三藏的爆發(fā)

【原文】三藏聞言道：“女菩薩，你語(yǔ)言差了。圣經(jīng)云：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。你既有父母在堂，又與你招了女婿，有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在山行走？又沒(méi)個(gè)侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。”

就算唐僧不是個(gè)和尚，這番言論對(duì)一個(gè)陌生女子講起來(lái)，當(dāng)著人的面指責(zé)別人不守婦道，還是有些越界了，妖精連忙圓謊解釋，而唐僧說(shuō)自己不敢吃女子飯食的理由是“假如我和尚吃了你飯，你丈夫曉得，罵你，卻不罪坐貧僧也？”已經(jīng)有了些調(diào)侃的意味。因此，唐僧是自“四圣試禪心”之后春心蕩漾，久不見(jiàn)女人，突然在山野之間見(jiàn)到如此美貌的小婦人，還主動(dòng)要拿飯給自己吃，忍不住想和此女多說(shuō)幾句。唐僧史無(wú)前例地詢問(wèn)一個(gè)陌生女子諸多問(wèn)題，和她的家長(zhǎng)里短、指責(zé)調(diào)侃都無(wú)非是想達(dá)到一種心理上的滿足。豬八戒難以忍受這種冗長(zhǎng)的對(duì)答，也不想分三份的飯食要等到孫悟空回來(lái)分成四份吃，當(dāng)下一嘴拱倒瓦罐準(zhǔn)備開(kāi)吃。就在這當(dāng)口，孫悟空及時(shí)趕回要?dú)⒀惶粕话牙。瑢O悟空可笑唐僧不辨真假，說(shuō)出了妖怪迷人的手段，還教訓(xùn)唐僧說(shuō)當(dāng)年自己做妖怪的時(shí)候吃人無(wú)數(shù)，這樣的小把戲看多了。而唐僧如何肯信？從妖怪走出來(lái)的那一剎那，心里就已先入為主認(rèn)為那是一個(gè)人，由此來(lái)證明孫悟空錯(cuò)了，又經(jīng)過(guò)一番對(duì)答，相談甚歡，沒(méi)見(jiàn)半點(diǎn)惡意，怎么肯承認(rèn)這個(gè)美貌的小婦人會(huì)是妖怪？但是孫悟空的壞脾氣上來(lái)了。

【原文】行者道：“師父，我知道你了，你見(jiàn)他那等容貌，必然動(dòng)了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來(lái)，沙僧尋些草來(lái)，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”

如果說(shuō)唐僧只是隱隱想滿足些心理幻想，孫悟空則毫不留情地扒下了師傅的心理內(nèi)褲，這番話說(shuō)得赤裸裸，毫無(wú)遮攔，諷刺意味濃重，充分說(shuō)明在“四圣試禪心”中唐僧的表現(xiàn)其實(shí)孫悟空是看在眼里的，而之后自己之所以趾高氣昂，指點(diǎn)師弟、教訓(xùn)師傅，也是因?yàn)椤八氖ピ嚩U心”事件之后，覺(jué)得在取經(jīng)隊(duì)伍中自己地位超然，再經(jīng)過(guò)了五莊觀事件，更是感覺(jué)大家必須聽(tīng)我的，所以眼看著有個(gè)妖怪站在面前，唐僧卻不準(zhǔn)自己動(dòng)手，那猴脾氣一上來(lái)，再也不給師傅留面子了，此話一出口，同時(shí)揭穿了唐僧的潛意識(shí)和豬八戒的心中所想，唐僧一腔恨意再難控制。

【原文】那長(zhǎng)老原是個(gè)軟善的人，那里吃得他這句言語(yǔ)，羞得個(gè)光頭徹耳通紅。

從這一刻起，孫悟空在西游的隊(duì)伍中先后羞辱了豬八戒和唐僧，言語(yǔ)如出一轍，把豬八戒和唐僧在情感上徹底推到了一個(gè)陣線。于是接下來(lái)，孫悟空一打白骨精，豬八戒一懲孫悟空，驗(yàn)證了唐僧手中確實(shí)握有制服孫悟空的秘密武器；孫悟空二打白骨精，豬八戒打蛇隨棍上，不斷挑撥教唆，利用唐僧把孫悟空折磨得神不神鬼不鬼，腦袋都被勒成了葫蘆形。這下，豬八戒再也不怕孫悟空了，他一心想把這個(gè)趾高氣昂的潑猴子趕出隊(duì)伍，以銷心頭之恨：

