朝鮮象棋(將棋,??),又稱朝鮮將棋、韓國將棋或高麗將棋等,是由中國象棋所演變,二者所采用的棋盤一模一樣,但棋盤上沒有楚河漢界。 朝鮮將棋是八角型,棋子大小不一,其中楚(?)和漢(?)為最大,表示它的重要性;然后為車(?)、馬(?)、包(?)和象(?)為第二大;士(?)、兵/卒(?/?)為最小。紅棋以正楷書寫,綠棋則以草書書寫。綠棋先手,紅棋后手。 按照朝鮮族象棋的規(guī)則,將帥擺在“方城”的正中,與士一樣在“方城”中行動(dòng)自如,既可走直線,也可走斜線。相的活動(dòng)空間擴(kuò)大了,走“用”字明顯加大了“步伐”,而且相還可以越過“楚河漢界”去進(jìn)攻敵人。較受“委屈”的是炮,不但要隔山前行,炮與炮之間還不能互吃。更有意思的是,開局前擺放棋子時(shí),棋手可按照自己的戰(zhàn)略和喜好將馬與相的位置互換,后擺定棋子者為先手,但后手可得到1·5分的加分。 在實(shí)戰(zhàn)中,朝鮮族象棋也有許多不同于象棋之處:將帥“碰面”視為和棋;一方以相同的方式連將對(duì)方3次也為和棋;如果一方認(rèn)為無棋可走,可采取“頓”的方式,即不走棋,而讓對(duì)方隨便走。 朝鮮族象棋重防御而輕進(jìn)攻,前3步就開始進(jìn)攻的棋手被視作“臭棋簍子”。也正因?yàn)檫@一點(diǎn),在對(duì)局中出現(xiàn)和棋的概率高達(dá)30%。為了區(qū)分棋手的優(yōu)劣,朝鮮族象棋為不同的棋子規(guī)定了不同的分值,車13分,炮7分,馬5分,相士3分,卒2分,平局時(shí)則以所剩棋子的總分高低判定輸贏,于是又有了輸、贏、平勝、平負(fù)之分。 在朝鮮族聚居區(qū),下象棋是人們茶余飯后最喜愛的活動(dòng)之一。街頭巷尾,人們?nèi)宄扇合缕宓木跋箅S處可見,弈者苦思冥想,觀者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,其樂融融。 日本將棋
主流觀點(diǎn)認(rèn)為日本將棋從東南亞傳入,又受唐代的寶應(yīng)象棋的影響而以文字表示棋子[1],演變成與泰國象棋類同的平安將棋,之后分支成小將棋、中將棋、大將棋、大大將棋、天竺大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋、大局將棋等諸多日本將棋變體,傳說再由奈良天皇" >后奈良天皇改良小將棋,去除棋子醉象,成為現(xiàn)在流行的本將棋。 棋所反應(yīng)的是日本國家的政治制度,棋子也有升變,說明日本的政治制度也是鼓勵(lì)在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)的時(shí)候積極立功殺敵的。此外,將棋還折射了日本的文化背景.如棋子桂馬、香車,走棋時(shí)無法后退,一往無前,表現(xiàn)了日本武士道精神。 將棋共有八種棋子。如圖,上行由左至右分別為龍王、飛車、王將、玉將、角行與龍馬,而下行由左至右則分別為成香、香車、成銀、銀將、金將、桂馬、成桂、步兵與成金。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在日本將棋與圍棋的愛好者之比例為3 :1,游人們隨處都可以看到將棋的身影:報(bào)紙上有“將棋專欄”,將棋的標(biāo)志、著名棋士題詞的將棋經(jīng)念牌、雕塑,在日本隨處可見,數(shù)不勝數(shù),各地都設(shè)立了將棋道場。 東南亞各國象棋 在歷史上,東南亞各國曾經(jīng)對(duì)中國稱藩,奇怪的是他們的象棋和中國象棋卻完全不同,反而類似于國際象棋。呵呵,難道中化文化對(duì)該地區(qū)的影響有限? 高棉象棋(Ouk Chaktrung 、Khmer Chess或Cambodian Chess),是流傳在柬埔寨雙人對(duì)奕的圖版游戲,頗類似泰國象棋, 緬甸象棋(Sittuyin或是Burmese Chess),是流行于緬甸的圖版游戲,由印度的恰圖蘭卡演變而來。
王、馬、車分別同于國際象棋國王、騎士、城堡的走法,但無王車移位。仕同于中國象棋仕的走法,斜線走一格。象則同于日本將棋銀將、泰國象棋、馬來象棋象的走法:斜線走一格及正前方一格。兵與國際象棋的兵走法類似,但第一步不能選擇走兩格,也無吃過路兵。兵要升等必須穿過棋盤的大斜線,且在己方無仕時(shí)方可升等,只能升等為仕。 ![]() 馬來象棋(Main Chator或是Malay chess),是流傳在馬來西亞、印尼的雙人對(duì)奕的圖版游戲,[棋盤為正方形,八乘八的方格。棋子配置類似現(xiàn)在的國際象棋,但雙方王與士的位置交錯(cuò)。
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