檢測(cè)的間隙，他還不斷地查資料，漸漸開始不相信檢測(cè)結(jié)果，認(rèn)為自己感染了亞型病毒，是醫(yī)院沒(méi)有查出來(lái)，抑郁情緒越來(lái)越嚴(yán)重。他說(shuō)：“一個(gè)是本來(lái)就怕死，所以如果感染HIV就意味著沒(méi)有救藥。另一個(gè)方面是我一直是好學(xué)生，如果感染HIV,就意味著我在他們心中的形象崩潰，就意味著我會(huì)被他們拋棄。” 他甚至不想讓人發(fā)現(xiàn)自己的焦慮，因?yàn)樗耙膊桓医o別人講自己是因?yàn)楹屯园l(fā)生性關(guān)系而導(dǎo)致這樣的焦慮”.為此，他害怕自己暴露任何蛛絲馬跡。每次的檢查結(jié)果，他看完就撕碎扔掉，而且，在家人和朋友面前，也隱瞞著自己的低落情緒。當(dāng)時(shí)的他還在準(zhǔn)備考研，而且是跨校跨專業(yè)，難度很大。但他已經(jīng)很難進(jìn)行正常的復(fù)習(xí)，“滿腦子都在想（感染艾滋病的）概率問(wèn)題”.結(jié)果，他不但沒(méi)有考上研究生，人也走到了崩潰的邊緣，甚至想過(guò)自殺。 他去看了心理醫(yī)生，吃藥、治療。但是李先生說(shuō)：“我是覺(jué)得挺不住了。不是覺(jué)得我有心理問(wèn)題，只是現(xiàn)在回想起來(lái)覺(jué)得自己的確有心理問(wèn)題。”他說(shuō)他希望現(xiàn)在還恐艾的朋友相信科學(xué)檢測(cè)，扭轉(zhuǎn)不了就去看心理醫(yī)生。 在此期間，他還聯(lián)系過(guò)中國(guó)疾控中心的專家，人家告訴他一般都能查出來(lái)。可他還是無(wú)法相信，就給法國(guó)的巴斯德研究中心寫信，因?yàn)槟抢镉兴械腍IV亞型病毒的標(biāo)本。他得到的回復(fù)是，所有的亞型都可以查出來(lái)，這才逐漸走出陰影。李先生這段時(shí)間經(jīng)歷的痛苦很久都沒(méi)人知道，只是在后來(lái)自己出柜以后，才和朋友們分享了自己的經(jīng)歷。很多朋友都很驚訝，想不到他有這樣的毅力。 但不是所有人都像李先生這樣，通過(guò)努力讓生活回到正軌。由于至今仍沒(méi)有根治艾滋病的方法，因此對(duì)艾滋病的恐懼在社會(huì)層面很難得到根本性的緩解。這種疾病的傳染性更讓人談之色變，2000年前后，一則傳言曾引發(fā)了全國(guó)性的HIV恐懼。傳言稱，有艾滋病名人將攜帶病毒的血液注入西瓜，報(bào)復(fù)社會(huì)，嚇得很多人夏天也不敢吃西瓜了。盡管這種傳言在科學(xué)上不值一駁，但還是造成了巨大的陰影。關(guān)于艾滋病和艾滋病人的危險(xiǎn)性還出現(xiàn)過(guò)很多不同版本的流言，比如艾滋病人拿針頭扎傷路人。這些傳言不但加深了對(duì)艾滋病的恐懼，也造成了對(duì)艾滋病人行為上的負(fù)面想象。 桑塔格在其《艾滋病及其隱喻》中指出，艾滋病意味著某種“污染”,人們還會(huì)將這種“污染”從身體擴(kuò)展至道德層面，甚至將其視為“天啟”的疾病、世紀(jì)病。這使艾滋病人的社會(huì)處境更加艱難，也讓人們的艾滋病恐懼摻雜了倫理學(xué)成分。 嚴(yán)重的恐艾癥患者頭上籠罩著雙重陰影。首先，他們深信自己感染了某種HIV亞型病毒，并伴隨著強(qiáng)烈的身體感覺(jué)，但是一直無(wú)法查出。