【原文】八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的什么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷。”行者聞言，氣得暴跳道：“我把你這個(gè)尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門，更無(wú)一毫嫉妒之意，貪戀之心，怎么要分什么行李？”

這是孫悟空和豬八戒正式分裂的分水嶺，唐僧即便知道是豬八戒在挑唆，也毫不留情地執(zhí)行了對(duì)孫悟空的酷刑，因?yàn)樽约阂蚕霊椭芜@個(gè)目無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的猴子，豬八戒給出了正當(dāng)?shù)睦碛桑徽浅鰩熡忻克院敛华q豫下了狠手。孫悟空兩次被治，終于服軟告饒，動(dòng)之以情，展露了內(nèi)心對(duì)唐僧的感激之意，又用不能退去緊箍為由讓唐僧繼續(xù)留自己在隊(duì)伍中。

豬八戒都走到這一步了，怎么肯善罷甘休？所以當(dāng)白骨精第三次變化還沒(méi)走近大家，豬八戒就嘟囔著禍?zhǔn)聛?lái)了（詳見(jiàn)前文《三打美猴王》）預(yù)先給孫悟空安排好了罪名。孫悟空知道這次再不打死妖精自己會(huì)被怎樣的折磨，心里也有些猶豫：

【原文】行者掣出棒來(lái)，自忖思道：“若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語(yǔ)。”又思量道：“不打殺他，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語(yǔ)，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。”

不想讓妖怪逞能，又怕師傅的酷刑，最后的念頭是“虎毒不吃兒”，可見(jiàn)，在孫悟空的心目中，唐僧屢次對(duì)自己施加酷刑，早已和虎狼劃上了等號(hào)，但是自己好歹是他救出苦海的，以兒自居，對(duì)這個(gè)再生父母敬愛(ài)有加，想著說(shuō)些動(dòng)情的話，怎么也能讓師傅回心轉(zhuǎn)意吧？頂多不過(guò)再被折磨一次好了！于是，孫悟空招來(lái)了土地山神，在半空押照妖精，才徹底一棒打死了白骨夫人，絕了妖怪的靈光。

接上文的分析，這個(gè)結(jié)果正是豬八戒想要的，已經(jīng)揣摩夠了唐僧的心思，豬八戒如何不明白唐僧的心意？只要給出冠冕堂皇的理由，不怕唐僧不懲治這個(gè)死猴子！

【原文】唐僧道：“猴頭！還有甚說(shuō)話！出家人行善，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒(méi)有對(duì)頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來(lái)，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”

唐僧的言語(yǔ)中，大道理是對(duì)的，可是我們看到，他慶幸著孫悟空一天打死三人是“無(wú)人檢舉，沒(méi)有對(duì)頭（沒(méi)有目擊證人）”，擔(dān)心的是“倘到城市之中……撞出大禍，教我怎的脫身？”，由此，從這次唐僧的言語(yǔ)爆發(fā)中，我們徹底感受到了，至始至終，唐僧都不懼怕殺人，也不是怪孫悟空濫殺無(wú)辜，他最擔(dān)心的是自己作為一個(gè)京官，連累上命案之后要如何脫了干系？這番言語(yǔ)只為了印證一個(gè)觀點(diǎn)：你孫悟空指點(diǎn)江山激昂文字，教訓(xùn)大家、諷刺師傅，但其實(shí)你做事不經(jīng)大腦，全然不顧后果，連累我這個(gè)最高領(lǐng)導(dǎo)，這樣的人你有什么資格留在團(tuán)隊(duì)中？我有什么理由要繼續(xù)用你？所以，唐僧終于下了最后的決心，要趕走這個(gè)驕傲自大的徒弟。

【原文】行者道：“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語(yǔ)，屢次逐我。常言道，事不過(guò)三。我若不去，真是個(gè)下流無(wú)恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無(wú)人。”唐僧發(fā)怒道：“這潑猴越發(fā)無(wú)禮！看起來(lái)，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”

