——富有富的道理，窮有窮的邏輯!
明天（2015年11月29日）將要上貴陽孔學堂講學，講“天人相宜的心靈回歸”，內容是講本性高貴的人如何從“貪嗔癡”毒害造成的卑微痛苦煩惱中解放出來，追求人生圓滿。面對公眾的大事馬虎不得。剛做完PPT課件去餐廳吃晚飯，聽到旁邊席上一桌在喝酒的人在猜拳行令，吞云吐霧，激情昂揚，指點江山。吵得旁邊用餐之人不得安寧。我走到結賬處對服務員說制止一下，服務員無奈地說，這幫人長期這樣，錢沒幾個脾氣特大惹不起，連他們都無奈。于是扯扯窮富的問題。
生活中經常會遇到這樣的人，總是對現實不滿，端起碗吃飯，舉起杯喝酒，放下筷子就罵娘。整個覺得是這個世界多么無情，全天下都欠他的。從不提自己能做什么，對社會有什么貢獻。
作為經濟學、心學獨立學者，我經常到全國各地講學，接觸各層各界的人很多。我發現越是不發達的地方，人的怨氣越大，而人的素質亦越低。發達地區的人的臉譜，普遍有一種凝重專注感，言語也不多，無論做哪一行他們的心一直巴在事業上，而表現出特有的凝重穩沉，給人以可靠的形象。與他們談正事一般都能胸有成竹娓娓道來，自成方圓。而落后地區的人的臉譜，普遍有一種浮躁散漫感，言多嘴碎，無論干哪一行他們的心首先撲在錢上好像職業是業余的，給人以不靠譜的印象。與他們談正事，大多是不切實際、異想天開的胡扯，讓人沒聽完就先決定拜拜。
富裕有富裕的理由，貧窮有貧窮的原因。盡管世道難免有分配不公甚至是藏污納垢，但對于命運的安排卻是合情合理的。
富人遇到不順，是找自己的原因，反求諸己扇自己的耳光；窮人遇到不順，是找別人的原因，怨天尤人罵別人的娘。
富人總是在找自己的不足，想方設法戰勝自己；窮人總在找別人的不足千方百計超過別人。
富人都有強大的敬業精神，兢兢業業做好本分的工作，通過提供優質產品服務來賺錢，日積月累積出富裕；窮人大多缺乏事業心，只是把工作干活當成發財手段來應付，心一直在夢想發大財，日積月累坐吃山空。
富人的時間總是不夠用，總是在抓緊時間打理工作；窮人的時間總是太多，總是在用無聊打發時間。
富人對社會現象總是淡漠視之，一心一意做自己的工作；窮人對社會現象總是評頭論足，熱血沸騰指點江山。
富人的命運，總是牢牢掌握在自己后中；窮人的命運，總是推給別人來擺布。
亞當·斯密說過，人生中的不幸與失調的主要原因，是人們過度高估各種處境間的差別。貪心過度高估貧窮與富裕之間的差別，野心過度高估私人職位與公共職位間的差別，虛榮心過度高估默默無聞與聲名遠播間的差別……沒錯，有一些境狀也許比其它境狀更值得我們偏愛，但沒有什么境狀值得人們用太過激烈的方式去追求。
社會是一個沒有人格的客觀存在，猶如一個舞臺，無論正也好偏也好、美也好丑也好，對在上面跳的人都是一視同仁的。
貧窮不可怕，任何人都有窮的時候，怕的是空途末路，走不出貧窮。在炎黃社會的今天，能走出貧困的人一定不是通過別人的幫助，而是內心實現由靠別人向靠自己的轉變，由怨天尤人向反求諸己的轉變，由接受輸血向自己造血的轉變。
任何學問，首先是心學，心不通理何以通；任何事業，首先是心業，心不正事何以成？
第三只眼看窮富，都是心性使然。人不怕窮，怕的是德行窮，命窮，最終是窮途末路。德性不窮的人，命不窮，總有翻身的一天。
革窮命挖窮根雪窮恥，從改變德性開始！
作者簡介：李從國，經濟學博士（1991）。經濟學、心學兩棲獨立學者。中國國企改革第一方針“抓大放小”首倡者，全球首個共同的經濟發展宣言《世界經濟發展宣言》總執筆。鳳凰名博50人。代表作《換個心態活一回》、《天人相宜》。