其次，由于這種堅(jiān)信不疑，會(huì)逐漸產(chǎn)生對(duì)醫(yī)院，甚至國(guó)家衛(wèi)生部門的不信任，感覺(jué)自己被社會(huì)拋棄。2011年，一種被稱為“陰性艾滋病”的疾病鬧得人心惶惶。由于HIV測(cè)試呈陽(yáng)性，又無(wú)法查出新型病毒，有專家認(rèn)為“陰性艾滋病”是恐艾心理所致。他們有共同癥狀，比如頭暈、腸鳴、舌苔白、關(guān)節(jié)響等，還有一個(gè)共同點(diǎn)是此前大多有高危性行為，但其中也有不少人說(shuō)發(fā)生性行為時(shí)是有防護(hù)措施的。一位自稱“未知病毒感染者”的網(wǎng)友說(shuō)：“恐艾本身是偽命題，只是中國(guó)衛(wèi)生部推脫責(zé)任的托詞。” 祖籍江西的艾先生現(xiàn)年37歲，原來(lái)在淘寶上開店賣衣服。去年11月，他和一名女子發(fā)生過(guò)性行為的半個(gè)月后，開始感覺(jué)頭暈、乏力、嗜睡，到醫(yī)院并未查出病毒感染。但是癥狀并未消失，繼而開始出現(xiàn)腹瀉和胃疼的癥狀。至今為止的5個(gè)月內(nèi)，他的病歷卡、化驗(yàn)單已經(jīng)堆了十幾公分厚。據(jù)艾先生說(shuō)，他的家人現(xiàn)在都被他感染了，甚至自己家的狗也因?yàn)榧S便接觸而感染，開始流鼻涕、咳嗽。他說(shuō)：“這個(gè)病比禽流感嚴(yán)重，國(guó)家應(yīng)該重視，有的病友已經(jīng)開始獻(xiàn)血，報(bào)復(fù)社會(huì)了。” 第三軍醫(yī)大學(xué)最近的一項(xiàng)研究顯示，“恐艾癥”疑似菌群感染所致。“陰性艾滋病”是否為疑病癥，有待進(jìn)一步的科學(xué)驗(yàn)證。而消除這一人群的內(nèi)心不安全感，也顯得尤為緊要。 延展閱讀：疑病癥 疑病癥，又稱疑病性神經(jīng)癥，指對(duì)自身感覺(jué)或征象作出患有不切實(shí)際的病態(tài)解釋，致使整個(gè)心身被由此產(chǎn)生的疑慮、煩惱和恐懼所占據(jù)的一種神經(jīng)癥。疑病癥主要癥狀有： 1. 你堅(jiān)信自己有一種嚴(yán)重的疾病。 2. 看過(guò)醫(yī)生，醫(yī)生做了全面的檢查并對(duì)你說(shuō)沒(méi)有任何問(wèn)題之后，你仍然相信自己有病。 3. 你對(duì)懷疑自己所得疾病的有關(guān)醫(yī)學(xué)讀物十分注意，而且對(duì)號(hào)入座。 4. 這樣的擔(dān)心持久不散并干擾你的生活。（文/昆鳥） 疾病背后的心靈成因 變態(tài)心理學(xué) 發(fā)現(xiàn)疾病的心靈成因 一般的醫(yī)學(xué)都是從肉體的角度來(lái)解讀疾病，這樣就會(huì)只看肉體的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有去思考這個(gè)人的心靈到底怎么了。也因?yàn)檫@樣，很多醫(yī)學(xué)觀念就是用所謂的鋸斷啦、切除啦、殺死細(xì)菌啦、割除腫瘤等等的觀念，但，這些觀念很顯然是對(duì)肉體的另一種傷害。當(dāng)然，我們要了解說(shuō)，有很多肉體的問(wèn)題是來(lái)自于他心靈，心靈先有了問(wèn)題之后，肉體是最后呈現(xiàn)的一個(gè)答案。那為什么是這樣子，因?yàn)樾撵`有了問(wèn)題、心靈有了創(chuàng)傷的時(shí)候，它沒(méi)辦法尋求解脫的時(shí)候，它只有透過(guò)肉體來(lái)表達(dá)，那肉體的表達(dá)通常是最后的一個(gè)警訊了。 