唐僧第三次要趕走孫悟空，孫悟空都覺(jué)得自己再賴著不走實(shí)在是有些無(wú)恥了，但是心中著實(shí)擔(dān)心唐僧手下無(wú)人，不能度過(guò)西行一路的苦難。唐僧大怒，孫悟空你也太高估自己的地位了，你走了我就手下無(wú)人？地球少了誰(shuí)都一樣轉(zhuǎn)，你走了我公司不是一樣上市？

【原文】那大圣一聞得說(shuō)他兩個(gè)是人，止不住傷情凄慘

孫悟空一路走過(guò)來(lái)，對(duì)唐僧可算忠心耿耿，后面的兩個(gè)師弟都是興風(fēng)吃人的妖怪，降服勸善之后進(jìn)了西行隊(duì)伍，但是對(duì)于孫悟空的觀念里，這兩個(gè)都是從良的妖精，怎么能和自己比肩？這也是一路上自己能對(duì)他們呼來(lái)喚去，指點(diǎn)教訓(xùn)的原因。現(xiàn)在聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō)他們兩個(gè)是人，意思為他們都和自己一樣，他怎么都忍不住悲從中來(lái)！一瞬間涌上心頭的念頭就是：師傅吃飽了罵廚子、過(guò)了河就抽板、鳥盡弓藏，兔死狗烹！現(xiàn)在有了那兩個(gè)蠢蛋，他就再也不需要我了！孫悟空的這種失落難以用語(yǔ)言表達(dá)，但總還對(duì)唐僧抱有一線希望，提醒師傅：在你落難之際，如果八戒、沙僧救不了你，你不是又要想起我來(lái)？還念緊箍咒來(lái)咒我？本來(lái)是想提醒唐僧念起自己昔日不顧性命營(yíng)救的好處，沒(méi)想到唐僧聽(tīng)來(lái)的意味卻是：少了我孫悟空，你遲早再陷險(xiǎn)境，兩個(gè)徒弟救不了你的時(shí)候，你又會(huì)想起來(lái)求我了！所以，唐師傅真正爆發(fā)了：

【原文】唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！”

這一紙文書在古代是和離婚的休書一樣具有法律效應(yīng)的，有此為照，孫悟空走遍天下都有理不再回到取經(jīng)的隊(duì)伍，因?yàn)閺倪@一刻起，他已經(jīng)不是唐僧的弟子了，二人再無(wú)半點(diǎn)關(guān)系。這個(gè)主動(dòng)權(quán)全然在師傅，就如同古代離婚的主動(dòng)權(quán)全然在男方一樣。所以，貶書加誓言，唐僧趕走孫悟空的決心已經(jīng)覆水難收。只是我們大家都知道，后來(lái)唐僧不但又見(jiàn)了孫悟空，還做回了師傅，安享孫悟空的服侍，不知道他死后會(huì)不會(huì)下拔舌地獄？（答案是不會(huì)，因?yàn)楹髞?lái)他成了佛級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，地獄都是他的下屬，誓言么……領(lǐng)導(dǎo)是可以有VIP待遇的）

【原文】他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥的道：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”

孫悟空知道再也無(wú)法挽回，離開(kāi)已成定局，情感上再有萬(wàn)般不舍，也只有默默一拜而已。唐僧已經(jīng)毅然絕情，說(shuō)自己是個(gè)好和尚，不受歹人的禮，孫悟空無(wú)奈變化身形在四方都拜，這才了了心愿，可見(jiàn)其一片丹心。

