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為滿足廣大茶友對茶藝與茶文化的需求，我們從今天開始，將連續發表有關林治老師的茶藝知識連載，歡迎廣大茶友持續關注。 10、什么是習茶三境界？ 答：是得味、得韻、得道。得味指通過感官感知茶的色香味形等自然屬性而識茶，這是習茶的基礎。得韻是指把品茶從生活瑣事升華為生活藝術，在茶藝的過程美和結果美中受到美的薫陶。得道是指在習茶時用虛靜之心體物性、尚自然、崇幽趣、養天年達到明心見性。
答：如果按我個人的觀點回答，我萬分贊同＂道，可道非常道＂。對茶道的理解好比月映千江水，千江月不同，有的＂浮光躍金＂有的＂靜影沉璧＂，有的＂江清月照人＂有的＂水淺魚讀月＂?茶道如月，人心如江，月只一輪，映象各異，若硬下個定義反而失去東方文化的情趣。
13、茶道與茶藝的關系如何？ 答：兩者是心與術的關系。茶道是心，心主理，它是茶藝的靈魂。茶藝是朮，術主技，它是茶道的表現形式。茶道無形，修習茶道必須通過茶藝賦予其形象和生命，使其能被人感悟。茶藝賞心悅目，但若無茶道為靈魂必失于膚淺。因此習茶必須心術并重，道藝雙修。 14、中國茶道和韓國茶禮有何不同？ 答：我國茶文化公元828年傳到朝鮮半島，經歷了高麗時代「936一992」的全盛時期后衰微。日本統治時期「1910一45」效法日本茶道，直到近四十年才形成自已的茶禮，主要有居家茶禮「較隨意」生活茶禮「較正式」以及用傳統禮法向神佛祖先的獻茶禮等。 15、中國茶道與日本茶道有何不同？ 答：一、中國茶道是根，日本茶道萌芽于805年至806年，是最澄、空海等高僧從我國傳去的。二、日本茶道主要受佛教影響，以和敬清寂為四諦。我國茶道融匯儒釋道三教文化精華，遠比日本博大精深。三、日本茶道以抺茶為代表，我國的表現形式多姿多彩。
答：茶藝是我國歷史悠久的傳統藝術，而茶藝學卻是一門新創的學科，它道心文趣兼備，兼具科學性藝術性文學性和實用性，有四大特點：從內?看文質并重，尤重意境；從形式看百花齊放，不拘一格；從審美看道法自然，崇靜尚儉；從目的看追求怡真，注重實用。
答：這是由中國傳統文化的性質決定的?？鬃诱f＂質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。＂在茶藝中只重視外觀美而忽視思想內涵美即＂文勝質＂，相反稱＂質勝文＂，只有做到文質并重，情景交融，意境高遠，茶藝才有藝術感染力。 18、為什么說中國茶藝要百花齊放，不拘一格？ 答：因為我國有6大茶類數千種名茶，其喝法各異；我國56個民族都愛茶，傳承了異彩紛呈的茶風茶俗；我國人民在喝茶方式上素有＂古法創新，新法承古＂的傳統和海納百川的胸懷；喝茶是極個性化的消費，茶藝應滿足不同人多層次，多樣化的需求。 19、我國茶藝與日本茶道在表現形式上有什么不同？ 答：日本抹茶道雖有眾多流派，但都是在千利休創的草庵茶的基礎上對細節稍加改進，總體上大同小異。我國茶藝有的儒雅古典，有的鮮活時尙，有的空靈玄妙，有的禪機逼人，有的清麗脫俗，有的鏤金錯彩?異彩紛呈美不勝收，但缺精細和深刻。 |
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