我們都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：我們?nèi)メt(yī)院里面去掛號(hào)掛了老半天，排隊(duì)排了好久，等到醫(yī)生叫你進(jìn)去的時(shí)候，醫(yī)生會(huì)問(wèn)你說(shuō)哪里不舒服呀，這邊看一看，那邊打一打、敲一敲，不到三分鐘你就出來(lái)了，那么你領(lǐng)了一堆藥回去，你也會(huì)想：到底醫(yī)生有沒(méi)有真的了解我的疾病的狀態(tài)？那又有哪個(gè)醫(yī)生會(huì)問(wèn)你說(shuō)，能不能告訴我，你最近發(fā)生了什么事？能不能告訴我你內(nèi)心的感受是什么？我想沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生會(huì)這么樣地問(wèn)，很顯然，他還是把你的肉體當(dāng)作某一種器具來(lái)看待而已，而這樣的話，他沒(méi)辦法完全了解你的心思。 其實(shí)，有很多的疾病是來(lái)自我們心靈的問(wèn)題所創(chuàng)化的一個(gè)現(xiàn)象，既然是這樣的話，一定是我們的心先產(chǎn)生了一些狀況，當(dāng)這些狀況沒(méi)辦法解決的時(shí)候，它才會(huì)透過(guò)肉體來(lái)表達(dá)，所以產(chǎn)生疾病的部位會(huì)跟心靈的事件有一些相關(guān)聯(lián)性，不同的器官有不同的象征和代表。 頭部疾病的心靈成因 我們先把一個(gè)人的身體，把他從頭到腳的來(lái)看待一個(gè)人好了。當(dāng)一個(gè)人他的頭部有了問(wèn)題的時(shí)候，比如這個(gè)人常常頭痛，那代表這個(gè)人現(xiàn)在有一個(gè)什么狀況？有很多的事情困擾著他，有困惑的事情想不開，所以導(dǎo)致他的頭痛，那么也就是說(shuō)頭痛的成因，并非是頭部真的在痛；而是心靈的問(wèn)題，心理的狀態(tài)，只是可能目前很多的工作壓力或很多的事件涌進(jìn)來(lái)，讓你想不開而已，那所以頭痛并非真的痛，除非是你的頭真的撞到墻壁上，撞到哪里長(zhǎng)了一個(gè)包，那一種痛又是另當(dāng)別論了，那是肉體的痛。 所以從這個(gè)現(xiàn)象來(lái)看，就是頭痛并非肉體的痛，那你吃藥，請(qǐng)問(wèn)有用嗎？控制肉體來(lái)解決心靈的問(wèn)題，好像會(huì)隔靴搔癢的那種感覺(jué)，所以，我們觀察到一個(gè)現(xiàn)象就是：肉體的疾病其實(shí)是心靈創(chuàng)造的另一種現(xiàn)象罷了，人的心靈必須透過(guò)肉體來(lái)表達(dá)他的某一種觀念跟想法。 眼睛&耳朵疾病的心靈成因 如果一個(gè)人眼睛有問(wèn)題，代表這個(gè)人怎么樣？他有他不想看到的事件、或者他不想看到的人，也就是有他面對(duì)不想看到的人事物，所以導(dǎo)致他眼睛會(huì)有問(wèn)題； 如果一個(gè)人耳朵有問(wèn)題的話，比如他有重聽，那代表這個(gè)人有他不想聽的東西，尤其如果耳朵有重聽的人，你注意觀察他的家人，他的家里一定是有個(gè)人對(duì)他特別特別的嘮叨，那這個(gè)人就會(huì)怎么樣？