至此我們突然發(fā)現(xiàn)，從進(jìn)了白虎嶺開(kāi)始，沙僧至始至終都沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話，他的沉默相對(duì)于唐僧的爆發(fā)形成了極度鮮明的對(duì)比。無(wú)論是化齋的爭(zhēng)執(zhí)、妖怪的出現(xiàn)，孫悟空的被酷刑折磨還是最后被趕出隊(duì)伍，他一句話都沒(méi)有說(shuō)！唐僧要給孫悟空寫貶書是他取出的紙筆，他默默承認(rèn)著這一切，沒(méi)有為孫悟空說(shuō)過(guò)一句話！雖然我們可以認(rèn)為沙僧生性木訥少言，但是這也絕不是他的作風(fēng)，各位還記得在“四圣試禪心”中，他說(shuō)話是極其厲害的，一句話就替唐僧把豬八戒逐出師門；最后看到風(fēng)平浪靜，豬八戒還是自己的二師兄，又一句話就把場(chǎng)面圓得很好，一個(gè)玩笑就消除了和豬八戒的隔閡。因此，在這一事件中他的沉默，只能說(shuō)明心計(jì)深重的卷簾大將從開(kāi)始就看出了師傅對(duì)大師兄的不滿意，從二師兄與師傅聯(lián)手懲治孫悟空開(kāi)始，他也就默默等待一個(gè)結(jié)果，大師兄要被趕出西行隊(duì)伍，這自然也是他最喜歡的結(jié)局，從小就意志堅(jiān)定、善于揣摩的他當(dāng)然知道孫悟空的離開(kāi)對(duì)于自己十分有利。把豬八戒趕走，自己接下來(lái)就該配合好大師兄，聽(tīng)從他的安排；但是現(xiàn)在走的是孫悟空，那剩下來(lái)的二師兄能比自己高出多少？所以，他才不會(huì)發(fā)表任何意見(jiàn)，也不會(huì)為孫悟空說(shuō)一句話。

【原文】大圣跳起來(lái)，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮?/span>”唐僧道：“我是個(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷。”

看，由于他的沉默，孫悟空已經(jīng)把沙僧當(dāng)成了好人，孫悟空拉著他留心囑咐，要他當(dāng)心豬八戒其人，還讓他在遇妖怪的時(shí)候報(bào)自己的名號(hào)。雖然唐僧插話說(shuō)自己是好和尚，不再提歹人的名字，但是沙僧也沒(méi)答應(yīng)孫悟空任何一句話，從他后來(lái)的表現(xiàn)我們知道，孫悟空離開(kāi)之后，沙僧迅速和豬八戒默契搭檔，愉快合作，再不提起孫悟空這個(gè)人，所以真實(shí)情況是，沙僧很樂(lè)意孫悟空被趕走，自己也終于借此在西行隊(duì)伍中找到了位置，至于孫悟空的囑咐，全當(dāng)耳邊風(fēng)就是，何必回答？

在唐三藏的爆發(fā)、豬八戒的陷害、沙和尚的沉默下，孫悟空其實(shí)是被這個(gè)團(tuán)體非常有默契地掃地出門了，無(wú)論他已經(jīng)有過(guò)多少功績(jī)、付出過(guò)多少努力、為大家拼搏過(guò)什么，一旦被一個(gè)團(tuán)體視為異己，無(wú)論你本事多大，也再無(wú)容身之處，可憐孫大圣形單影只，獨(dú)奔花果山。

【原文】你看他忍氣別了師父，……獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘 。“我不走此路者，已五百年矣！”隨著孫悟空的一聲長(zhǎng)嘆，他越過(guò)東海回到了花果山。昔日其樂(lè)融融的花果山如今一片焦土、破敗凄涼。

   【原文】那山上花草俱無(wú)，煙霞盡絕；峰巖倒塌，林樹焦枯。

    二郎神當(dāng)年大破花果山，搜盡山林，一把大火燒了個(gè)寸草不生。有可能二郎神兄弟忙著上天討封賞，也有可能是二郎神故意留孫悟空一條后路（全書中沒(méi)有更多的文字可以論證二郎神為何要對(duì)孫悟空格外開(kāi)恩），所以沒(méi)有殺光花果山的猴子。但是這也成了二郎神給孫悟空的一個(gè)莫大恩惠，未絕其后路，而換來(lái)了孫悟空從此對(duì)二郎神真心的誠(chéng)服與尊敬。

    得知猴子猴孫們目前境況凄涼，孫悟空感懷傷情；而聽(tīng)到自己當(dāng)年四萬(wàn)七千多妖怪的山頭如今只剩不到五、六千妖猴艱難度日，更被獵人搶殺捉拿、剝皮剔骨、跳圈做戲、受人凌辱，聯(lián)系到自己殫精竭慮卻被驅(qū)趕放逐的下場(chǎng)，孫悟空已是怒從心頭起、惡向膽邊生！同馬流二元帥，奔芭二將軍四個(gè)老猴相聚言歡，當(dāng)下招呼小猴子們布置戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)搜山前來(lái)的普通獵戶來(lái)了次滅絕猴性的大屠殺。