耳朵會(huì)重聽，因?yàn)樗幌肼犃恕?br> 呼吸器官疾病的心靈成因 鼻子的問(wèn)題，有很多人有鼻竇炎的問(wèn)題，或者鼻子過(guò)敏，當(dāng)然鼻竇炎的很嚴(yán)重的甚至要開刀，其實(shí)鼻竇炎的你注意看，他從小到大，一定是有一個(gè)人管教得他非常嚴(yán)格，可能是爸爸，可能是媽媽，通常是父親。如果，他的父親管教他非常嚴(yán)厲，常常打他、罵他，而且限制他很多，當(dāng)這個(gè)孩子被限制、被管教的時(shí)候，他的鼻子、呼吸器官會(huì)受到壓抑，所以他就產(chǎn)生了鼻竇炎。而且你注意看，一個(gè)鼻竇炎的人呢，他一旦離開家里，自己在外面生活，這 個(gè)現(xiàn)象好了哦，一旦他又回到家里，奇怪，又復(fù)發(fā)了，那很顯然，他的壓抑來(lái)源是他的家人，那么最有可能是他的父母。 嘴巴疾病的心靈成因 嘴是一種表達(dá)，如果喉嚨有問(wèn)題，或者是沙啞，或者是嘴巴的疾病，口腔的疾病，那通常是跟表達(dá)有關(guān)， 也就是這個(gè)人有一些話想講，但沒(méi)有講。那有人會(huì)認(rèn)為，反正我講了也沒(méi)有用，我講了也不能改變，所以他不想講，這樣的話他喉嚨會(huì)有問(wèn)題；另外一個(gè)是口腔里面，比如，一個(gè)人常常有口臭，那么代表他有隱瞞的事情，不敢讓人家知道的事情，那也會(huì)有口臭；另外一個(gè)是口腔的，所謂的牙齒的問(wèn)題，牙齒如果常常有問(wèn)題， 比如是牙齒動(dòng)搖或是牙齒痛，那么，通常跟決定有關(guān)。怎么說(shuō)呢，一個(gè)人對(duì)一件事情遲遲沒(méi)辦法下決定的時(shí)候，他的牙齒就會(huì)動(dòng)搖。 脖子疾病的心靈成因 脖子最常見的疾病就是甲狀腺腫大的問(wèn)題，我們溝通發(fā)現(xiàn)到，一個(gè)甲狀腺有問(wèn)題的人，他通常過(guò)去有被羞辱、有感覺(jué)到恥辱的事件，就是感覺(jué)到很可恥很恥辱的事件，那么通常也跟性有關(guān)，所以他覺(jué)得性是可恥的。所以他就甲狀腺產(chǎn)生問(wèn)題；那么這種人通常他也就是 一種--他沒(méi)辦法為自己而活，他通常是為別人而活；就會(huì)在甲狀腺里面出現(xiàn)問(wèn)題。 肩膀疾病的心靈成因 肩膀常常酸痛的人，代表這個(gè)人的責(zé)任感太重，也就是凡事他一肩挑，不管大事小事他都來(lái)負(fù)擔(dān)，家里的 事、兄弟姐妹的事、父母親的事、公司的事、同事的事他都一肩挑，所以這種人肩膀就會(huì)特別硬，常常會(huì)肩膀酸痛。也就是責(zé)任感過(guò)重，那么肩膀會(huì)出問(wèn)題；那如果這個(gè)人背部痛的話，那很顯然代表他有遭受到什么威脅，可能是工作上的威脅、生命生存的威脅或者是生活上的威脅，因?yàn)橥{來(lái)自于背后，所以他會(huì)感到背痛。 心臟&肝臟的心靈成因 有的人有心臟病或者血管方面的疾病，因?yàn)樾呐K跟血管有關(guān)，只要是跟這方面有關(guān)的疾病，都是對(duì)愛(ài)有扭曲的觀念。可能是小時(shí)候沒(méi)有被愛(ài)或是不懂得愛(ài)，對(duì)愛(ài)的扭曲，對(duì)愛(ài)有誤解，在他的生命中缺乏喜悅，所以他會(huì)產(chǎn)生這方面產(chǎn)生疾病。 還有就是肝臟的問(wèn)題，肝代表這個(gè)人有隱藏的憤怒。什么是隱藏的憤怒？這個(gè)事情他明明很生氣，可是他想：不行，我是一個(gè)修行者，所以我必須原諒人家，我必須放下。他明明很生氣，卻自我壓抑，讓自己不生氣、不憤怒，為了他的風(fēng)度、他的修行、他的氣度，所以他不敢生氣，那么，久而久之，肝臟就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題；如果讓他把這個(gè)憤怒講出來(lái)，對(duì)他的肝臟會(huì)有幫助的。 高血壓、中風(fēng)疾病的心靈成因 憤怒除了會(huì)影響肝臟，還會(huì)影響什么？就是高血壓的問(wèn)題。高血壓嚴(yán)重的話會(huì)變成中風(fēng)，它是憤怒的另外一種表征的疾病。所以高血壓的人，一旦生氣起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了的，而且還很可能因此而中風(fēng)。中風(fēng)的人其實(shí)從某個(gè)角度來(lái)講，是在演戲。 腎臟疾病的心靈成因 腎臟是代表兩性器官的連結(jié)，就是兩性的問(wèn)題。如果這位先生或者太太有隱瞞他的另一半的話，或者做了一些掛礙的事情，他腎也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。 腸胃疾病的心靈成因 再來(lái)是腸胃的問(wèn)題，有很多人腸胃常常出問(wèn)題，比如是胃病、胃痛或是腸子的問(wèn)題，那是代表這個(gè)人在工作方面、生活方面或經(jīng)濟(jì)方面有太大的壓力存在。 我們要知道腸胃是收縮的，它是承受著某一種壓力的，所以你壓力過(guò)大的話，腸胃就會(huì)出問(wèn)題。如果一個(gè)人腸胃常常出問(wèn)題的話，那么你可以斷定說(shuō)，他的工作，或者生活，或者經(jīng)濟(jì)上有很大的壓力存在；腸胃的問(wèn)題以外，如果你腰部常常酸痛的話，那么，代表你的財(cái)務(wù)出了問(wèn)題。因?yàn)檠看碇危悄愕闹纬隽藛?wèn)題，那 代表你的財(cái)務(wù)也出了問(wèn)題；因?yàn)樨?cái)務(wù)也是支撐你生活的一個(gè)重大指標(biāo)，所以財(cái)務(wù)出了狀況，腰部就會(huì)出問(wèn)題，這是一個(gè)很微妙的連結(jié)。 腿腳問(wèn)題的心靈成因 腿部如果常常出毛病，常常受傷，代表這個(gè)人走不出去或不想走出去，所以就讓自己的腿常常受傷。如果手部常常受傷的話，代表這個(gè)人不想做了。他都做到手軟 了，不想再做了，所以，就讓自己的手部常常受傷。關(guān)節(jié)常常出現(xiàn)問(wèn)題的人，代表這個(gè)人做事缺乏彈性，因?yàn)殛P(guān)節(jié)跟彈性有關(guān)，可能是他的觀念、行事作風(fēng)缺乏彈 性，而導(dǎo)致關(guān)節(jié)就會(huì)常常出問(wèn)題。 糖尿病的問(wèn)題。糖尿病是代表血糖失控了，為什么血糖會(huì)失控？很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗纳钅硞€(gè)領(lǐng)域也失控了。有很多疾病都跟你的生活現(xiàn)象、心靈狀態(tài)有密切的關(guān)聯(lián)。我?guī)缀蹩梢哉f(shuō)，百分之九十以上的疾病，都來(lái)自于心靈的創(chuàng)化。 |
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