   【原文】 大圣作起這大風(fēng)，將那碎石，乘風(fēng)亂飛亂舞，可憐把那些千余人馬，一個(gè)個(gè)——

            石打?yàn)躅^粉碎，沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙，血染朱砂地上。附子難歸故里，檳榔怎得還鄉(xiāng)？尸骸輕粉臥山場(chǎng)，紅娘子家中盼望。有詩(shī)為證：知

    人亡馬死怎歸家？野鬼孤魂亂似麻。可憐抖擻英雄將，不辨賢愚血染沙。

    沒(méi)有了唐僧的約束，孫悟空此時(shí)不屬于任何組織，嚴(yán)格意義上來(lái)講，他又回到了最初在花果山那種自由自在的狀態(tài)，有貶書為照，此時(shí)的他行為可能偏激，但絕對(duì)是為妖的本性顯露。

   【原文】大圣按落云頭，鼓掌大笑道：“造化，造化！自從歸順唐僧，做了和尚，他每每勸我話道：千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。真有此話！我跟著他，打殺幾個(gè)妖精，他就怪我行兇。今日來(lái)家，卻結(jié)果了這許多獵戶。”

    他的鼓掌大笑應(yīng)該是本性被壓抑得太久，突然得到釋放的舒暢。嗜殺，是孫悟空天性中的一個(gè)根本特征，記得我開(kāi)博之初寫過(guò)猴本天真，沒(méi)有學(xué)成本事的猴王當(dāng)時(shí)是天真爛漫的，而在祖師處學(xué)習(xí)本領(lǐng)的過(guò)程中他學(xué)會(huì)了鬼鬼祟祟的掩飾；在天庭權(quán)利機(jī)構(gòu)的縱容下他學(xué)會(huì)了棍棒強(qiáng)權(quán)的蠻橫；在圍剿花果山的對(duì)峙中他擁有了目中無(wú)人的自大；在大鬧天宮的壯舉中他擁有了無(wú)限膨脹的自信，而在五行山下受苦的六百多年間，突然跌落谷底的他產(chǎn)生些心理變態(tài)，就是非常正常的事了。自從出了五行山，那六百多年的憋屈化為內(nèi)心一種嗜血的心理欲望，在為西游計(jì)劃打工期間，孫悟空只要師出有名，就一定屠殺而后快，一路棍棒之下殺害生靈在五萬(wàn)以上，所以我說(shuō)西游工程是一將功成萬(wàn)骨枯！此時(shí)回到花果山的他再無(wú)任何組織的約束，又回到了占山為王的妖精身份，本性的顯露也就再不需任何的顧忌了。既然安心為妖、重操舊業(yè)，他也就用心收拾山頭，當(dāng)起了寨主。

   【原文】那大圣把旗拆洗，總斗做一面雜彩花旗，上寫著“重修花果山復(fù)整水簾洞齊天大圣”十四字，豎起桿子，將旗掛于洞外，逐日招魔聚獸，積草屯糧，不題和尚二字。他的人情又大，手段又高，便去四海龍王，借些甘霖仙水，把山洗青了。前栽榆柳，后種松楠，桃李棗梅，無(wú)所不備。逍遙自在，樂(lè)業(yè)安居不題。

    前文我說(shuō)過(guò)，“齊天大圣”是孫悟空一生輝煌的頂點(diǎn)，是他最引以為傲的身份。現(xiàn)在雖然落草為寇，但是從山寨大旗上依然注明自己是“齊天大圣”來(lái)看，他還是非常虛榮并在意這個(gè)頭銜的；大鬧天宮時(shí)的自大被玉帝和如來(lái)?yè)袅藗€(gè)粉碎，現(xiàn)在的孫悟空其實(shí)對(duì)于政權(quán)和佛家，內(nèi)心里是臣服的，也渴望得到他們的承認(rèn)并給予名分。這是他投靠佛家以后殫精竭慮努力保護(hù)唐僧的動(dòng)力所在；現(xiàn)在被唐僧一紙貶書趕出了佛家的隊(duì)伍，他又搬出了昔日天庭給予他的封號(hào)（盡管在大鬧天宮之后這個(gè)封號(hào)已經(jīng)成為歷史），可見(jiàn)其內(nèi)心的失落與渴望被承認(rèn)的心理動(dòng)向。

    和所有的妖怪一樣，既然占山為王，自然招魔聚獸，積草屯糧。遠(yuǎn)在海外邊疆，他的這些行為也沒(méi)觸及天庭，反之，自己曾經(jīng)天宮為官，現(xiàn)在雖然下崗在野，辦起事來(lái)也有幾分薄面，各路小神都與人方便，花果山重獲新生，一派欣欣向榮。比特不由感慨，自古為官好處多呀！

    而在世界的另一端，趕走了孫悟空的西游隊(duì)伍立刻展露和諧氛圍，開(kāi)路的成了豬八戒，自然，行李重?fù)?dān)就落到了沙僧的肩上。這相當(dāng)于：豬八戒頂了大師兄的位置，而沙僧升為二師弟，唐僧的面前也沒(méi)有了那指手畫腳的孫猴子。這個(gè)結(jié)果是目前大家都樂(lè)意看到的，所以我們?cè)俅慰吹搅损囸I的唐僧有著不同表現(xiàn)：

   【原文】正行處，那長(zhǎng)老兜住馬道：“八戒，我這一日其實(shí)饑了，那里尋些齋飯我吃？”八戒道：“師父請(qǐng)下馬，在此等老獵去尋。”長(zhǎng)老下了馬，沙僧歇了擔(dān)，取出缽盂，遞與八戒。八戒道：“我去也。”長(zhǎng)老問(wèn)：“那里去？”八戒道：“莫管，我這一去，鉆冰取火尋齋至，壓雪求油化飯來(lái)。”

    同樣是要吃飯，大家看到差別了吧？唐僧沒(méi)有了故意刁難，豬八戒也不會(huì)譏諷頂頭上司，毫無(wú)怨言就去化齋，而且讓師傅寬心，自己一路“鉆冰取火尋齋至，壓雪求油化飯來(lái)”，怎么不讓唐僧感動(dòng)？孫悟空哪里會(huì)說(shuō)這等動(dòng)情的語(yǔ)言？因此，要獲取領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，巧言辭令實(shí)為有效利器，是您居家旅行性、工作晉升、溜須拍馬、過(guò)關(guān)練級(jí)之必備裝備。

   【原文】那呆子走得辛苦，心內(nèi)沉吟道：“當(dāng)年行者在日，老和尚要的就有。今日輪到我的身上，誠(chéng)所謂當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉父娘恩。公道沒(méi)去化處。”

    初當(dāng)化齋重任，豬八戒向西走了十多里路，沒(méi)找到一個(gè)人家，這才知道做事并非和說(shuō)話一樣輕松，但是大話已經(jīng)說(shuō)過(guò)，就這樣回去實(shí)在沒(méi)面子，怕唐僧不相信自己走了這么遠(yuǎn)；再往下走又不知什么時(shí)候找得到人家，一累就上瞌睡，干脆睡一覺(jué)，多拖點(diǎn)時(shí)間好回去匯報(bào)自己的幸苦，于是在草叢中倒頭就睡。

   【原文】卻說(shuō)長(zhǎng)老在那林間，耳熱眼跳，身心不安，急回叫沙僧道：“悟能去化齋，怎么這早晚還不回？”沙僧道：“師父，你還不曉得哩，他見(jiàn)這西方上人家齋僧的多，他肚子又大，他管你？只等他吃飽了才來(lái)哩。”三藏道：“正是呀，倘或他在那里貪著吃齋，我們那里會(huì)他？天色晚了，此間不是個(gè)住處，須要尋個(gè)下處方好哩。”沙僧道：“不打緊，師父，你且坐在這里，等我去尋他來(lái)。”三藏道：“正是，正是。有齋沒(méi)齋罷了，只是尋下處要緊。”

    唐三藏習(xí)慣了孫悟空的去去就來(lái)，一時(shí)三刻總能把吃的端上來(lái)，現(xiàn)在換了個(gè)豬八戒去要飯，話說(shuō)得溫暖人心，可抵不過(guò)腸胃的抗議啊，不過(guò)一會(huì)就耳熱眼跳，身心不安，想吃東西的欲望沒(méi)有得到立刻的滿足，唐長(zhǎng)老渾身都不自在，就在這個(gè)時(shí)候，提醒各位看官，沙僧展露本來(lái)面目了！此時(shí)說(shuō)話的只有師徒二人，沙僧一句話就把現(xiàn)在的大師哥釘在了恥辱柱上，“師父，你還不曉得哩”這種說(shuō)法如同自己親眼所見(jiàn)一般把豬八戒的行為虛擬得活靈活現(xiàn)，由于沙僧平日里的沉默寡言，唐僧何嘗想到他一直都有這種心機(jī)？不自覺(jué)地認(rèn)同了沙僧的說(shuō)法，認(rèn)為豬八戒是先顧著吃飽自己的肚子，無(wú)奈之下，吃的不管，得讓我老人家有住宿的地方才行啊！要吃要住，這成了唐僧一路西行的首要需求，這位官老爺在艱難的旅途中始終把自己的生理需求放在首位，造就了一個(gè)風(fēng)餐露宿十余年卻依然白白胖胖的東方圣僧，此是后話。

    沒(méi)有了其他人在場(chǎng)，沙僧的表現(xiàn)就很突出了，讓師傅寬心，坐著等我去尋“他”，由于已經(jīng)給豬八戒定了罪名，他就不稱呼師兄了，而改口叫他，這些細(xì)微的動(dòng)向作者寫得非常到位，可以揣摩：趕走了孫悟空是第一步，接下來(lái)，給豬八戒安些罪名，利用他陷害孫悟空的方式同樣去陷害豬八戒，雖不至于讓唐僧趕走他，但這些小罪狀至少可以讓唐僧不喜歡豬八戒，以后他和豬八戒的地位一換，沙僧不就成了西游隊(duì)伍中的第一人了？自小性格堅(jiān)毅的沙僧不甘人下，但是做事小心不露痕跡，有謀、能忍、見(jiàn)機(jī)、善偽！難怪他能被看中一舉上了天宮成為重臣；也難怪玉帝最后決定清除他的時(shí)候決定除根，即便饒其死罪也要施以酷刑。

   【原文】被沙僧揪著耳朵，方叫醒了，道：“好呆子啊！師父教你化齋，許你在此睡覺(jué)的？”那呆子冒冒失失的醒來(lái)道：“兄弟，有甚時(shí)候了？”

    看到睡覺(jué)的師兄，沙僧是毫不留情的。揪著豬耳朵把人弄醒，沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)師兄的尊重，而且口稱“好呆子！”可見(jiàn)，拿住了師兄的痛腳，沙僧是準(zhǔn)備好好利用，在這個(gè)隊(duì)伍里翻身的。現(xiàn)在在氣勢(shì)上占理，沙僧已經(jīng)有代師傅懲治豬八戒的意思，而豬八戒趕走了孫悟空后身心舒暢，化緣開(kāi)路一馬當(dāng)先毫無(wú)怨言，哪里會(huì)多想？知道自己有錯(cuò)，滿口直叫沙僧“兄弟”。

   【原文】不見(jiàn)了師父！沙僧埋怨道：“都是你這呆子化齋不來(lái)，必有妖精拿師父也。”八戒笑道：“兄弟，莫要胡說(shuō)……”

    在以命令式的口氣把豬八戒帶回來(lái)后，可以想象，沙僧本來(lái)準(zhǔn)備好好告他一狀的，沒(méi)想到不見(jiàn)了唐僧，沙僧又一句話把妖精拿師傅的罪狀安置在豬八戒化齋不來(lái)的行為上，弄得自知有錯(cuò)的豬八戒賠笑不已，此時(shí)的卷簾大將，初露崢嶸。

    至此，師徒四人現(xiàn)狀已經(jīng)完全明了：唐僧趕走了孫悟空后心情平復(fù)，在照顧好自己的前提下準(zhǔn)備與手下兩個(gè)徒弟慢慢完成取經(jīng)的任務(wù)；孫悟空滿懷恨怨與無(wú)奈離隊(duì)，放開(kāi)本性回花果山當(dāng)起了妖怪，逍遙自在卻心有不甘；豬八戒趕走孫悟空后獨(dú)當(dāng)一面，安心當(dāng)起了隊(duì)伍里的老大，無(wú)奈本性懶惰心有余而力不足；沙僧則非常開(kāi)心看到孫悟空被豬八戒弄出了隊(duì)伍，滿懷信心留在了西游隊(duì)伍準(zhǔn)備展開(kāi)地位的爭(zhēng)斗，最終出人頭地。所謂人各有志兮何可思量